* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

требуемыхъ законоыъ для язълвлешл воли, и не¬ законность эавещательныхъ распоряжений. Основа­ шн недействительности, наступающей п о е л * составлешя 3., заключаются или въ самой воле за­ вещателя, если завещатель изменяетъ или отмеплетъ свое 3., или же воэникаютъ помимо его волн. Къ обстоятельствам^ влекущимъ за собою недей­ ствительность 3. независимо отъ воли завещателя, относятся: а) позднейшее рождеше законпаго на­ следника, если правами его устраняется 3., соста­ вленное до его рождешя; б) лишеше завещателя, после составлешя 3., всехъ правъ состояшя; в) смерть наследника при жизни завещателя или утрата имъ правоспособности, напр. вступлешемъ въ монаше­ ство; г) отказъ наследника отъ приняты завещан­ н а я и м у щ е с т в а . — И с п о л н е н 1 е 3. Наследство по 3. открывается съ момента смерти завещателя; но для того, чтобы 3. вступило въ силу, оно должно быть у т в е р ж д е н о к ъ и с п о л н е н а окружнымъ судомъ, куда представляется въ годовой срокъ со дня смерти завещателя теми, въ чьихъ рукахъ 3. находится (ст. 1060 — 1066 ). Окружный судъ, въ охраннтельномъ порядке судопроизводства, ограничивается раземотрешемъ 3. съ формаль­ ной стороны и не входнтъ въ поверку существа завещатсльныхъ распорлжешй. Н е принимаются къ утверлсдешю 3., составленныл вопреки устаповленнымъ въ законе формамъ. Предварительно утверждению д о м а ш н л г о 3. окружный судъ производить допросъ, безъ присяги, подписавшихъ 3. свидетелей о томъ, что оно было предъявлено имъ самнмъ завещателемъ, к о т о р а я каждый изъ нихъ лично виделъ и нашелъ въ здравомъ уме п твердой памяти. Для нотар1альныхъ 3. такой до­ просъ не требуется. При утверждены 3. судъ исчнеляетъ причитающейся за безмездный переходъ иму­ щества пошлины. Процсссъ утверждешя или неутверждешл 3. молсетъ происходить и въ исковомъ по­ рядке судопроизводства (ст. 1066, 1066 и 1066 ). По утверждены 3., оно исполняется лицами, назна­ ченными завещателемъ въ качестве исполнителей его волн (ст. 1084). Такими лицами могутъ быть ИЛИ наследники, или душеприказчики (см. X V I I , 10). Кроме частныхъ лицъ, въ совершены д£йств1й, кло­ нящихся къ исполнений 3., принпмаютъ учасгое и органы государственной власти въ указанпыхъ закономъ случаяхъ (ст. 1087 — 1094). К а к ъ во время процесса объ утверждены 3., такъ и при исполнены или далее после исполнешя 3., можетъ быть от­ крыть спорь противъ действительности его со сто­ роны законныхъ наследннковъ. Когда споръ воз­ никъ до утверждешя 3., оно отлагается до разрешошл спора. Если при открыты спора завещанное имеше не поступило еще ни въ чье владёше, то оно отдается въ опекунское управлеше (ст. 1066 — 1066 ). Для предъявлешя споровъ противъ 3., а т а к ж е дли исковъ объ утверждены .3. назначается двухлетшй срокъ, которымъ ограничивается, впрочемъ, прапо иска только противъ с а м а я завеща­ т е л ь н а я акта, а не противъ права на завещанное пм-Ьше (кас. 49—82 гг., 20—86 гг., 112—91 гг.).— Ср. К а в е л и н ъ , «Очоркъ юриднч. отношешй, воз­ никающих!, изъ наследовашя имущества» (1885); З м и р л о в ъ , «Недостатки нашихъ гражд. з а к о н о в ъ о д у х о в н ы х ъ З . » ( « Ж у р н . гражд. и угол, права» 1883, кн. 10); Н е в о л и н ъ, «Истор1я росс, гражд. зако­ новъ» (ч. 3, 287 и 331); B a u d r y - L a c a n t i n e r i e e t М. C o l i n , «ТгаНё des donations entrc vifs et des testaments* (2-е изд., 1899). 