* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

813 ЖЕНУДЪ—ЖЕНЩИ нА 814 учебныхъ заведешяхъ, 6979 — въ высшихъ. — Въ Ф и н л л н д ё и для средняго Ж . образовашя служатъ такъ назыв. «училища для девочекъ» ( f r u n t i m m e r scolor) съ 5-летнимъ курсомъ, по объему несколько препышающимъ курсъ нашихъ женскихъ прогнмназёй. Въ виду недостаточности этого курса, съ 1883 г. стали учреждаться сначала частные, а затемъ обществен­ ные ( я р о д с м е ) лицеи для совместная обучешя детей обоего пола (samscolor). Въ 1911 г. имелось 15 казенныхъ п 10 частныхъ училищъ для дЬвочокъ, съ 5048 учащимися, 11 общественныхъ и 32 частныхъ лицея (классическихъ и реальныхъ), въ коихъ обучалось 9090 чел., въ томъ числ* 5143 девочки. Половина состава преподавателей въ этихъ лицеяхъ — женщины. Въ гольсингфорсск]й уинверснтетъ женщины -стали допускаться съ 1870 г., но въ виду стъснительныхъ услов1й и, главное, вследствёе неудовлетворительной по­ становки средняго Ж . образовашя, число слушательницъ въ университете было незначительно. Только съ допущешсмъ девушекъ въ лицеи и окон­ чательной отменой ограннчнтельныхъ условёй для npioMa въ университетъ въ 1901 г. число студснтокъ стало возрастать. Въ 1912 г. обучалось въ уни­ верситете 3030 чел., изъ нихъ 730 студентокъ. Наи­ большее число последннхъ приходилось на историкофилологпческёй п фпэико-математическёй факуль­ теты. ,— Литература. Е. Дюрннгъ, ^Высшее Ж . образованёе и университеты» (СПБ., 1902); И . Т а р а с о в ъ . « Ж . образоваше и женскёй трудъ» (М., 1903); П. Г. М и ж у е в ъ «Женское двилсеше и женсшй вопросъ» ( С П Б . , 1904); В . М. Х в о с т о в ъ , «Женщина накануне новой эпохи» (СПБ., 1905); Е. Л и х а ч е в а , «Матерёалы для псторёи женскаго образовашя въ Россш» (СПБ., 1890 — 1901); «25-летёе петербургскихъ гимназёй вед. учр/ Имп. Марёи 1858 — 83 г.г.» (СПБ., 1883); В . П. О с т р о ­ го р с к ё й , «25-летёе Ж . гимназёй» («Вестн. Евр.», 1883, I V ) ; «Учебныя заведенёя ведомства учреждеиёй Императрицы Марёи» (СПБ., 1906); « Ж . гим­ назёй и прогимназёи министерства народнаго про­ свещенёя, 1858 — 1905», нэд. деп. нар. проев. (СПБ., 1905); Д. К у з ь м е н к о , «Сборникъ постано­ влений п распоряжений по женскпмъ гимназёлмъ п прогнмиазёямъ мин. нар, просп. за 1870—1912 гг.» (3-е изд., М., 1912); «'С.-Петербургскёо высшёе Ж . курсы за 25 летъ» (СПБ., 1903); П. Т а р н о в с к а я , « Ж . меднцппешй институтъ и Ж . врачебные курсы» («Вестн. Евр.:», 1903, Г Ш ) ; Е . Щ е п к п н а , «Жен­ щины въ русскихъ универентетахъ» ( i b i d . , 1912, I X ) ; П. Г. М н л с у е в ъ , « Ж . образованёе п обще­ ственная деятельность женщинъ въ Гермавёи» (СПБ., 1905); е г о лее, « Ж . образованёе и общественная деятельность лсенщпнъ въ Соед. Штатахъ Сёв. Амер.» (СПБ., 1893); И. Р у б п н о в ъ , . «Женщины въ амернканекпхъ университетахъ» («Русск. Мысль», 1908, V I I ) ; D r o u a r d , «Les ecoles de filles» (П., 1904); H . L a n g e u. G. B a u m e r , «Handbuch d e r Frauenbewegung» (5 тт., Б . 1901—1912; особенно валены 1 н 3 части; указана обширная литература для большинства европ. странъ и С.