* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

125 ГРУЗИНСКИЙ—ГРУЗИНСКОЕ ИСКУССТВО 126 кова» (1909—10); tllcTOpia русск. литерат. X I X в.» учащихся и 182 школы грамоты съ 5807 учащихся. {совместно съ Д. И. Овсянико-Кулнковскимъ и П. Н. Всехъ приходовъ, обезпоченныхъ жалованьемъ, въ Сакулинымъ); «Библ1отека европсйск. класснковъ> Г. экзархат* состоитъ 1534—Литература по исторш (Шекспиръ, Гомеръ, Байронъ, Гете) и «Письма Г. церкви: 1оссел1ани, «HcTopiu Г. церкви» Толстого (изд. «Окто»). Г. напечаталъ рядъ замт.- (Тифлпсъ, 1848); его же, «Жизнеописание святыхъ, прославляемыхъ Г. церковью» (ib., 1850); Д. I I уртокъ и рецензМ въ повременныхъ нэдашяхъ. Г у и с и , Петръ р з н к й Н и к о л а е в и ч ъ ц е л а д з е , «О праздникахъ, установленныхъ Г. цер­ (1837—92)—живоиисецъ, учился въ академш ху- ковью» (ib., 1862); Сабннинъ, «Истор1я Г. церкви дожествъ у Б. П. Впллевальде. Въ музе* Але­ до конца V I в.» (СПБ., 1877); его же, «Полное ксандра I I I его картины: «Переселеше горцевъ» жпэнеописате святыхъ Г. церкви» (ib., 1871—73); Д. Б а к р а д з е , «Кавказъ въ древнихъ памлтнпкахъ (1872) и «Масляница» (1889). Г у н с 1 э з р а ъ — Грузинская хриспанства» (Тифл., 1875); К н р я н ъ , «Кратки! р з н кй к а х т . церковь, основанная въ I V в. (см. Груз1я), перво­ очеркъ исторш Г. церкви и экзархата за X I X ст.» начально находилась въ в*д*нш антшх!Йскаго (ib., 1901). О сношеюяхъ съ Св. Землей см.: naTpiapxa, но уже въ V I в. была признана авто­ А. Ц а г а р е л и , «Памятники Г. старины въ Св. Земле кефальной, и во глав* ея состоялъ католикосъ всей и на Синае» (СПБ., 1888); о сношешяхъ съ Москвой— Иверш. Въ I X в. отделилась абхазская епискошя, С. Б е л о к у р о в у fApcenifl Сухаповъ» (М., 1891). получившая самостоятельность и управлявшаяся, См. «Г. экзархатъ въ цифрахъ» («Церк. Вёд.», начиная съ X I V в., отд*льнымъ католикосомъ, 1909, 5 и 6). им1.вшимъ свое пребывашо въ Пнцунд* (груз. БичГ у и с о и к с т о делится н а р з н к е с у с в внпта). Власть ихъ распространялась на всю зап. языческое и христианское. Памятниковъ яэычеTpysiio, т.-е. ныи*шнюю Имеретш, Мингрела, скаго искусства известно очень мало, и они случайГурио, Сване™ ю и Абхаэш. Въ 1795 г. уничто- наго характера: бронзовые кельты, мечи, фибулы, женъ былъ абхазсюй католпкосатъ, и АбхазГя и вся браслеты, бронзовыл бляхи съ изображетями зве­ Груз1я перешли въ в е д е т е карталинскаго католи­ рей и чудовищъ (изъ Имерш). Попадаются и на­ коса. Въ 1783 г., когда Грузш отдалась подъ по­ ходки первостепенной ценности, напр., Ахалкровительство PocciH, иверсшй католикосъ былъ ropificKifi кладъ золотыхъ вещей, носящнхъ, при сделанъ членомъ св. синода, и грузинская церковь самобытной основе, некоторые следы ioHiilcKaro и была подчинена св. синоду. Въ 1811 г. упразднено персидскаго (ахемонидскаго) пскусствъ. Кг монубыло лваше католикоса, и Высочайшимъ указомъ иентальнымъ памятникамъ относятся пещеры, если учрежденъ былъ Г. экзархать. Съ «этого времени не все, то некоторый, пещернаго города Уплпс-цихе во главе грузинской автокефальной церкви со­ («Господняя крепость») близъ Горн. Остатки язычестоитъ экзархи Грузш съ эвашсмъ членовъ св. си­ скаго культа представляютъ две четырехгранныхъ нода и съ достоинствомъ агшепископовъ карталин- колонны съ изображетями фалла (?) въ Нурджаскпхъ и кахетинскпхъ. Изъ 13 существовавшпхъ хете (близъ Ахалкалакъ). Христианское искусство тогда епархШ образовано было всего * две