* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

269 ЕЕРНПЯДЪ 270 релппй н мноовъ водетъ къ особаго рода «идеа­ 5. уходъ Эдипа съ Антигоной).—Позднейшая теолизму нсгодопаиня», подготовляя этимъ бол*Ьо вы­ p i n , въ лице Аристотеля, осудила три последних* сокое продставлешо о' божестве, какъ о пред­ типа, подтверднвъ требоваше единства действия; но ставителе блага. Люди, прпзнававппе это, темъ история трагедии должна признать, что они находи­ не менее, упрекали Е . за то, что онъ остановился лись на лиши развития отъ Эсхила черезъ Софокла централизуюна полпути и, относясь отрицательно къ мпеу, къ эпигонам*.—5) Трагеди'и не отвергъ его вовсе п не эамеинлъ героиче­ щ а г о типа. Все же лучшнл трагедш также и Е . скую трагсдш либо исторической, либо бытовой. принадлежать къ централизующему типу. Сюда Н а это следует* ответить, что бытовая трагед]'л относится прежде всего а) «Медел»,знаменитая во была немыслима на сцен* Диониса въ силу релн- все времена трагедия ревности. Ясонъ, спасенный п'озппаго эпачешл самыхъ драматнчсскихъ состяза- некогда колхидсисой царевной Медеей, исоторая ради шй, и Е. только какъ мыслитель относился отри­ пего полсертвовала своей семьей, теперь, живя цательно къ мноу, который опъ любнлъ какъ ху- изгнаннпкомъ въ Кориной, решплъ развестись съ дожпикъ. Бытъ действительно лежалъ па лиши пеЙ и лсеннться на царевне. Возмущенная его веротого развитш, которое трагед1я получила благодаря ломствомъ Медея сначала хочетъ убпть его вме­ Е., но не бытъ трагсдш, а бытъ серьезной комедии сте с* его невестой и тестем*, по, убедившись, что нравопъ, созданной впоследствии Менандромъ. Тра¬ опъ своихъ детей отъ нел искренно любить, она гедия лес такъ и но нашла выхода пзъ того ту­ его оставляетъ живым* п, умертвив* соперницу с * пика, въ нсоторый она была поставлена Е.— ея отцомъ, убиваетъ детей, въ исорень разрушая 4) П о с т р о е н и е ф а б у л ы у Е . Въ построе­ этим* его жизнь. Е . первый сделал* Медею дето­ нии фабулы Е . уклоняется иногда отъ традицш сво­ убийцей п этим* внес* въ ея душу драматиче­ ихъ предшественниковъ,сознательно жертвуя одпп- ский конфликт*—борьбу материнской любви съ с т в о м ъ действия. У Эсхила это требоваше каса­ жаждой мести.—б) « И п п о л и т * » . Жена царя весел, лось не только отдельной трагедийно и всей трилогии;Федра. воспылав* несчастной любовью къ своему Софокл* раздробил* трилогию, но внутри каждой пасынку Ипполиту, решила лпипнть себя жизни. Ж е ­ трагедии выдерживал* единство действия, и исклю­ лая ее спасти, ея няня открывает* ел страсть чения нзъ этого правила нельзя привести не только Ипполпту, в* надежде на его взаимность; но бла­ нзъ сохрапсиныхъ, но дажо пзъ потеряпиыхъ тра- гочестивый юноша съ негодопашем* отвергает* геди'Й, насколько ихъ содержание намъ известно. преступное предложений, HI оскорбленная имъ Федра Е. в\. стремлении! къ дроблешю действия идетъ передъ смертью Пишет* письмо отсутствующему дальние. Н а ряду съ заимствованным* у предшо- мужу, обвиняя Ипполита въ покушонш на ея су­ ствепнпковъ цоптралпзующимъ тшюмъ, съ пружескую честь. Оесей проклинает* сына, и онъ однимъ цептралыиымъ мотнвомъ, завязкой въ начале гибпеть; слппшеомъ ииоздно узнает* Gecert истину и и развязкой въ конине, онъ допускаетъ еще тип* мирится съ умиряющим* сыномъ. Облагорожеипо р а з д в о е н н ы й , в* которомъ трагедия складывается ханраистера Федры было последствием* переделки, пзъ двухъ действий, каждое со своими завязкой н которой Е . подвергъ свою первоначальную трагедино развязкой, объедннениыхъ только общимъ участием* («Ипполита покрывающегося»): въ ней Федра сама одного действуюицаго лица. Такова Андромаха предлагала свою любовь пасышеу, который при (первое действий: опасность, грозящая Андромахе этомъ въ ужасе покрывалъ себе глаза плащемъ от* Германы, п ел спасение Пелесмъ; второе (отсюда заглаш'е). Публика строго отнеслась къ такой действий: опасность, грозящая Герми'оне отъ Нсопто- откровенной безнравственности и этимъ заставила лема и ея cnacenie Орестом*; объединяющее лицо— поэта изменить первую исонцепцно.—в) «И фп r e n i n Гсрмюпа, активное въ первомъ и пассивное во вто- Т а в р и ч е с к а я » . Примыкая исъ «Евменидамъ» Эс­ ромъ действии), такова н «Гекуба» ( 1 . заклашс По­ хила, с * их* судом* надъ матереубийцей Оре­ ликсены, 2. месть Гекубы Полпместору за убпЧство стомъ, по недовольный его слишком* легким* Полпдора; объединяющее лицо—Гекуба, пассивное оправданием?), Е. предположил*, что одна часть в* первом* и актнвпоо во втором* действий). При- ЭрнншЙ продолжала его преследовать, и что Апол­ н .мык.ают* ис* этому типу и трагедий, въ которыхъ лон* для ииолпаго избавления приказал* ему при­ при единстве действ1я наблиодается двойственность везти из* Тавриды в* Грецию кумир* его сестры настроения: тансовы «Алксстнда» (смерть п воскре- Артемиды. В * Тавриде онъ попадастъ в* руки ccnio Алкестпды, поворотный пункт*— приход* своей неузнанной сострил Ифпгешп, которую АртеГеракла), «Неистовый Геракл*» (cnacenie детей минда тамъ сделала своей жрицей, съ приказанном* Геракла и их* смерть от* обезумевшаго отца, по¬ чтить ее человеческими лсертпоприношеиплмн: опп воротный пушет*—появлоше Лиссы, богини бсэ- узнают* другъ друга н бегут* съ кумиром* богини. умпп), «Орест*» (трагедия осуждения Ореста и комс- Въ этой прекрасной трагедии только одна черта д1л его cuacenin; поворотный пункт*—полвлсшо Пи- нам* неприятна: хитрая и н т р и г а п о б е г а (Ифплада). Затем* идетъ т и п * э п и з о д и ч е с к и й , пре­ ген!л доисладываетъ царю, что Артемида осквернена доставляющей в* главном* действии сравнительно прикосновением* матсрсубШцы, HI что необходимо широкое место эпизоду, отвлекающему внимание отъ поэтому ритуальное очннценпс какъ кумира, такъ и г^лавнаго дейстшл. Такова трагед1я «Просительницы» жертвы въ волпахъ моря: такимъ образомъ, она (главное действие—cnacenie телъ погибших* аргос- получаетъ возмолшость выйти с * кумиром* па морекпхъ волсдей Оесесм*: эпизодъ—героическое само- скоп берег*, после чего все садятся на корабль y 6 i f i c T B 0 Евадпы, леспы одного пзъ погибших*, на Ореста и уплывают*). Такой интригой Е. особенно костре мужа). Наконец*, есть еще тип* нан пзываю- увлекался въ 420—410 гг.; позднее он* отъ инея и п й, собственно дальнейшее развито типа раздвоен- отказался, но завеицалъ ео повой комедш, которая ц паго: трагедией разбивается на ряд* сцен*, объедп- и въ этом* отношении от* него зависит*.—г) « В а к ­ пепнных* только общей обстановкой. Таковы «Тро- х а н к и » . Выросши! на чуяебпне, Дионис* со своими япкн» ( 1 . уводъ Кассандры, 2. уводъ Андромахи и вакханками возвращается на родину своей матери с гибель А т а н а к т а , 3. суд* над* Елепого, 4. увод* Семелы, в* Оивы, чтобы npioouniTb их* и ъ свопмъ таипствамъ; здесь онъ встречаешь сопротнвлешо со Гекубы) и «Фипшпсп'лпкн» ( 1 . смотр* Антигоны со степы, 2. евпдаше Этсоисла и Полипнка, 3. само- стороны ссстсръ своей матери и сына Агавы, стар­ отвержеше Мсискея, 4. взапмоуб1йство братьевъ, шей пзъ нихъ, Пснеел. Чтобы переубедить его, o u *