-А. Соед. Шта­ товъ). И. Иваново. З К е п у д ъ (Genoude), А н т у а н ъ-Э ж е н ь— французсшй писатель (1792—1849). Въ молодости былъ ирпверженцемъ философскихъ идей X V111 века, затемъ сделался ревностнымъ католикомъ и легитпмистомъ и съ восторгомъ приветствовалъ реставрацёю Бурбоновъ, мечтал о соедьненёи легитимной монархёп съ народнымъ суверепптетомъ. Въ эпоху реставрацёи Ж . сотрудничалъ въ роялистическнхъ органахъ п деятельно поддерживалъ Ламеннэ. Былъ редакторомъ «Gazettc de France», влёятельной за­ щитницы легитимизма въ связи съ народнымъ суверенитетомъ. В о время ёюльской монархш онъ нротсстовалъ противъ Людовика-Филиппа во имя принципа народнаго верховенства и за это неоднократно под­ вергался судебнымъ преследованёямъ. Въ 1835 г. Ж . принялъ монашество. Въ 1846 г. былъ нзбранъ въ па­ лату. После февральской революцш требовалъ воззванёя къ народу, убежденный, что народъ выска­ жется въ пользу Бурбоновъ. Н а выборахъ въ учреди­ тельное собраше онъ потерпелъ неудачу и больше но игралъ политической роли. Главные его труды: « L a r a i s o n du c h r i s t i a n i s m e ou preuves de l a r e l i g i o n * (ib., 1834—1835); «Les Peres de l ' E g l i s e des t r o i s premiers siecles* ( i b . , 1837—1843); « L a v i e de Jesus C h r i s t et des ap6tres» ( i b . , 1836); « L a r a i s o n mon a r c h i q u e * ( i b . , 1838); «La d i v i n i t e de J^sus C h r i s t annoncee p a r les prophetes» ( i b . , 1842); c H i s t o i r e de F r a n c e * (1844—1847). Ж е н щ и н а въ гражданскомъ п р а в * . — О д н и м ъ изъ основныхъ принциповъ совре­ менная гражданскаго права является равноправие половъ: Ж . какъ таковая не должна терпеть ущерба въ своихъ г р а ж д а н с к и х ъ п р а в а х ъ . Этотъ основной принципъ получилъ господство лишь срав­ нительно недавно. Съ древнейшихъ временъ и до прошлаго столетёя Ж . въ большинстве странъ (даже европейскихъ) была существомъ неполноправнымъ. Ж., б е з у м н ы © н н е с о в е р ш е н н о л е т н ё е трактовались почти одинаково. Постепенное расширенёе правъ Ж . шло параллельно общему развнтёю общества. Въ деспотическихъ странахъ, где Ж . была рабою мужчины, мужчина самъ являлся рабомъ деспота. Въ дальнейшемъ степень прпзнанёя за Ж . правъ личности служить показателемъ вы­ соты культуры. Современное положенёе Ж . , какъ члена гражданскаго общежптёя, является резуль­ татомъ многовекового прогресса гражданскаго общества. И до спхъ поръ, однако, Ж . не вполне уравнена въ правахъ съ мужчиною. П о отношенёю къ Ж . какъ къ матери, дочери, сестре и въ особен­ ности жене, въ современныхъ законодательствахъ сохранилось очень много нережитковъ иныхъ эпохъ. Положенёе Ж . изменялось къ лучшему прежде всего въ области торговаго права (см. Ж . въ торговомъ праве), за которымъ следовало общее гра­ жданское право медленно и неохотно. Въ постеленномъ измененёп гралсдапски-правового пололсешя Ж . , въ особенности замужней, наблюдаются следую­ щая 4 стадёи: 1) Н а самой низшей ступени развитёя Ж . разематривастся не какъ л и ч н о с т ь , а какъ в е щ ь ; она не с у б ъ е к т ъ права, но находится только подъ опекой или подъ властью родственниковъ илп мужа, а составляетъ часть ихъ и м у щ е с т в а ; ее помимо ея волн продаютъ или берутъ въ замулсество, а со смертью мулса она переходить къ его наследникамъ, какъ часть наследства покойника, и эти наследники, въ свою очередь, могутъ продавать ее или отдавать замужъ; въ эту эпоху у женщины не молсетъ быть имущества, п поэтому немыслимо п для замуленей Ж . (эпоха п е с в о б о д н а г о б р а ­ к а ) иметь приданое; отсутствуютъ институты иму­ щественная права супруговъ и разрешешя мулсемъ лсенй заключать сделки, ибо въ эту эпоху мужъ, съ точки зренёя юридической, все, а жена— ничего. 2) Н а следующей ступени Ж . занпмаетъ положеше подчиненная с у б ъ е к т а правъ; она въ праве обладать имуществомъ, но оно подлелситъ охране и въ большинстве случаевъ сохраненёю въ ея роде; поэтому для Ж . учреждается опека (вечная), но не въ ея интересахъ, а въ инте­ ресахъ ея родственниковъ ПЛИ мужа; интересы род­ ственниковъ требуютъ освобожденёя замужнеёё Ж.