* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

439 Д'АЛАМБЕРЪ—ДАЛЕЙРАКЪ 440 лософъ. Незаконный сынъ известной госпожи деТавсевъ, онъ былъ найденъ на паперти одной изъ парижскихъ церквей и выросъ въ семье стеколь­ щика. Въ молодости изучалъ право и медицину, затемъ перешелъ къ математпческпмъ наукамъ. Въ 1741 г. состоялъ уже членомъ парижской ака­ демш. Съ 1772 г. — ея непременный секретарь. Наиболее капитальный трудъ его—«Trait6 de dynamique» (1743), где впервые наука о двпжеши системъ матер1альпыхъ точекъ и телъ изложена какъ рлдъ выводовъ иэъ несколькихъ общихъ прпнциповъ. Даже трактатъ Лагранжа, до сихъ поръ ле­ жаний въ основашп всей механики, является въ векоторомъ смысле разв1шсмъ работы Д. Здесь формулирован^ какъ основное положеше динамики, принципъ, приводимый во всехъ учебнпкахъи доныпе носящ)й его имя: потерянный силы системы матер1альныхъ точекъ уравновешиваются черезъ посред­ ство реакщй связей. Заменяя количество ускорешл (движущую силу) фиктивной «силой инерцш», Д. даетъ новый видъ своему принципу («paBHOBecie прп аадавныхъ снлахъ и силе инерцш наступаетъ вследCTBie развивающихся реакщй связей») и темъ сводить задачи динамики къ задачамъ статики. Затемъ, вводя виртуальный перемещешя (см. X , 767), Д. прихо­ дить къ понятш о нулевой затрате работы системы силъ, т.-е. къ принципу воэможныхъ перемещешй. формулированному въ наиболее общей и стройной формё уже Лагранжемъ. Изображал свой принципъ математическими знаками, Д. выводить обшля уравненш двпжешл системъ и, какъ непосредственное следств1с, основные законы динамики въ ихъ общей форме: законы двпжешя центра инерцш и законъ площадей. Въ области чистой математики Д. энаменить темъ, что далъ первый теоремы, относящаяся къ интегрпровашю дпфференщальныхъ ураинсшй съ частными производными.—Въ соч.: «Sur la cause generale des vents> (1747) онъ доказываетъ cyществовав1е, на ряду съ океанскими, такжо и воздушныхъ прплпвовъ. Вообще для Д. целью явля­ лось всегда решеше вопросовъ механики, физики или астрономш, а чисто-математпчесшл теоремы и выводы, попутно открытые имъ, были лишь служебнымъ средствомъ. Въ своихъ «Rechercb.es sur la precession des 6quinoxcs et sur la nutation ae Гахе de la terre» (1747), Д. даетъ первое стройное иэложеше Teopin этихъ явленЫ и определлетъ изъ нихъ массу лупы. Въ целомъряде мемуаровъ. издан­ ныхъ подъ общимъ назвашемъ: «Recherchos sur les differents points importants du systeme du monde* (1754 — 1757), заключаются первыя попытки peшешя задачи трехъ телъ, Teopifl движешл луны, начало общей Teopiu возмущений планетъ. Матема­ тическая Teopin распространен*я волнъ дана Д. въ «E16mentsdemusiquc» (1779). Среди разнообразнейшихъ вонросовъ, трактованвыхъ Д. въ ero«Opuscules matliematiques ou Memoires sur differents sujets degeomelrie, d'optique, d'astronomie etc.» (8 тт., 1761—80) наиболее интересны первыя попытки определить притяжеше эллнпсопдовъ и Teopin при•ливовъ.—Д. участвовалъ вместе съ Дидро (до 1764 г.) въ изданш «Великой Энциклопедии. Онъ написалъ для нел предисловш и длинный рядъ статей. Въ связи съ работами для «Энциклопедии Д. опубликовалъ не­ сколько сочинешй, упрочившихъ его славу фило­ софа и мыслителя; ciV^langes de Philosophies d'Histoire et de Litterature»; «Essai sur la воыеЧё des gens de lettres avec les grans* (убежденная защита независимости писателей); «E16incnts de Philosophies (объ осповашяхъ и методахъ наукъ); -«Sur la destruction des Jesuites* и др. Въ преднсловш къ «Энциклопедш» Д. иэлагаетъ свой взглядъ па науки и даетъ классификацию ихъ. Въ деленш наукъ онъ следуетъ психологическому принципу Ф. Бэкона, т.