* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

21 ДУЭРО—ДхАРКАРЫ 22 эльиыхъ кодексов*, представлявших* систематизи­ рованный свод* дуэльных* обычаев* и пралплъ; pyccKie дуэльные кодексы—напр.: Дурасова, Болгара, Кирёева - не представляют* ничего оригинальнаго и не отличаются серьезностью обработки.— Литература. Н . А. Н е к л ю д о в * («Соч.», т. 1, С П Б . , 1876); К. В . Ш а в р о в ъ , сЗаконодательнал нормировка Д.» ( « В . П р . » , 1899, № 2); Б о л г а р * , «Правила Д.» ( С П Б . , 1895); Д у р а с о в ъ , «Дуэльный кодекс*»; Н e r g s e l l , «Duellkodex> (2-е изд. В . , 1897) ; C r o a b b o n , « L a science d u p o i n t d'honneurs (П., 1894); L e v i , « Z u r L e h r e v o n Z w e i k a m p f v e r brechena (Лиц., 1889); v . S a l v i s b e r g , «Das D u e l l u n d d i e akademische J u g e n d * (Мюнхен*, 1898) ; K u f a h l u. S c h m i e d - K o w a r z i k , «Duellbuch> (Лпц.. 1896). А. Тавастшерпа. Д у э р о ( D u e r o , португ. Douro)—одна изъ зна­ чительнейших* p p . Ппренейскаго п-ва; беретъ на­ чало на Стар о-Кастильской возвышенности (пров. Copia), течетъ сначала на В , Ю В и 10, затемъ на З.Отъ Мнрандо-де-Дуэро на протлжеши 105 км. Д. образуетъ границу Испаши и Португалии; судоходной становится лишь отъ T o r r e de M o n c b r v o , на португ. TeppiiTopin (на 130 км.); впадаетъ въ Атлантический океанъ въ 4 км. отъ г. Опорто; устьо узко и перерезано рифами и мелями. Длина течешя 786 км.; изъ ннхъ 255 км. по Португалпг. Бассейнъ Д.— 97 770 кв. км. Главные притоки справа: Пизуерга, Вальдерадуи, Эзла (въ Испаши), Саборъ, Туа и Тамега (въ Португалии); слева—Адайа, Тормесъ, Агуда (въ Испаши), Коа (въ Португалш). Д у а т т и п о (duettino)—уменьшительное отъ дуэтъ: дуэтъ небольшого размера. Употребляется чаще всего въ вокальной музыке, но иногда и въ инструментальной. Д у э т ъ (итал. d u e t t o , уменьшит, отъ d u o ) — въ настоящее время обыкновенно такъ называется вокальная композита для двухъ голосовъ, съ с о ­ провождением* одного ИЛИ нъхколькихъ инструментовъ. Д. часто встречаются въ опере, играя здесь выдающуюся роль (драматический Д.) и принимая различную форму, въ зависимости отъ драматиче­ ской ептуащи—то д1алога,то настоящаго двухголос­ н а я пешл, то съ прерывомъ речитативами и т. д. Церковный Д. либо имеетъ форму a pi и (da capo), либо пишется въ имптащонномъ стиле (есть уже у В]'аданы). Въ конце X V I I в. и въ первой половине X V I I I в. Агостино Стеффани и Дж. К. М. Клари ввели въ моду камерный Д., не отличаюпийся по форме отъ ц е р к о в н а я . Образчпкомъ церковная Д. является c S t a b a t m a t e r * Перголезе. Инструмен­ тальные Д. носят* это наэваше, по большей части, лишь тогда, когда написаны для однородныхъ инструментов*; иначе же называются Д у о (см.). Д х а н м а н а д а ( D h a m m a p a d a — сслова за­ конам—один* изъ важнейших* памятников* инд1йскаго буддизма, собрашо изречешй моральная содоржашя на языке пали, принадлежащнхъ къ глубочлйшимъ проиэведешямъ будд1йской литературы. Некоторыл изъ нихъ целиком* встречаются и въ брахманской литературе. Возможно, что буддисты включили въ Д. много сентенщй, популярных* среди инд^цевъ независимо отъ ихъ релипи. И з ­ дания: F a u s b O l l , съ лат. перов. и пал1йскими комментар1ями (Копенгагенъ, 1855); нем. переводы A . W e b e r ' a въ «Ztsehr. d. D e u t s c h . M o r g e n l U n d . G e s e l l s c h a f b (т. X I V ) , а также въ его «Indische Streifen» (т. I ) ; L . v . S c h r o d e r (Лпц., 1892), К. E . N e u m a n n ( i b . , 1893); англ. дерев. М а к с а Мюллера во введеши къ f B u