* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

379 Дгонъ—ДЮПТРИВА 380 1905 сл.).—Ср. W a c h s m u t h , (Прага, 1860); H o l m , «Gresch. Siziliens* ( I I , стр. 156 сл. и 452 сл.); F r e e m a n , «History of Sicily* (IV, 239 сл.). Д 1 о н ъ Х р и с о с т о и ъ — г р е ч е с ш й риторъ и философъ. Род. въ Прусе (въ Виеипи) около 40 г'. по Р . Хр. Получпвъ риторическое образовано, Д. Хрисостоиъ сталъ «софистомъ>, т.-е. оратороиъ, произносящнмъ публичныя речи. Онъ жилъ въ своемъ родномъ городе, но предпринималъ поездки, во время которыхъ эаезжалъ и въ Римъ, где npiобрелъ себе друзей и получилъ доступъ ко двору. Въ своихъ речахъ этого першда онъ резко нападалъ на философш и ея представителей, главнымъ обра­ зомъ на Мусоня. Въ 82 г. онъ подвергся иэгнаню со стороны Домищана, какъ другъ Т. Флавш Са­ бина, каэненнаго за мнимый эаговоръ противъ им­ ператора; Д. запрещено было пребывашо въ Италш, а также въ Виепши. Въ течете 14 летъ онъ велъ жизнь странника, заходя то въ Грецш, то на северъ до страны гетовъ, часто исполняя для поддержания существовали самый низшя работы, но зато освобо­ дясь отъ всехъ условностей жизни и пользуясь своей независимостью для резкихъ нападокъ на импера­ тора. Этотъ переворота въ его жизни привелъ его постепенно къ кинизму; при посещен!и городовъ н въ сношешяхъ съ отдельными лицами онъвступалъ пъ беседы или пропэносилъ публичныя речи на этичесшя темы. После смерти Домищана ими. Нерва, другъ Д., тотчасъ же помиловалъ его, и онъ возвратился въ Виеишю, где былъ съ почетомъ встреченъ. Въ 100 г. граждане Прусы послали его какъ посла къ имп. Траяну, отъ котораго ему уда­ лось добиться некоторыхъ преимуществъ для города. Кроме того, онъ заботился объ украшеши Прусы новыми постройками. Въ этотъ последней пеглодъ своей жизни онъ предпринималъ также путешеств1я съ целью пронзнесешя речей въ раэвыхъ городахъ. Умеръ онъ после 112 г.—До насъ дошли подъ именемъ Д. Хрисостома 80 речей; изъ нихъ 3 или 4 не принад­ лежать ему. Некоторый изъ его речей пропали. Речи очень разнообразны по своему содержашю: неко­ торый изъ нихъ обращены къ целымъ городамъ; оне очень важны какъ источннкъ для политической, культурной и правовой исторш того времени. Речи I—IV, о царской власти, обращены къ Траяну. Не­ который касаются вопросовъ литературы (речи X V I I I , L I I , L I X ) или искусства (речи X I I , X X X I ) . Ко времени иэгнашя Д. Хрисостома относятся речи V I и V I I I — X , где въ лице ОДогена онъ, до извест­ ной степени, рисуетъ самого себя и свою жизнь; къ первому, чисто - софистическому перюду его творчества—две речи въ честь ктлачнаго бойца Меланкома- ( X X V I I I и X X I X ) и троянская речь.— Д. Хрисостоиъ является, на ряду съ Плутархомъ, лучrn имъ представителеиъ воэрождешя греческой ли­ тературы въ конце I в. Въ стиле онъ следуетъ лучшимъ аттическииъ образцаиъ, главнымъ обра­ зомъ, Платону в Ксенофонту. Хрнсостомомъ (=3датоустомъ) онъ былъ наэвавъ, вероятно, въ I I I в., въ отлич1е отъ Д1ова Kaccia.— Издаше у. A r n i m , (В., 1893 и 1896); е г о же, «Leben u. Werke des Dio von Prusa> (В., 1898). С. Меликова. Д 1 о п с н д ъ — с м . Авгитъ ( I , 121). ДЖОПТАЗЪ (минер.) кристаллизуется въ ромбоэдрическонъ классе гексагональной системы. Кри­ сталлы имеютъ видъ шестистороннихъ призмъ, увънчавныхъ 3 плоскостями ромбоэдра; кроме того, на конбинащонныхъ ребрахъ призмы и названнаго ромбоэдра находятся узюя площадки ромбоэдра 3-го рода. Кристаллы являются наросшими и соединены въ друзы. Цветъ зеленый, иногда ярьмедянковый или черновато - зеленый. Тв. 5; уд. в. 3,27 — 3,35. Прозраченъ или просвечи­ ваешь. Химичесшй составъ (H Cu) Si0 . — Предъ паяльной трубкой въ окислительномъ пламени становится чернымъ, а въ воэстановительномъ — краснымъ, при этомъ не плавится. Стекло нзъ осфорной соли окрашивается въ зеленый цветъ. ъ азотной, соляной кислотахъ, а также въ ами1аке растворяется, съ выдЬлешемъ студени­ стаго кремнезема. Известно немного месторожденй Д.; самое известное находится въ извествякахъ холма Алтынъ-Тюбе, одного изъ отроговъ Алтайскаго кряжа; также въ эолотыхъ пршскахъ по р. Оке и МурожноЗ (въ Евнсейской губ.); въ Коплапо (Чили), близъ Клифтона (Аризона), въ Рецбаши (Bempifl) и Габунв (Африка). 2 4 t Д 1 о п т р и к а — у ч е т е о переходе световыхъ лучей изъ одной среды въ другую, отличную отъ первой. Въ X V I I в., съ Кеплера и Ньютона, началось развито теоретической Д. Знаменитый Кеплеръ иэследуетъ на опыте зависимость угла преломлешя отъ угла падешя, опровергаешь предположено Птоле­ мея о пропорциональности и выводить довольно сложный эаконъ зависимости (1604), на основаши котораго вычисляешь фокусы для стеколъ различ­ ныхъ видовъ, и разбираешь Д. глаза. Побуждаемый изобретешемъ зрительной трубы, онъ подробнее изслёдуетъ явлев1е преломлешя, открываешь полное внутреннее отражено и даетъ теорш сложныхъ трубъ. Д. глаза сильно двинулъ впередъ также совреиенникъ Кеплера патеръ Шейнеръ (1630), впер­ вые показавппй иэображеше на сетчатке глаза. Къ 1620 г., по свидетельству Гюйгенса, относится от­ крыло Виллибальдомъ Снелл1усомъ нстиннаго за­ кона преломлешя. Немного позже (1627—28) зна­ менитый Рене Декартъ, независимо отъ Снелл1уса, пришелъ къ тому же закону и иэложилъ его въ своихъ cPrincipia Philosophise* (1644). Наблюдешями надъсветораэсеяшемъ занимались также уже въ начале X V I I ст. ученые Marcus Marci (1639), Исаакъ Ooccifl (1662) и патеръ Гримальди (1618— 63); но лишь Ньютонъ въ своихъ оптическихъ иэслъдовашлхъ далъ (1666—1676) теорш этихъ явле-