* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

815 ЖЕНЩИНА 816 отъ власти (имущественной") музка; появляется с в о ­ б о д н ы й б р а к ъ , съ его отчужденностью между супругами, непринадлежностью жены къ семье мужа, возвращешемъ ея после смерти мужа (нередко и при жизни его) въ лоно родной семьи (со всемъ ея имуществомъ); мужъ не платитъ за, пршбр4теше жены, но, напротпвъ, получаетъ отъ нея имущество для содержашя семьи (приданое), которое, однако, подлежнтъ возвращенш съ прекращешемъ брака (по случаю смерти мужа, развода или отобрашя жены ея родственниками). 3) Ыа третьей ступени развитая Ж . является субъектомъ права; она иродолжаеть находиться подъ опекой (значительно ослабленной, не вечной: вдова самостоятельна), но эта опека учреждена уже въ ея и н т е р е с а х ъ (по­ дотчетность опекуновъ, свобода выбора опекуна, сво­ дящая на нетъ весь иистптутъ опеки). 4) Въ послед­ ней стадш Ж . прпнцншально у р а в н и в а е т с я съ мужчиной, опека исчезаетъ, жена становится самостоятельнымъ и почти равнопривнымъ товарпщемъ своего мужа. Эти стадш раэвиия могутъ быть отме­ чены не только въ последовательной смене право­ выхъ системъ различныхъ народовъ древности, сроднпхъ вековъ н новаго времени, но (более или ме­ нее) и въ предЬлахъ каждой отдельной правовой системы, начиная съ древнейшихъ.—Если оставить въ стране эпоху м а т p i а р х а т а , съ ея господствомъ Ж . , съ признашемъ родства только по жен­ ской лпнш, съ прсдпочтешемъ Ж . и женской ЛИШИ въ наследовали н опеке,—эпоху, о которой мы имеемъ весьма скудный и противоречивый сведЬшя, то во всехъ древнёппшхъ законодательствахъ поло­ жеше Ж . какъ члена гражданскаго общежийя ри­ суется следующими чертами, рельефно выражен­ ными въ законахъ Ману: «Жена, дитя и рабъ, (эти) трое признаны неспособными владеть (имуществомъ); то, что они прюбретаютъ, это—имущество того, чьп они (сами)». « Ж . должны находиться во власти сво­ ихъ родственниковъ и мужей». «Отецъ опекаетъ пхъ въ детстве, мужъ опекаетъ въ молодости, сыновья опекаютъ въ старости; Ж . неспособна къ самостоя­ тельности» (Many, V I I I . 416, н I X , 3; аналогично опрёделяетъ Т. Лпв1й ( i X X I Y , 2, положеше Ж . у древнихъ римлянъ). Н о уже въ законахъ Many и даже въ еще более древнихъ (напр., въ недавно открытыхъ законахъ вавнлонскаго царя Хаммураби, царствовавшаго за 2250 летъ дО Р. Х р . ) , мы находимъ следы улучшешя частноправового поло­ жешя Ж . и въ частности замужней Ж „ достигае­ м а я путемъ договоровъ между родственниками не­ весты или далее самой невестой п ся будущнмъ мужемъ. Пребывашо въ браке влечетъ за собою не­ которую эмансипацш Ж.; опытъ, прюбретенный въ брачной лшзнн, открываетъ ей путь къ участш въ частноправовой деятельности (пребы­ вашо въ браке, а не самое вступлеше въ бракъ, въ отлнч1е отъ принципа, формулированная новейшимъ швейцарскимъ граждански мъ улолсешемъ — § 14 — H e i r a t n i a c h t mUndip:). По законамъ Хаммураби мать после смерти отца за­ нпмаетъ его положеше. Еслп мужъ отошлетъ отъ себя жену, онъ долженъ выдать ей наследство сыновей, которые вместе съ этимъ наследствомъ находятся подъ ея опекой. Дочь ири выходе замужъ получаетъ приданое (отъ отца или братьовъ-наслединковъ); незамужняя дочь получаетъ прожиточную долю даже изъ недвижимости; дочь отъ г л а в н о й м а т е р и имеетъ право на наследственную долю, равную доле братьевъ, но получаетъ ее не въ собственность, а въ пожизненное пользоваше (од­ нако, отецъ можетъ установить въ ея пользу и право собственности). По законамъ Ману мужъ ли­ шенъ права продавать жену. По позднейшему тал­ мудическому праву жена молсетъ быть опекуншей своихъ детей и при жизни мужа, а вдова всегда является такой опекуншей (Кетуба, I X , 4 н 6); жена «пргобретаетъ самое себя», т.