* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
933 ДУХОВЕНСТВО 934 и духовныхъ правлешпхъ) место чернаго духовен ства постепенно занимаете белое. При имп. Павле было сделано распоряжение, чтобы бт>лыхъ священ ник овъ въ консисторшхъ было не менее половины; потомъ монашествующее Д. почти совсемъ ушло оттуда. Консистория сделалась одновременно орга номъ административны мъ и судебнымъ. Такое смъinenie во второй половин* X I X в. начало вызы вать протесты, и въ настоящее время вопросъ объ отделен in церковнаго суда отъ администрации стоить па очереди.—Вопросъ о церковвомъ вотчиновладъ'вли поел* Петра Великаго развивался въ прежнемъ направлеши. Церковныя вотчины хотя и состояли въ в*д*ши церковной власти, но пользоваше доходами пхъ для церковныхъ владёльцевъ было попрежнему ограничено. При Анн* 1оанновн* была сд*лана по пытка отнять yпpaвлeнiв вотчинами у Д.; но эта м*ра была скоро отменена. Въ 1764 г., при Екатерин* I I , церковныя вотчины были отобраны въ казну, а для арх1'ерейскихъ домовъ и монастырей были опреде лены штатные оклады, гораздо меньшие, чемъ преж ние вотчинные доходы. Въ 1786 г. эта мера была распространена на Малороссию. Продолжались меропр1лт1я, направленный къ уменыиешю числа монастырствующпхъ. Съ введешемъ монастырскихъ шта товъ въ 1764 г.* самое число монастырей было умень шено съ 1072 до 452; устройство новыхъ монастырей допускалось только съ разрешешя верховвой власти. Несколько увеличивается число чернаго Д. при Павле I п Александре I . Монастырсше оклады повышаются; монастырямъ отводятся, угодья и съ особаго разрешешя имъ дозволяется вновь npio6peтать земли. Монашествуюшде священнослужители! въ 1801 г. были освобождевы отъ телесныхъ нака заний въ 1811 г. эта льгота распространена и на простыхъ монаховъ. Въ б*ломъ духовенстве въ X Y I I I в. выборное начало постепенно уступаетъ место apxiepeflcKOMy назначенш. Главнымъ осно вашемъ для этого послужило требоваше отъ кандида товъ священства школьнаго образовали, съ предоставлешемъ арх1ереямъ права отстранять кандида товъ, хотя бы и выбранныхъ, но не удовлетворяю щ и е указанному требованию. Имея въ своемъ распоряжение ссминарпстовъ, духовное начальство теперь не находилось уже въ зависимости отъ прнходскихъ представлен^. Къ концу X Y I I I в. цер ковная власть окончательно начинаетъ смотреть на выборы какъ па явлеше нежелательное, и въ 1797 г. выборы отменяются совсемъ. Въ X Y I I I в. эаи;репляется замкнутость духовнаго сословий. После ревизш 1744 г. податныхъ людей дозволялось посвящать лпшь въ случае самой крайней .нужды; поевлщеше военныхъ совсемъ было запрещено. Относительно дворянства спе щальныхъ ограничен^ не было, а после 1785 г. дворяне могли вообще свободно располагать со бою; но они не шли въ духовное coc.iOBie, го мало изменило положеше вещей: воспитанниками ду ховныхъ школъ и кандидатами свящевства и до на стоящаго времени являются почти исключительно дети Д.—До X Y I I I в. духовное сослов1е стояло почти на одной ступени съ низшими классами. Въ X Y I I I в. изъ него начинаетъ вырабатываться сослов1е привилегированное. Уже при Петре I оно было освобождено отъ подушной подати и рекрут ства. Въ последующее время Д. освободилось и отъ другихъ повинностей. Личныя права Д. постепенно возрастали. Въ 1767 г. было запрещено духовнымъ вачальствомъ употреблять гвлесныя наказания по отношешю къ священникамъ, а- въ 1771 г.