* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

865 ГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 866 Г р е ч е с к а я л и т е р а т у р а * — 1 ) 3 н а ч е¬ я i е. Г. литература, помимо своей важности, какъ источникъ греческой исторш и жизни, а также и эстетическаго наслаждешя, которое доставляеть чтеше ея лучшихъ памятниковъ, представляетъ для исследователя и мыслителя троягой интересъ: 1) по­ скольку она была началомъ европейской литера­ туры вообще и, сама не имея предшественницъ, создала въ области и поэзш, и прозы все тв литера­ турные типы, которыми мы жпиемъ. и поныне; 2) поскольку она въ различные периоды HCTOpin новой европейской литературы—вначале косвенно, черезъ свои отраженья въ римской литературе, а позднее и непосредственно—была ея вдохновитель­ ницей, давал ей не столько образцы для подража­ нии (это нежелательно), сколько семена для претво­ рения; отсюда многочисленный «возрождений», подъ различными именами, въ истории этой новой литера­ туры; 3) поскольку она развивалась вполне орга­ нически, но испытывая вл1ЛН1'л литературъ соседннхъ пародовъ. Въ этомъ отношеши она стоить особнлкомъ, представляя среди богатыхъ типами литературъ единственный, а потому и чрезвычайно драгоценный образчикъ беэусловпо самобытнаго раз­ витая. Влияше же соседнихъ литературъ: a) a priori исключается отсутстаиемъ и знашя соответственныхъ лэыковъ у грековъ, и переводовъ, и б) a po­ steriori ни въ одномъ пункте не можетъ быть уста­ новлено. Эта исклиочительная драгоценность Г. ли­ тературы отчасти умаляется ея бедственной со­ хранностью: отливъ культуры, сопровождавшШ icpyliicnie античнаго мира, оставилъ намъ едва / о того, что составляло сокровищницу Г. литературы, при чемъ погибли сочинешя не только второстепенныхъ писателей, но и многихъ корифеевъ. Правда, на­ ходки последняго двадцатилетия (главнымъ обра­ зомъ, въ Египте) несколысо увеличили нашъ запасъ, но при массе погибшаго этотъ приростъ не особенно ощутителенъ, и иэъянъ остается пзъяномъ. Все же упорная филологическая работа надъ следами утраченныхъ сочинешй въ уцелевшей литературе въ зна­ чительной степени возсоэдала представлеше о нихъ и сделала такимъ образомъ возможнымъ свлзное иэложеше исторш Г. литературы.—2) Х р о н о л о г и ч е ­ с к а я р а м к а . Начала Г. литературы восходить къ началу перваго тысячелетия до Р . Хр.; ея концомъ при­ нято считать 529 г. по Р . Хр., когда имп. Юстишанъ заисрылъ аеинешй универентетъ и этимъ уничтожплъ последние оффициальпые следы язычества, до твхъ поръ сосуществовавшаго съ христаанствомъ. Внутри этого полуторатыслчол£тая мы раэличаемъ следующие два крупныхъ першда: 1) пери одъ н а ц ! о н а л ь н ы й (или классический), въ течение котораго одпнъ только греческий народъ какъ въ собственной, такъ и въ исолошалъноЙ Греции былъ ноентелонъ Г. ли­ тературы, отъ начала до смерти Александра Вели­ каго въ 323 г., и 2) першдъ в с е л е н с к 1 Й , когда Трелил стушевалась передъ эллннпзованнымп вос­ точными государствами, составлявшими одно времл монархш Александра Великаго. Въ настоящей статье будетъ изложена толысо историй литературы нащ'ональнаго перюда; что исасается вселенскаго, то читатель найдетъ нзложеше ея истории, приме­ нительно къ обеимъ главнымъ эпохамъ означеннаго першда, отчасти въ ст. «Алеиссандр^скал литера­ тура» (323-30 гг. до Р. Хр. [см. 1,856]), отчасти въ ст. «PiiMcucifi периодьГ. литературы» (30 г. до Р . Хр.— 529 г. по Р. Хр.).