
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
347 ЗАУРЯДЪ—ЗАУТРЕНЯ 348 особая е к т е т я объ умершихъ, съ поименованнемъ ихъ. Если ташя поминовении назначаются немед ленно вследъ за кончиной поминаемаго лица и де лаются непрерывно въ продолжение сорока дней, они называются сорокоустами. По субботамъ ектенпя объ умершихъ произносится во всякомъ случае. Общая 3. служба совершается церковью въ суб боту прсдъ млсопустомъ, т.-е. иредъ заговеньемъ, въ субботу продъ Троицей и въ субботы % 3 и 4 недель великаго поста Въ суббету Дпмитр1еискую, иредъ днемъ памяти св. Димпнтр1л Солунскаго, со вершается общая 3. служба о всехъ православныхъ вождяхъ и воинахъ, за веру, царя и отечество убненныхъ. О совершении 3. литурпн можетъ про сить всякий православный и во всякое другое время года (за нсключениемъ некоторыхъ особенно . торжестненныхъ праздниковъ). Панихида (отъ тга«— весь, v6£—ночь), буквально означаетъ всенощную службу; къ молению объ умершихъ это название прилагается потому, что по своому составу оно походить на часть всенощнаго бдения, а также потому, что въ первыя времена церкви, во время гонений, она со вершалась по ночамъ, подобно «всенощному бде нию». Панихиды совершаются надъ умершнмъ еще но погребепнымъ, затемъ—въ 3, 9, 20 и 40 день по смерти, въ дни его рождения, тезоименитства и смерти. Полное чиинопослёдованне ея изложено въ книжке*. сПоследоваше парастаса, сиречь великий панихиды» (Юсвъ, 1876), также въ Октоихе и въ Псалтири; ио обыкновенно теперь панихидою у насъ называется моление, явившеося болышнмъ сокращенномъ настоящей панихиды и совершаемое всюду и во всякое время. Это моление больше лин и и , почему последняя иногда называется «малой панихидой». Лнтп'л—соиеращенное моление объ умершемъ—соверинается при выносе тела его нзъ дома, а также на лнтурпи, после заамвонной молитвы, и после панихиды. Чинъ отпевания состоитъ изъ трехъ частей: 1) чтения псалмовъ 90 и 118; 2) пения «ка нона», «стпхиръ», «блаженнъ», чтения апостола (1 Солун. I V , 12—17) и евангелия (1оан. V , 25—30) и ектений и 3) пенил стихиръ во время прощания сл. умершнмъ, отпуста, пения при несении умершаго къ могиле и лити'н на могиле. З а у р я д ъ — ю р и д и ч е с к и й терминъ, означающий что править должность, исполняеть обязанности, пользуется правами и преимуществами такое лицо, которому по общимъ правиламъ это не могло бы быть предоставлено. Такъ, напр., въ судебномъ ве домстве обычныя правила чинопроизводства не применяются, но лица, занимающая судейскую долж ность, пока состоять въ этой должности, поль зуются 3. теми правами и преимуществами (напр., по определсинно сыновей въ привилегированный учебный заведения), которыя сопряжены съ чппомъ, соответствуиоицимъ классу занимаемой ими должно сти (см. 239 н сл. Учреждешя Судебныхъ Устано влений). — З . - о ф и ц с р ы . Закономъ 3 мая 1891 г. на случай недостаточности нормальныхъ способовъ для замещения въ мобилизоваиныхъ вои1скахъ всёхъ офнцерскихъ вакансий офицерами и ВЫПОЛНИВШИМИ условий для производства въ офицеры нижними чипами, было разрешено въ частяхъ армейской пехоты и въ иЬкоторыхъ административныхъ учреждежихъ военнаго времени допускать къ исполнению должностей младшнхъ офицеровъ: а) унтеръ-офнцеровъ пзъ вольноопределяющихся, а таисже пзъ жеребье выхъ или охотпиковъ, имеющнхъ высшее или сред нее образование, хотл бы незаконченное, и б) не обла дающий хъ ебразовательнымъ цензомъ фельдфебелей и старшихъ унтеръ-офицеровъ. преимущественно изъ свсрхсрочнослужащихъ. Всёмъ такимъ лицамъ, со времени утверждения пхъ въ офицорской долж ности, было присвоено эванпо З.