-е. прюбретастъ само­ стоятельность и не возвращается подъ власть отца вследствёе развода или смерти мужа (Киддушинъ I , 1). Еще более полноправной является Ж . въ развптомъ египетскомъ праве, где она являлась полной госполсей въ домашнемъ хозяйстве. Въ древ­ ней Г р е ц ё п , где все дела решались народнымъ собрашемъ, состоявшимъ изъ мулечинъ, и мулечпны проводили .ббльшую часть дня вне дома, где Ж . , за псключешемъ гетеръ, не должны были появляться въ обществе мужчинъ и все время оставались въ обособлепныхъ пом4щсшяхъ (теремахъ—гинекеяхъ), где даже рыдашл жены Пернкла не могли открыть ей двери къ умирающему мужу, около котораго свободно могла находиться готсра Аспаз1я, Ж . какъ частноправовая личность, почти не су­ ществовала. Единственной предназначено Ж . въ древней Гроцш—дать г о с у д а р с т в у детей. Ж . съ детства обучаютъ «возможно меньше говорить, слышать н видеть» (Ксснофонтъ, Oixov., I l l , 13; V I I , 5, 14); «ея добродетели сводятся къ охране дома, воденш хозяйства, повшювенпо родитолямъ п мужу» (Платонъ,. Mevov, 3). Ж . прирав­ нивалась къ рабу н ребенку (Аристотель, P o l i t . , I , 5); по слабости своей (умственной п нравствен­ ной), Ж . въ теченёе всей своей жизни нулсдастсл въ опекуне, который дЬйствовалъ бы вместо пел; даже въ выборе мулса она не принимаете ни­ какого участия, мужа выбираетъ ей опекунъ, а иногда мулса даетъ си самый законъ (дочери, остапнпяся безъ братьевъ, входятъ въ составъ наслед­ ственная имущества и передаются вместе съ нимъ родственникамъ отца, которые не могутъ отказаться отъ этого наследства и доллены пхъ взять за себя замужъ, чтобы государство не лишалось новыхъ гражданъ). Однако, содействуя заключению браковъ, законъ во многихъ случаяхъ возлагаетъ обя­ занность (на родственниковъ пли на государство) снабдеать Ж . приданымъ, предоставляя каждому право потребовать исполнешя этой обязанности (популярные пеки). Наличность этого придавая п обязанность мужа вернуть его впоследствш, право залога лсены въ обезпечеше этого придапаго (атгоTip.Tf]p.a), связывали мужа и несколько облегчали положеше замуленей Ж . Къ тому лее между постановлешями законовъ и действительной лензныо существовали болышя различёя. Въ начальную эпоху р и м с к о й >не,торш законодательство рисуетъ намъ частноправовое положеше Ж . крайне мрачными красками: всецело продоставленная безконтрольному деспотизму отца и мужа, которые властны надъ ея жизнью и смертью, она могла быть про­ дана, куплена, пршбретена по давностному владЬшю, вытребована по суду, какъ рабъ или вьючный скотъ; ея неправоспособность п ел раб­ ство кончались.только вместе съ ел жизнью; изба­ вившись отъ тираннической власти отца или мужа, она подпадала подъ таковую лее власть агватовъ. Таково было ея положеше п о п р а в у . Въ действительной жизни она являлась хозяйкой дома, почтенной матроной, почитаемой рабами и клиентами, уважаемой мужемъ и детьми, занимаю­ щей первое место за столомъ, где она, въ отлнчёе отъ греческихъ обычаевъ, являлась пе.обходимымъ украшешемъ. Пока Ж . находилась подъ властью отца, положеше ея въ древнемъ Риме мало чемъ отличалось отъ положешя подвластная сына: въ такой же мере, какъ и онъ, она могла уча-