* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

9 ДУШЕВНЫЯ волъзпи—ДУШЕПРИКАЗЧИК* 10 стороны name if высокой культуры. ЗатЬмъ несомнен­ но огромную роль играетъ а л к о г о л и з м е , который прптомъ опасен* не только въ смысле подготовлешя почвы для развитая Д. болезней упьющаго, но отра­ жается также на потомстве въ смысле дегенеративнаго фактора. Есть несомненный указашя на то, что нетрезвое состолше производителя въ моменте зачат!я пагубно вл1яетъ на психическое развито плода. Далее весьма распространенная причина Д. болезней заключается ве перенесенш с и ф и л и с а , который нередко, спустя много лете после эаражешя, производите таковыя, въ особенности прогрес­ сивный параличе. Для полноты нашего краткаго оОзора причине помешательства следуете еще упо­ мянуть о психическихе влiянiяxe, т.-е. о томе, что аффектнвныл переживашя, напр., сильный испуге, длительная тревога, страхи и вообще состояшл, подавляющая психическую жизнь, несомненно играютъ роль моментовъ, подготовляющихъ почву для развитая Д. (и нервныхъ) болезней. Лечеше душевныхъ разстройствъ, какъ само собою понятно, не можетъ заключаться въ опредвленныхъ лекарствахъ протнвъ того или другого симптома. Прежде всего необходимо создать для больного обстановку, въ которой онъ обезпоченъ оте возможности приносить вреде себе и окружающиме, и въ громадномъ большинстве случаевъ свежаго заболевашя, особенно при остро-развиваю­ щихся формахъ помешательства; для этого пригодны только специальны л лечебницы съ хорошо органи­ з о в а н н ы е бдительнымъ надэоромъ и гуманнымъ уходомъ за патентами. Заключеше больного въ та­ кую лечебницу, независимо отъ надзора и ухода, имеетъ еще задачу предоставить покой заболевшей психике путенъ изоляцш субъекта оте шума и дрязгъ текущей жизни. Кроме того, въ лечебнице врачи могутъ легче применять те медицинсшя мероnpiHTin, которыя требуются телеснымъ состояшемъ больныхъ, весьма часто считающихъ себя здоро­ выми и несклонныхъ подчиняться на свободе ка­ кому-либо режиму. Изъ описашя свойстве и те­ чения Д. болезней выяснилось, что значительная часть этихъ больныхъ не выздоравливаетъ и перехо­ дить въ состояние хроническое, съ неисправнмымъ упадкомъ у мствснныхъ способностей. TaKie х р о н и к и могутъ жить очень долго, десятки летъ, и такимъ образомъ создается громадный контингенте душевиобольныхе, нуждающихся ве прпзреши до са­ мой смерти. Часть ихъ находите пpi юте ве семье, но большинство опять-таки требуете помещешя вълечебницахъ, которыя организуют* для нихе заняты физическимътрудомъ, продуктивной работой на огороде и въмастерскихъ, чтобы чемъ-нпбудь наполнить и осмыслить жизнь этихъ несчастныхъ. Объ организации призрешя душевнобольныхъ см. Душевноболь­ ные. Бъ заключение нужно сказать несколько словъ о распространенности Д. болезней. Ста­ тистика показываете, что въ различныхъ государствахъ Европы отнотеше количества умалишенныхе ке здоровому паселешю приблизительно оди­ наково, се колебашями между 2 1 — 2 5 — 2 8 на 10000 жителей, и такой разсчетъ, повидимому,справедлнве и для Р о с с ш , при чоме заболеваемость мужчине немного выше, чемъ среди женщине, при­ близительно с е отноптешемъ 10 : 8. Сравнеше годичпыхъ отчетовъ о заболеваемости психическими раэстройствами въ большпхъ городахъ еще ве конце прошлаго столетая стало указывать на по­ степенное возрастание количества душевнобольныхе, и вознпке вопросе, что наша культура не­ избежно ведете ке вырождению, къ увеличешю числа помешанныхе. Однако, значительное Biifluie на статистичесшя