enapxiu, Грузш представлено очень богато. Въ делавшихся мцхетско-карталинская и алавердско-кахетннская попыткахъ группировки памятниковъ христтанскаго и длл управлешя ими учреждена при экзархе Г. искусства справедливо объединяются памятники Грузш духовная дикастор1я, которая въ 1814 г. за­ исторпческаго груэнно-абхазскаго царства и обла­ менена былбТ грузино-имеретинской синодальной стей Тао, Кларджш, Джавахш, отчасти Лори, конторой. Въ 1818 г. изъ Грузш образована была Ачары и др. Христ1анское искусство Грузш тесно одна enapxifl съ наимеповашсмъ ея карталинской связано съ армлнскимъ (т. I I I , 664). Разсматривал и кахетинской, а въ Имеретш, Мингрелiu и Гурш ихъ въ общей связи, следуетъ избегать ихъ см*шеобразовано по одной enapxiu. Въ настоящее время шя. Г. искусство, развивавшееся на значитель­ (съ 1885 г.) экзархатъ состоитъ нзъ 4 enapxifi: ной территорш, вследсше и условШ местности, и 1) грузинская enapxin, заключающая въ своемъ со­ этническихъ прпчинъ, хотя и объединено въ целомъ ставе 20 монастырей и 1100 прпходскнхъ церквей общими принципами, однако, проявляется въ до­ Тифлисской, Бакинской, Елизаветпольской и Эри- вольно разнообразныхъ формахъ, дробясь на осо­ ванскоЙ губ. и Карской области, управляется бый группы по древнимъ областямъ. Въ не­ экзархомъ Грузш, имеющимъ пребываше въ Тиф­ которыхъ областяхъ, помимо нащональныхъ и лисе; при экэархё 3 BUKapin. 2) Имеретинская племенныхъ факторовъ, следуетъ учитывать и enapxifi, образованная въ 1821 г. изъ прежнпхъ вл1яше псповёдальныхъ течений, тесно перепле­ тавшихся съ национальными и иногда объеди5 enapxifl Имеретш, обнимающая 8 монастырей и нявшпхъ национально различный группы и сглажн836 церквей Кутаисскаго, Лечхумскаго, Шаропан- вавшнхъ племенныя равлич1я. Такимъ факторомъ скаго и Рачпнскаго уу. Кутаисской губ. 3) Гу- было халкедонитство въ Арменш и антпхалкедоpiflcKO-мннгрельскал enapxifl, обнимающая 9 мона­ нитство въ Грузш. Въ силу этого нельзя памятники стырей п 481 церковь Мннгрелш и Гурш, т.-е. грузинской н армянской культуры разграничивать уездовъ Сенакскаго, Зугдндскаго и Озургетскаго и на грузинские и армянсюе, какъ нельзя ихъ резко округовъ Батумскаго и Артвннскаго Кутаисской делить на халкедонптсше и антихалкединитсше: губ., и 4) сухумская enapxifl—нзъ Сухумскаго округа, сложность вопроса увеличивается т*мъ, что эти два Кутаисской губ., Черноморской губ. и гор. Анапы. KpuTepifl, исповедный и нащональныЙ, не покрыВъ сухумской enapxiu 5 монастырей и 139 церквей. ваютъ другъ друга. Доказательствомъ этого поло­ До 1894 г. въ составъ Г. экзархата входили Тер- жения могутъ служить памятники искусства, нахо­ скал и Дагестанская области, образовавши само­ дящееся въ местностяхъ населенныхъ въ древности стоятельную владикавказскую enapxiio. Входившая п \рузпнами, и армянами, притомъ армянамивъ составъ Г. enapxiu Закасшйскал область отчис­ халкедонитами, и соединяющее въ себе элементы, лена въ 1900 г. пъ составъ туркестанской enapxiu. свойственные и грузинскому, и армянскому художе­ Духовенства вх Г. экзархате: протаереевъ—58, ственному творчеству. Въ силу географических?, священннковъ—1741, Д1аконовъ—203 и псаломщп- и этническихъ прнчннъ нельзя искать эарожденш ковъ—1661. ВъГ. экзархате2 семинарш,тифлисская, Г. искусства, хотя бы зодчества, въ одномъ какомъоткрытая въ 1817 г., и кутаисская, осн. въ 1894 г., лнбо очагв. Древнейипе памятники хрпсианскаго 6 духовныхъ учил., 381 црк.-прнх. школа съ 17 тыс. 1 1