—Национальный першдъ мы тоже делнмъ на две эпохи, отделенный другъ отъ друга годами освободительной войны съ персами (490— 479); более ранний мы называешь э л л и н с к и м ъ , таись какъ въ сознданш его литературы участвовали 1 10 довольно равномерно все главный вллинешя пле­ мена; более п о з д ш й — а т т и ч е с к и м ъ , такъ какъ къ ого наступлешю гор. Аеины затмилъ все осталь­ ные города, последствиеиъ чего было возвышение аттическаго говора, какъ призианнаго литератур­ наго языка, надъ другими. I. Э л л и н с ^ й пер1одъ. 3) Деление литературы на п о э з и ю н п р о з у , вопреки увлечениямъ Гердера н др., должно быть признано исконнымъ: поэзил (т.-е. иразмерная речь) была естественнымъ выражешемъ чувства, проза (т.-е. речь неразмерная)—представлешя. Согласно этому психологическому дйлешю поэзш была ИСКОНИ, въ соединений съ музыкой и орхестикой, вырази­ тельницей подъема чувства, вызываемаго либо свя* щеннодейсшемъ, либо работою и ея ритмомъ (куль­ товая песня и рабочая песня); напротивъ, проза— хранительницей длительныхъ и цеп нихъ представлешй въ области либо повествований (миеъ, сказка, басня), либо поучения (пословицы, правила работы и жизни). Такимъ образомъ, въ начале развитая поэзш стояла триединая ячейка, соединявшая въ себе слово, напевъ и жесть, которую мы, польэулсь позднейшей терминолопей, должны причис­ лить къ л и р и ч е с к о й n o a s i n . Общимъ элемен­ томъ, объедпнявшимъ эти три части, былъ рптмъ; толысо онъ былъ постояниыиъ, самымъ изменчи­ вы мъ было слово. 4) Все же размерное слово обла­ дало гораздо болыпимъ постоянствомъ въ памяти людей, чемъ неразмерное; это повело къ тому, что возникло желание также и наиболее ценный пре­ даши прозы, т.-е. релппозные мнеы, перевести въ область поэзии. А таись каисъ органическимъ раэвитаемъ релипознаго миеа былъ героичесшй,то и онъ оказался достояшемъ поэзии: пзъ космогонпческаго миеа релипи Зовса возникла «Шада» (см. Ахиллъ, IY, 397),изъ эсхатологическая—«Одиссея»(см. Одис­ сей), оба древнейшихъ памятника г е р о и ч е с к а г о э п о с а , распеваемые певцами-гоморидами (т.-е. ска­ зителями) и поэтому приписанные ихъ «эпониму» Г о ­ м е р у (см. X I V , 109). Это было захватомъ поэзш въ исконной области прозы; онъ повелъ къ тому, что изъ трехъ частей три'единой ячейки одна (орхестпка) от­ пала: гоморовсиая поэмы пелись подъ аккомпане­ мента примитивнаго струннаго инструмента, такъ назыв. фориингп, но пляска въ ихъ исполнепш не участвовала. За «Илиадой» и «Одиссеей» последовалъ проч1й героичесшй эпосъ; возникъ такъ иаэыв. «эппчесшЙ циклъ», который тоже былъ приписанъ Гомеру. А съ введгшемъ «рапсоднческихъ» состязашЙ на релипоэныхъ праздникахъ и соответствен­ ный релппозныя песни подчинились той жо технике эпическаго песнопенш (сгоиеричесшо гимны»). Эта техника предполагала особый эпнчесиий стпхъ, со­ стоящий изъ шести дактилей, такъ назыв. гексаметръ. Носителями этой поэзш были сначала эолиЧцы сев.-западиаго побережья М. Asin, затемъ шшйцы-средняго побережья; при ппхъ эпичоская поэзш достигла напболыпаго расцвета, и i о н i йс к i й г о в о р ъ (хотя и приправленный -эолпэмами) сталъ «лпте]иатурнымъ» языкомъ эпоса. Заверши­ лось это развитие, повидимому, около 800 г. до Р. Хр.— 5) Къ этому времени сынъ выходца изъ прославлен­ ной героическимъ эпосомъ Эол иды, беотаецъ Г е Ы о д ъ (ХШ, 348), въ противовесъ этому героиче­ скому эпосу соэдалъ д и д а к т п ч е с м й , первообразомъ котораго явилась его поэма «Работы и дни»; разновидностью дидактическаго эпоса сталъ эпосъ г е н . е а л о г и ч е с 1 и и 1 («Оеогошя» съ ел продолже­ ниями). Дидактичссиий эпосъ былъ вторымъ захва­ томъ поэзии въ области прозы: благодаря ему также и поучеше отошло къ поэзш. Проза не могла 28 Новый Энциклопедический Словарь, т. XUV.