данныя, подающая поводе къ столь тревожному выводу, оказывание такля услов1я, которыя поэволяютъ толковать эти числа иначе. Именно въ середине и конце прошлаго столЪтш значительно оживился интересе къ изучешю нерв­ ныхъ и Д. болезней, были сделаны крупныя на­ учный открытая въ учеши о мозге, и значитель­ ный усовершенствовашя въ устройстве эаведешй для умалишенныхъ. Знакомство съ ncnxiaTpieft сделалось более популярным* среди врачей и публики, и, вместе съ темъ, сделались более точ­ ными способы распознавали и регистрации слу­ чаевъ душевнаго заболевашя какъ такихъ, ко­ торые помещаются въ лечебницы, такъ и техъ, которыя наблюдаются вне заведет й. Все эти обстоя­ тельства въ своой совокупности могутъ отражаться на цифрахъ, показывающихъ постепенное возра­ с т а л о душевныхъ эаболевашй, хотя въ действи­ тельности отнотеше числа умалишенныхъ къ здо­ ровому населешю не повышается. Нужно признать, что вопросъ этотъ еще открыте, и ве ожпдашн его решешя, во всякоме случае, полезно задуматься наде борьбой съ отрицательными сторонами нашей культуры, вредно вл1яющиии на психическое здо­ ровье населешя, особенно ве болыпнхе городахъ, центрахе промышленности и торговли. Все у ы ш я здесь должны быть направлены противе алкого­ лизма, противе распространения сифилиса и противе отчаянной борьбы за существоваше, обусловлен­ ной современными экономическими отношениями. П о мере того, какъ путемъ сощ'альныхъ реформе и законодательныхе актове эти усил1я увенчаются успехоме—несомненно будуте понижаться цифры поступлешй въ псих1атрическ1Д лечебницы.—7итература. См. руководства по псих1атр!и К г а е р е Н п ' а (8-е изд., 1912—13, перев. на руссюй яз.); J a s p e r s ' a ( ^ A l l f f e m e i n e P s y c b o p a t h o l o g i e > , 1913); F u h г m a n a ( t D i a g n o s t i k u n d P r o g n o s t i c d e r Geist e s k r a n k e n * , 2-е изд., 1913); B i n s w a n g e r ' a и S i e m e r l i n g ' a (3-е изд., 1911; имеется руссшй переводе); A s с b a f f е n b u г g'a (1910—13); A . M ar i e , «Trait6 i n t e r n a t i o n a l de p s y c b o l o g i e pathologique> (II., 1910—1912). Кроме того, немного устаревппя руководства K r a f i t - E b i n g ' a и S c h U l e (имеется руссшй переводъ). См. также курсы и лекщи по Д. болезнямъ проф. К о р с а к о в а (М., 1893) и Ч и ж а (Юрьевъ, 1912). И Розепбахъ. Д у ш е п р и к а з ч и к е . — I . И с т о р 1 я . Душеириказчичество, какъ исполнеше предсмертной воли, встречается всегда и везде съ ростомъ индивидуа­ лизма въ области гражданскаго оборота, ве част­ ности—съ появлешемъ свободы предсмертнаго распоряжешя амуществомъ. Въ своемъ историческом* развитая душеприказчичество перожило две стадш: сначала оно было одним* изъ суррогатов* завещашя, а съ появлешемъ последняго Д. сталъ его леполнителемъ. П о древне-германскому праву лицо, желавшее передать после смерти свое имущество кому-либо, помимо членовъ своего рода, семьи, совершало фиктивное дареше особому посреднику, такъ назыв. «верной руке» ( T r e u h a n d e r , M a n u f i d e l i s ) . Дареше производилось путемъ передачи (Sale; отсюда другое наэваше этого доввреннаго посредника—Salman). Посреди и къ становился лишь формальчыме собственникомъ переданнаго ему имущества, такъ какъ даритель сохравялъ за собою право пользовашя и распоряжешя переданнымъ имуществомъ до самой смерти, после смерти дарителя доверен­ ное лицо обязано было передать имущество тому, кому оно предназначалось. Потребности жизни, а также поддержка хрнстаанской церкви, заинтересоT щ