-прапорщнка. Въ 1912 г. (приказъ по воен. ведом, за № 330) звание з . -прапорщиковъут]разд11ено, но существующий о нихъ постановлешл временно сохранены въ силе для состоящих'!» ныне на действительной службе на фельдфебельскихъ должностяхъ и для числящихся въ запасе на время состоянии въ запасе.—3.-чи н о в н и к и в о е н н а г о в е д о м с т в а . При недо с т а ч е чинюпииковъ для замещения свободпыхъ классныхъ должностей въ войскахъ, управлсш'яхъ и заводснилхъ, въ военное время разрешается на значать на должности до V I I I класса включительно: а) кандпдатовъ на классную должность п нестроевыхъ старшаго разряда пзъ писарей, знакомыхъ съ соответственною специальностью, и б) призпаипыхт пзъ запаса вольноопределяющихся 1-го разряда, а также жеребьевыхъ и охотниисовъ высшаго плп средняго, хотя бы незаконченная образования. Все T a i i i c нижние чины именуются 3.-военными чинов никами. — 3 . - в р а ч и . При недостатке врачей, въ случав мобилизации, къ исполнению обязанностей врачей въ мобплпзованныхъ войскахъ и восиино-нрачебныхъ заведеш'яхъ привлекаются студенты I V и V курсовъ медицинекпхъ факультетовъ всехъ уипверситстовъ и слушатели I V и V курсовъ Импера торской военно-медицинской академий, при чемъ нмъ присваивается звание З.-врачей, и они назначаются на должности младшнхъ врачей и младшнхъ ордниаторовъ. П а службе они носятъ форму военныхъ врачей, съ особымъ отлнч1смъ на погоиахъ, и сохра ни ютъ ее по возвращении своемъ по демобилизации въ университеты и академий. Слушатслямъ трехъ специальных'!» курсовъ Императ. военно-медицшиенсой академии зван'ис З.-нрачей присвоено и въ мирное время. — З . - а п т е к а р и . При недостатке въ запасе армии фармацовтовъ для замещения соответствующнхъ должностей въ мобилнзуемыхъ военно-врачебныхъ заведеш'лхъ разрешается назначать на эти должности состоящихъ на действительной службе и прнзваниыхъ пзъ запаса классныхъ фельдшеровъ и ппжинхъ чиновъ, пмеющихъ ученыя фармацсвтнчсc i ; i H звания (кроме лицъ и^дейенсаго исповеданий); имъ присваивается 3BaHie З.-антекареЙ, З а у с е н н м д а — з а д р а в ш и й с я лоскутокъ эпидер миса у основания ногтя; иногда бываетъ болезненна и, засоряясь, можетъ вызвать воспаленно. З а у т с р т » (Sauter), Г е о р гъ—немецинй жанрнстъ и ииортретнетъ. Род. въ I860 г. Отличптелилиал черта и;артинъ 3.—мягкие переходы тоновъ и ярко иыраженныл черная и бёлая краски. Въ мюнхенской пинакотеке— «Весепшй звопъ» 3., друпя ииропзведсипл—въ музсяхъ Гонта, Венецией, Будапешта, Мионхеиа. Лучшие нортреты его работы: карднпалъ Рамиолла, папский нунций Айута, княаь Петръ Тру бецкой, баронъ Эрпстъ Бупзенъ, проф. Фрнцъ ф. Уде, проф. Максъ Мюллеръ. З а у т р е н я или у т р е н я (первое н а з в а н и е общенародное, второе—употребительное въ цоригонно-богослужебпыхъ кннгахъ)—одно изъ богослу жений суточнаго круга въ православной цериевп, совершаемое утромъ. Опа бываетъ вседневная и праздничная. Последняя отличается отъ первой прнсоедннспнемъ таисъ н а з ы в а е м а я полуелся и «вели каго славословили». Составъ ея молнтвъ и песнопе ний излагается въ главахъ 2-й, 3-й, 4 й и 5-й Тиниисона (Устава Богослужебная), а иногда и въ Служсбишсе, Октоихе, Псалтири Следованной и Часослове. Уставъ 3. ежедневной или простой на ходится въ Служебнике, въ 9-ой главе Типикона и въ Часослове. Въ соединении съ вечерней или велнкимъ повечери'смъ 3. составллетъ в с е й о ш-