1 10 11 13 й З а г а д к а — м е т а ф о р и ч е с к о е выражоше» въ которомъ одинъ предметъ изображается черезъ по­ средство другого, и м е ю щ а я съ нимъ какое-нибудь, хотя бы отдаленное сходство; на основашн послед­ н я я вопрошаемый ндолженъ отгадать задуманный предметъ. Въ древнЬйшихъ 3. отражалась перво­ бытная миеическал символизация; поэтичесшй образъ служилъ здесь отчасти для опнсашя, отчасти для обълепешл явлешй природы и окружающей обстановки. Съ течешемъ времени это значеше 3. утратилось; осталась лишь ея иносказательная, аллегорическая форма, уцелЪлъ сл образный лзыкъ, и н а З . стали смотреть к а к ъ на простое упраэкнешс ума. Въ древности 3. приписывалось особое таин­ ственное значеше: въ народномъ эпосе она является одиимъ изъ вндовъ такъ пазын. «Божьлго суда»: отгадываше 3. ведетъ къ исполношю жслашй, освобождаетъ отъ опасности (напр., при встрече съ русалками). Загадываше и отгадывашо 3., состязашо въ 3. составллетъ весьма распространенный мотнвъ народпаго эпоса и создавшейся подъ его вл1лшемъ книжной литературы. Эта спещальнал литература «вопросовъ и ответовъ» обпимастъ массу п р о и з в е д е т е всехъ вековъ и народовъ: и нъ ш у й ­ ской поэзы, и Эдде, и въ Калевале встречаются повторешл одного и того же мотива. Руссгля и д р у п я славянешя песни съ 3. въ общемъ иримыкаютъ къ циклу сказашй о смудрой девице» и клонятся къ доказательству того, что невеста не глупее жениха (ср. А. П о т е б н я , «Объяснено малорусекпхъ и сродныхъ народныхъ иесепъ», т. I I , X L V 1 1 I и L , 18S7). Несравненно меньше известно сказокъ съ 3.; некоторый записаны Маижурой («Сборникъ харьковскаге историко-филологическая общества», т. I I I , 1890). Есть и 3. въ чисто-ска­ зочной форме; этихъ еще меньше (у Афанасьева № 1 8 5 ) . По споей форме народный 3. примыкаютъ къ пословнцамъ: та же мерная, складная речь, то же частое yпoтpeблeнie рнемы и созвуч1я словъ. Иногда только вопросительная форма деластъ изъ пословицы, присловья пли поговорки 3.; напр.: «Снднтъ на овчине, а бьетъ соболей» (промышленникъ). Въ более позднее, христ1анское время, подъ в л ы ш е м ъ MTeiiin кпигъ священнаго писашя, где 3. местами также играютъ видную роль (Самсопъ, царица Санскал), появилось множество произведешй, содержашемъ которыхъ служатъ «мудрые вопросы» о предметахъ бнблейскпхъ или о пронехождешн всего с у щ е с т в у ю щ а я . Изъ германской поэзы сюда относятся Вартбургская война и стпхотвореше Х 1 У в. Trougemund, въ которомъ повторяется весьма распространенный мотивъ о состлзаны въ 3. между много странствовавшимъ путннкомъ и хозянномь; па русской почве—стихъ о Голубиной книге. Б е с е д а трехъ святителей, Пчела, Д а н ы л ъ Заточннкъ. У грековъ 3. въ древнейшее время находились въ связи съ изречешями оракуловъ и большею частью излагались гекзаметрами. Семь мудроцовъ прибегали къ 3. въ дидактическихъ цёляхъ; особенно много 3. оставилъ Клеобулъ. Поэты также охотно вплетали в ъ е в о и произведены изречен1я въ форме 3. Римляне были менее склонны къ этому; однако, и В е р п ш й , и Цицеронъ забавля­ лись» въ часы досуга, сочинешемъ 3. Въ X Y 1 I в. вновь возникла мода на 3. Во Ф р а н ц ы ихъ сочиняли, напр., Фенелонъ и Буало. В ъ Германы Шиллеръ оставилъ несколько истннно-поэтическихъ 3. Н е столько поэтичностью формы, сколько юморомъ и остроум1емъ отличаются 3. Гебеля н Шлейсрмахера, З а в я з ь (germen, ovarium)—нижняя, вздутая затемъ Гауффа, Шмидлнна, Брентано. У насъ часть пестика СБМСПНЫХЪ растешй, содержащая въ В. Лешинъ издалъ въ 1773 г. «Загадки, служанцл себе семяпочки (см. Гинецей, X I I I , 550). для н е в и н н а я разделешл п р а з д н а я времени» (М.).