* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
131 ГРУЗИНСКОЕ ИСКУССТВО 132 признаки в.шИй восточныхъ (въ частности—саса-!! вляютъ подражаНе визанпйскимъ образцамъ, не нндскаго), западный скульптуры (напр., более поэд- будучи, однако, лишены значительной самостоятель nifl—въ Дранд-Ь) всецело подчиняются внэанпйскпмъ ности. МиНатюрная живопись стояла въ Грузш вы норманъ хотя ихъ и нельзя относить къ произве соко. Превосходные образцы миНатюръ, начиная съ ден!л мъ собственно визанййскаго искусства. По X — X I вв., сохранены въ большомъ числе древними содержанш и расположеИю скульптуръ грузинсюе грузинскими рукописями и отличаются тонкостью храмы не отступаютъ отъ армянскихъ; безсвязное работы и весьма удачнымъ подборомъ красокъ.Мпрасположено отдЪльныхъ скульптурныхъ группъ и Натюры библейскаго и жптгйнаго содержаНя въ фигуръ на стълахъ храма снаружи (Крестный мо выборе сюжетовъ и въ общой трактовке ихъ слт>настырь, Атенъ, Ахашенъ), помещеНе" ихъ въ тим дуютъ визант]йскинъ образцамъ, не теряя, однако, пане (Пикорцминда) или на перемычномъ камне индивидуальная характера. На ряду съ мнИатюдвери (Цугругашенъ) распространены въ Грузш не рами релипознаго, церковнаго характера имеются менее, чЪмъ въ Армеши. Такъ же, какъ въ Армеши, и прекрасный светсшя мишатюры, пллюстрацш къ излюблены скульптурныя изображена ктнторовъ, светски мъ лптературнымъпропзведеНямъ, поэмамъ, стоящихъ или колёнопреклоненныхъ съ моделью романамъ, напр., къ грузинскому переводу Шах-наме храма на рукахъ (Атенъ, Ахашенъ, Закъ или Зе- Фирдуси(рукописьПетербургской ПубличнойБнблюгана). ИзображеИе скованныхъ или прпвязанпыхъ теки), къ книге Калилы и Димиы (рукопись Аз1атскаго зверей, напр., львовъ,—одно изъ наиболее обычныхъ Музея Академш Наукъ); сохранились также миша украшеИй ст4нъ (Анануръ, ТпфлиссИЙ Сюнъ, тюры въ виде заголовковъ грамотъ (гуджаровъ и Мцхетъ и мн. др.). Менее излюблены изображена сигелей). СветсНя мнИатюры весьма резко отли орловъ геральдическаго характера, какъ въ Арменш чаются отъ церковныхъ и по характеру своему, (Ишханъ, а въ Армеши Зинчирли, Амагу, Ани и др.). группировке и постановке фигуръ, по трактовке Г. искусство широко развило скульптуру въ украшеИй лицъ и по орнаментамъ должны быть сопоставляемы алтарныхъ преградъ; особенно замечательны скульп съ памятниками новоперсидскаго искусства.—Гру туры на алтарныхъ преградахъ Дранды, Сафара зпнсшя жнвописныл иконы представлены не такъ и мн. др.; встречаются не только отдельный фигуры богато, какъ росписи и миИатюры. Лучппе образцы святыхъ, но и целыя группы и сцены, преимуще иконъ хранятся, какъ и все памятники этого рода, ственно евангельскаго содержаИя. Въ области въ монастыряхъ западной Грузш. Некоторый иэъ рельефной резьбы по камню Г. искусство, давъ нихъ, будучи, судя по наличш характерныхъ осо вначале произведения Ереруйскаго тина (капители бенностей, мёстнаго происхонсдеИя, не уступаютъ Болниса), затемъ идетъ более или менее незавпсн- нисколько византШскимъ образцамъ. Значительно мымъ путемъ, избегая геометрическаго и раститель- больше дошло эмалей, иногда въ виде самостоя наго плетешя лентъ, столь излюбленнаго въ армян- тельных! иконокъ, чаще въ виде бляшекъ, щнтковъ скомъ искусстве. Особенно типично для грузинскихъ и медальоновъ для украшеИя окладовъ иконъ, перемастеровъ отсутств1в въ ихъ работахъ кружевной плетовъ, крестовъ и проч. Весьма мнопя иэъ этихъ тонкости и чрезвычайной запутанности рисунка, эмалей