d d h a s h o s h a ' s P a r a ­ bles* (Л., 1870), а также въ «Sacred Books o f t h e E a s t * (т. X ) . Съ последняя перевода сделалъ метрнчесшй немецшй переводъ T h . Schulze (2-е изд., Лпц., 1906). Много стиховъ, совершенно тожественныхъ съеентеншями Д., встречается и у северныхъ буддистовъ. Близко подходит* къ Д. практическая антолопя, найденная въ Хотане путешественни­ ком* D u t r e i l d u B h i n s ; ббльшая часть издана Seпап'омъ ( « J o u r n a l A s i a t i q u e * , 1898, т. X I I ) , другая—С. 9 . Ольденбургомъ ( С П Б . , 1897). Также близка къ Д. TJdanavarga Дхармагнраты, много рукописей которой найдено въ Турфане. Санскритсшй текстъ приготовленъ къ печати Ltlders'oMb; тибетсюй переводъ давно доступеГнъ благодаря англ. переводу КоскЪл1Гл (Л., 1883). Существуютъ еще аиппйсшй переводъ S. B e a l (съ китайской ред.): «Scriptural t e x t s f r o m t h e b u d d h i s t сапоп» (Л., 1878) и французешй F . НИ (П., 1878). Дханапанда ( D h a n a n a n d a ) — нндпЧсшн царь, правнвипй въ царстве Магадха (нынешшй Бигаръ) до 315 г. до Р . Х р . Д. уже правил* царствомъ, когда Александръ Македонсшй вступилъ въ пределы Индш; онъ, по видимому, толсествепъ съ царемъ npacienb, по имени Ксандрамесъ или Аграмесъ, о которомъ разскаэываютъ классические нисателп, описываклш'е поход* Александра въ И н д т . Могущество этого Ксандрамеса было такъ велико, что Алоксандръ не решился идти дальше на Востокъ, хотя уже покорнлъ з а п а д н а я царя П о р а . У Ксандрамеса было 200 тыс. пехоты, 20 тыс. кон­ ницы, 2 тыс. колесницъ и 4 тыс. слоновъ. Д., сын* узурпатора низкаго происхождешя, былъ низверг­ нуть и убитъ авантюристомъ Чандрагуптой (Сапдракоттомъ грековъ), основателемъ династш Маурья. Д х а п а п д ж а я (Dbanamjaya)—инд1йск1й пи­ сатель середины X в. по Р . А р . , автопъ трактата о драматической поэзш Дашарупа или Дашпрупака, гдё описывается десять родовъ драматических* произведен^. Трактат* состоит* пзъ текста и комMOHTapifl, написанная Дханпкой, сыном* Вишну, который, быть-можетъ, тожествонъ съ самимъ Д. (также сыномъ Вишну). Изд. H a l l въ «Bibliotheca I n d i c a * (1865) и N i r n a y a S a g a r a P r e s s (Бомбей, 1897, съ коммснтар1смъ). Д х а н в а п т а р н ( D h a n v a n t a r i ) : 1) въ индий­ ской миеолопп врачъ богов*, изображаемый въ бе­ лой одежде, съ чашей, д а р у ю щ а я беземерт^е на­ питка амрта (амброз1л). Во второмъ своемъ рожденш Д. былъ сыномъ Диргхатама и обучалъ аюрведе или врачебному искусству, которое онъ получил* прямо отъ Брахмы и передалъ затем* своему уче­ нику Сушруте. Онъ упоминается въ законах* Ману н въ эпической поээш, но всогда какъ мпенческое существо.—2) Инд1йсклй врачъ, о которомъ известно только то, что онъ былъ, вместе съ поэтомъ Калидасой, въ числе «девяти драгоценных* камней» или девяти знаменитых* людей при дворе царя Викрамы или Викрамадитьи. Д х а н г а р ы — т у з е м н о е племя въ Остъ-Индтп, занимающееся вырубкою джонглеп, а на юге—овцеводствомъ и землодел]емъ. Промышленный и дея­ тельный народъ, к р е п к а я телосложение Д х п р а п н ( D b a r a n i ) — у буддистовъ (север­ ныхъ) мистическая формула, долженствующая от­ клонить отъ человека всякое зло и дать ему всяческое благо. Часто это н а б о р * звуковъ, лишен­ ный смысла. Дхаркары ( D h a r k a r ) — инд1йская каста, стоящая еще ниже чамаровъ (Cam&r). ,но все-таки выше домов*, хотя и считающаяся их* подкастой. Д. считается более 44000, главным* образомъ, въ Соединенных* пров. и Центральной Индик Они приготовляют* пздел1я пзъ тростника и камыша: стулья, кресла, веера изъ пальмовых* листьев*,