-е. делить все науки на основашп душевныхъ способностей, памяти, разеудка п во­ ображения. Несмотря на ложность самаго основашя делешя—чисто-субъектпвнаго,—некоторый замЬчаHin Д. и до настолщаго времени заслуживаютъ внимашя. Бъ метафизике Д. придерживался той жо субъективной и относительной точки зрешя. Мы поэнаемъ лишь явлешя; наши в о с п р я л отнюдь не похожи на самые предметы. Въ лплешлхъ мы по­ энаемъ лишь отношонш, а не действительный при­ чины. Целесообразность, проявляющаяся въ организмахъ, у к азы в аетъ на разумную причину; связь между сознательными состояшлмп и матер1альпымп явлениями памъ пепонятна. Въ области этики Д. защпщалъ утилитарную точку зрешя — эгоизмъ, пмеюшлй въ виду и благо общее. Въ гносеолопи Д. стоялъ на сенсуалистической точке зрешя; онъ сводилъ, подобно \Кондильяку, все познаше къ ощущешю, а въ мышлеши внделъ процессъ комбини­ рую mi й и упорлдываюпцй элементы ощущешя. Мышлеше зависитъ отъ ощущешй. Субстапшя 'есть лишь отвлеченное п о ш т е точно такъ же, какъ и сила есть понятие, выражающее количественный отношешя. Въ общемъ Д. вращался въ круге идей Гельвешя п Дидро, хотя въ извЬстпомъ отношешй стоялъ выше ихъ, ибо понималъ слабость сенсуализма, отъ котораго, впрочемъ, самъ не освободился.—Философсше труды до­ ставили Д. широкую известность. Вследъ за Фридрихомъ Великимъ, предложившпмъ ему посе­ литься въ Берлине и занять место президента та­ мошней академш, Екатерина Великая пригласила ого въ С.-Петорбургъ къ качестве воспитателя въ наследнику цесаревичу съ жалованьемъ въ 100000 фр. Д. отклони лъ вс4 эти предложенш, равно какъ и повторное предложение Екатерины, изъявившей готоввость устроить въ СПБ. также и друзей Д. по его выбору. Д. но пожелалъ по­ жертвовать своей неэавпмбстью, и собственноруч­ ное пригласительное письмо Екатерины было пршбщено къ протоколамъ французской академш. Постоянно живя въ скромной обстановке у -своей npieMHofi матери, Д. былъ блпзокъ къ г-же Леспипасъ, блиставшей въ тогдашнихъ литоратурныхъ салонахъ. Его привяэавность къ ней еще усили­ лась после того, какъ она ухаживала за нимъ во время его болезни въ 1765 г. Смерть ел въ 1778 г. очень огорчила Д., и съ техъ поръ, продолжал за­ ниматься любимыми своими науками, онъ ул;о по обнаруживалъ прежняго блеска ума. После смерти Вольтера, съ которымъ онъ въ течеше 30 летъ поддерживалъ друлсескую переписку, Д. остался прнзнаннымъ главой свободныхъ мыслителей Фран­ цш. Отличительная черта Д., какъ писателя—неза­ висимость взглядовъ, глубокая преданность свободе мысли, уживавшаяся, однако, съ большой осторож­ ностью и академической объективностью. Поэтому Д., несмотря на свое учас^евъ «Эпщжлопедш» п некоторые pesicie выпады по адресу духовенства (особенно въ статье о Женеве, въ «Энциклопедии), пользовался благоволешемъ оффппдальныхъ круговъ. Его «Oeuvres philosophiques historiques et htteraires» вышли въ 18 тт., а избранный его сочнношя изданы въ 1821—22 п 1852 гг. Лучгаимъ соч. о Д. остается «El6ge» К о н д о р с э (1781). См. монографш о немъ Bertrand, въ коллекщи: «Les grands ecrivains francaio* (1889). На русск. яз. въ 1790 г. былъ изданъ т. I его сочинешй. Д а л е и р а к т » (Dalayrac или d'AIcyrac). Ни­ к о л а й — популярный французсшй композиторъ