—п ддаконамъ. При Александре I , въ 1801 г. священнослужителп были избавлены отъ телесныхъ наказаний и по суду; въ 1808 г. эта льгота была распро странена и на ихъ семейства. Церковно-служители по¬ л учили ее только въ 1862 г. При Павле I Д. дано право получать ордена. Матер1альное положеше белаго^Д. съ Х У Ш в. начинаетъ несколько улуч шаться. Съ введешемъ приходскихъ штатовъ числен ность Д уменьшилась, п это повлияло на его благосостояше. Въ 1764 г. было отменено apxiepeflcKoe тягло. Въ 1765 г. правительство пробовало ввести таксу за требы, во неудачно, хотя формально такса существовала очень долго. Въ 1765 г. вовремя общаго можевашя было приказано отводить пзъ помещичьихъ и крестьянскихъ дачъ землю къ церквамъ, по 33 дес. на прнчтъ; при Павле I эта норма въ некоторыхъ случаяхъ была повышена; тогда нее было, сделано распоряжение объ обработке при хожанами причтовой земли, скоро, впрочемъ, от мененное. Съ царствовашя Павла принимаются меры къ обезпечешю вдовъ и спротъ Д. Со времени Николая I начинаетъ назначаться бед ны мъ прпчтамъ казенное жалованье; въ настоящее время его получаютъ более / причтовъ. Средшй окладъ его 300 р. священнику, 150 р. д1акону а 3 и 100 р. псаломщику. — Литература. Maicapift, раздо хуже поставленное, чемъ дворянское. До освобождешя крестьянъ для податного класса со хранялись ограничительный условия. Впрочемъ, крестьянские кандидаты узко потому теперь почти исчезли, что для получения духовнаго сана требо валось духовное образование, а духоввыя школы имели сословный характеръ. Наследственное замещеше месть не преиератилось и во второй поло вине X Y I I I п даже въ первой половине X I X в.;въ самомъ своде закововъ ( X I I I т., ст. 1671) опреде л е н о лицъ духовнаго звашя на места родственниковъ показано въ числе средствъ прпзрешя вдовъ и сиротъ. Эта замкнутость духовнаго звашя под держивалась до 60-хъ гг. X I X в., когда самое духовное сослов1е было уничтожено. Фактически это «История русской церкви» (т.1—XII, СПБ., 1868— 1883); Е. Е. Г о л у б н не K i n , «Истор1я русской церкви» ( т т . I — I I ) ; П. В. З н а м е п с к 1 й , «Руковод¬ ство исъ русской церковной истории; Д о б р о к л о н CKifl, «Руководство къ ncTopin руссисой церкви»; М. Д. При с елко въ, «Очерки по церковно-цолнтнческой исторш шевской Руси X — X I I вв.» (СПБ., 1913); A. HuueuTCUcift, «Очерисъ внутренней истории церкви въ великомъ Новгороде» (СПБ., 1879); его же, «Очеркъ внутренней истории цеиркви въ Пскове» («Ж. М. Н. Пр.», 1871); К. MucoBcuei й, «Древнее русское церковное право православ ное» (СПБ., 1862—63); И. С, «О церковномъ су доустройстве древней Pocciu* (СПБ., 1874); К. А. Н е в о л н нъ, «О' пространстве церковнаго суда въ Pocciu до Петра Великаго» («Поли, собр. соч.», т. YI); Т. В. Б а р с овъ, «Константинопольский патр1архъ п ого власть надъ русского церковью»; I I с р о в ъ, «Епатшальныл учреждешя въ рус ской церкви X V I и X Y I I вв.» (Рязань, 1882); Н. К а п т е р е в ъ , «Свегаао apxicpeflcucie чиновнииш въ древней Руси»; А. Я. Ш н а к о в ъ , «Го сударство и церковь въ пхъ взапмныхъ 'отноше шяхъ въ мосисовскомъ государстве» (вып. I—И, Одесса, 1910 — 1912); П. 9. Н и к о л а е в с к i й, «Учреждеше naTpiapraocTBa въ России»; Н. К а п т е р е в ъ , сПатриархъ Ннконъ и царь Алексей Ми хайловича (тт. " I — I I , Серпевъ Пос, 1909—12); В. М и л ю т и н ъ, «О недвнжимыхъ имуществахъ духовенства въ Россш> («Чт. 0. И. йДр. Р.», 1859— 1861); П а в л о в ъ , «11сторичесшй очеркъ секулярпзащи церковныхъ земель въ Poccin* (Одесса, 1871): М. Г о р ч а к о в ъ , «О земельныхъ владе30*