
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
437 ДАКТИЛЬ—Д'ЛЛАМБЕРЪ ; 438 судебной практик*!, но и во всехъ случаяхъ, где требуется удостовереше личности; въ особенности такой способъ практикуется въ аншйскихъ колошяхъ, въ- частности—въ Инды; въ нотаршльныхъ учреждешяхъ Бенгаладокументы свидетельствуются не только подписью, но и оттискомъ большого пальца левой руки (на документе и въ специальной книгъ). Въ Бразилп!, Аргентине, ШвеЙцарш и др. государствахъ паспорта и удостоверен in личности снабжаются фотографами и дактилоскопическими оттисками пхъ владельцевъ. Для производства дактплоскопическихъ изследовашй и для дальнейшихъ въ ней усовершенствован^ въ Италш, Швейцарш и Фраишп при университотахъ и судобныхъ устаноплешлхъ учреждены особые кабинеты или лабора тории находящееся въ заведываши специально подготовленныхъ криминалистовъ, судебныхъ врачей, ученыхъ хнмпковъ и фотографовъ. Въ PocciH пер вый судебно-тохнпческШ кабинетъ учрежденъ въ 1911 г. при училище правоведёшя, затемъ при Александровской военно - юридической академш. Въ 1912 г. утвержденъ законъ объ образованы кабинета научно-судебной экспертизы при проку роре спб. судебной палаты, для выполнешя надлежащихъ нзеледовашй и длл практической под готовки сведущихъ въ этой области лицъ, и 9 де кабря 1912 г. состоялось открьше кабинета. Пред полагается учреждеше такихъ кабинетовъ въ Мо скве, Шеве и Одессе.—См.: С. Н. Т р о г у б о в ъ , «Научная техника разеледовашл преступлен^» (СПБ., 1912), В. И. Л е б е д е в ъ , «Д.» (СПБ., 1912); A. B e r t i l l o n , «Formules digitales. EniDreintes digitales* (1893); R. E. H e n r y , « Classifications and uses of finger prints* (Л., 1905); R c i s s . «Ma nuel de police scientifique (technique)* (Лозанна, 1911); W i n d t und K o d i c e k , «D». (В., 1904); R o s e n e r , «Handbuch der D.» (Лпц., 1905); K o e t t i g , «D.» (Дрезденъ, 3903); N i c e f o r , «La po lice et Tenqufite judicaire scientifique* (П., 1907); Reiss, tContribution a l'etude de la police scien tifique* (Лозаниа, 1906)* T o m e l l i n i , «Des Mo difications a introduire dans les passeports* (Л\онъ, 1908); D. P. C a v a l i e r i , «Identificazione-Fotografia a Indagini giudisiarie* (Болонья, 1907); E. G o d d e f r o y , «La police scientifique* (Остенде, 1911). А. Таеастшерна. niuMu и драгоценными камнями принесенными въ даръ. Самая релпкв1я, по описашю Гардп ( H a r d y , «Eastern Monachism*, Л., 1860, гдё разсказываютсл u мытарства релшсвш), представляется кускомъ выцветшей слоновой пли простой кости, слегка согнутымъ, около двухъ дюймовъ (!) въ длину и одного въ ддаметре основашя. Д л й л м — глава наиболее вл1ятельной а а - а а буддШской секты въ Тибете, гелугна, основан ной Дзонхавою (1356 — 1418). Первымъ Д. - ла мою считается Гедундубъ, преемникъ Дзонхавы, положивппй начало принципу последовательна™ во площения Д. - ламъ. Всего доныне было 13 Д.ламъ, изъ которыхъ наибольшею известностью пользуются трепй, Сознамъ-джяцо (1542—1587), и, пятый, Нагванъ-Лозанъ-джицо (1616—1680). T p e T i f i Д.-лама посетплъ въ 1576 г. могущественнаго монгольскаго хана Алтанъ-хана тумэтекаго, который поднесъ ему титулъ Д.-ламы, утвердивппйся съ этихъ поръ за главами гелугна; онъ же провозгласилъ Д.-ламъ воплощешями наиболее популярнаго среди буддистовъ божества—бодисатвы. Авало-китещвары. П я т ы й Д.