отличаются ВЫСОКИМИ художественными до свойственныхъ армянской резьбе. Грузинская стоинствами и замечательной тонкостью работы. резьба лучшаго времени, крупная и сильная, Несправедливымъ представляется ничемъ необосно даетъ раэлнчныя сочеташя лпстьевъ (аканеъ, ванное отнесеНе лучшихъ памятппковъ этого рода, виноградъ, пальметты и проч.) въ весьма высокомъ даже имеющихъ грузинсшя надписи, только въ рельефе, что создаетъ большой эффектъ на раэстоя- впду ихъ высокихъ качествъ къ пропзведешямъ Ии. Въ плетешн растительныхъ мотивовъ наблю впзанййскихъ мастеровъ. Мозаичноо искусство дается тотъ же характеръ. Резьба по дереву, судя стояло въ Грузш на низкой ступени р а з в и т и по нногочисленнымъ памятнпкамъ этого рода, была представлено крайне бедно (Гелатъ); имеется рядъ распространена не меньше, чемъ резьба по камню. древнихъ литературныхъ свидетельствъ о не сохра По рисунку и по технике эти предметы нисколько нившихся до насъ моэаикахъ. Зато Грузия мо не уступаютъ каиовнымъ п не ограничиваются по- жетъ гордиться своими чеканными пронзведевтореИемъ техъ же мотивовъ, но даютъ много но Нямн, главнымъ образомъ, иконами и окладами. ваго, напр., бляшки и щитки съ нэображешлмн свя Превосходный чеканныя иконы св. Теория въ Джутыхъ. Живопись представлена въ Грузш несравненно мате, Шемокмеде, Лагане, Сюпе, Жахундере, две богаче, чемъ въ антихалкедонитской Армеши, памят иконы архангела Михаила въ Джумате, Лагане, никами трехъ родовъ: стенною росписью, мишатю- Сюпе, икона Спасителя въ Сюпе, иконы Богома рами и иконами. Стенная роспись была распростра тери и KupiaKa (Квирике) въ Чукуле и мн. др. нена въ Грузш повсеместно. До насъ дошла исклю свпдетельствуютъ о высокомъ мастерстве грузин чительно роспись церковная, но не только евангель скихъ художниковъ. Великолепны кресты съ не скаго и жит1йнаго содержания; весьма нередки случаи большими чеканными бляшками въ С акд аре, Сюпе, помещешя,на ряду съизображеИямп святыхъ, портре- Лафсхале и проч. Художественны мелНе чеканные товъ строителей храма и ихъ семьи; такая изобра орнаменты, главнымъ образомъ, растительныхъ мо жена чисто-светскаго характера имеемъ, напр., въ тивовъ, образчнкомъ которыхъ можетъ служить зна Гелате, въ Зарзме, въ Бетане, въ Бедш и др. менитая Хахуская (Хахульская—неправильно) икона Будучи тесно связаны съ находящимися рядомъ Божьей матери, далеко но являющаяся единственсъ ними изображениями святыхъ, эти светсИя рос нымъ или лучшнмъ произведеИемъ этой отрасли писи не отличаются отъ церковныхъ ни въ поста Г. искусства.—Предметы лптейнаго производства новке фигуръ, ни въ группировке. Однакоже, сохранились въ небольшомъ числе и въ довольно трактовка лицъ портретовъ совершенно отлична отъ простыхъ образцах! (напр., прорезныл плосшя па пэображеНй святыхъ; эти портреты весьма важны по никадила съ Махатской горы, въ Гифлисе). Имеются деталлмъ костюмовъ. Грузинсшя росписи совершенно также лампады, кадила, кресты, серебряные ковши несправедливо упрекаютъ въ грубости и угловатости для вина, отделки роговъ," блюда прекрасной чекан рисунка, въ однотонности и въ мрачности сипеватаго ной работы и съ рисункомъ чернью, относящаяся въ тона лицъ. Мнопе памятники грузинской стенопи^ большинстве къ X V I I I в. Последняя отрасль Г. вовсе лишены этихъ недостатков*. По общему ха искусства, вышивки (кажется, древнейппя иэъ нихъ рактеру грузпнсшя церковный росписи предста- относятся къ ХУ—XYI вв.): расшитые шелками.