-лама, съ помощью монгольскаго хана Гуши-хана, захватилъ въ свои руки светскую власть надъ Тпбетомъ, и его права были затемъ признаны манджурами, утвердившимися въ Пекине въ 1644 г. Съ 1700 г. пекннсюй дворъ сталъ по степенно принимать меры къ ограничена светской власти Д.-ламъ. Въ 1788 г. они были лишены права непосредствонныхъ докладовъ богдыхану; въ 1793 г. установленъ новый порядокъ отыскашя воплощешй усопшпхъ Д.-ламъ, обезпечивппй кптайскнмъ резидентамъ въ Лхасе влшше на это дело. ПослЬдше Д.-ламы обыкновенно умирали, не достигнувъ совер шеннолетия (18 летъ). Исключение представляютъ нынештй, 13-й Д.-лама, Т о б т а н ъ - д ж я ц о , роднвппйся въ 1876 г. Его описываютъ какъ строгаго, но справедливаго п просвещеннаго правителя. При иомъ произошло вторжение аншйскнхъ войскъ въ Тибетъ въ 1904 г.; онъ бежалъ въ Монгол1Ю, разсчитывая на помощь Poccin. Последовали репресш со стороны пекинскаго двора, который лншплъ Д.ламу какъ светской, такъ и духовной власти. По совету Poccin онъ примирился въ 1908 г. съ Пекнномъ и - вернулся въ Тибетъ съ ограниченными полномоч1ями. Беэчинства китайскихъ войскъ скоро заставили его бежать въ Индш, откуда онъ вновь Д к и ь (греч. odx-uXo;—палецъ)—стихотвор вернулся въ Лхасу только въ начале 1913 г. и, вос а т л ный раэмеръ, состояний иэъ трехсложной стопы, въ пользовавшись политическими переменамп въ Ки которой первый слогъ—долпй, а остальные два— тае; объявилъ Тибетъ нозавпепмымъгосударствомъ.— кратче (—ww). Въ римской и греческой поээп! Ср.: W . W. R o c k h i l l , « T h e Dalai-Lamas of Lhasa Д. встречаются обыкновенно въ гаестпетопныхъ and their relations with Manchu Emperors ot (гекзаметрахъ) и пятистоппыхъ (пентаметрахъ) сти China* (Тунгъ-Пао, т. I); (x. Schulemann, «Die хахъ, въ русской no33in—обыкновенно въ четырех- Geschichte der Dalai-Lamas* (Гейдельбергъ, 1911), стопныхъ стихахъ («Вырыта заступомъ яма глу бокая»). Д л й Н р или Х у л у н ь - Н о р ъ — со а а - о ъ леное озеро въ сев.-вост. Монголш; дл. 50, шпр. Д а т pi онъ—точка сопршеосновешя верхней к 15 км. Въ него впадаютъ Кэрулэнъ п Оршунь (Урчелюсти, лобной и слезной костей. Дакшппа (Dakshina)—подарокъ, делаемый шунь). Мутнымъ протокомъ Д. соединяется съ Аржрецу эа совершеше жертвы и пграюшдй въ вед1Й- гунью. Наибольшая глубина (на Ю)—8 м.; сев. часть скомъ ритуале важную роль. Д. состоитъ обыкно сплошь поросла тростпнкомъ. Изобплуетъ рыбою венно нзъ коровъ, денегъ и одеждъ. Д. олицетво (сазанъ, щука, таймень, красноперка, карась), которал ловится русскими. ряется и въ видё особой богини. Д л к (Dahlak)—группа скалъ и неболь а а ъ Дол ада—левый глазной зубъ Будды, наибо лее почитаемая реликв1я у буддистовъ, особенно на шихъ острововъ въ Красномъ м., у береговъ АбпсЦейлоие. Для сохранешя этого единственнаго синш, принадлежащая итальянской колоши Эрит останка Будды воздвигнуть (въ Канди) особый рее. 4790 жит. абисспнекаго происхождешя, ма храмъ. Д. находится въ небольшой комнате, заклю гометане. Ловлп рыбы п жемчуга. Самый большой ченный въ шести ящпкахъ; самый большой изъ нзъ о-вовъ, Аль-Кебиръ,былъ когда-то очень насенихъ (серебряный) имеетъ 5 фт. вышины. Все они ленъ и во времена римлянъ былъ главнымъ местомъ сделаны въ форме конической дагобы (см.); два ловлп жемчуга и черепахъ въ Красномъ м. изъ нихъ разукрашены рубинами и другими кам ДА а б р (d'Alenibert), Ж а н ъ (1717— ' л м е ъ нями. Наружный ящикъ покрыть золотыми украше- 1783)—знаменитый фрапцузеюй математикъ и фп-