* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

741 ГАУПТМАВЪ 742 матпческаго творчества. Нъгсоторыя его пьесы со­ ставили эпоху въ исторш немецкаго и далее европейскаго театра. Пьеса «Vor Sonnenaufgang» (1889) сделала Г. главой натуралистической драмы, а «Потонувппй колоколъ-» (1896) былъ однимъ изъ рапнпхъ яркихъ образовъ символической пьесы, вокругъ которой разгорались страсти и поднялись горяч1е споры у насъ въ Россш. Его «Ткачи» до сихъ поръ остаются непревзойденпымъ обраэцомъ сощальной драмы. Разносторонне характеръ обра­ зовали Г. и богатство пережитыхъ имъ впечатлешй въ значительной степепи объясняютъ эволюцдго его творчества. Его дтугсше годы обвеяны предашями о страшномъ голод* п кровавомъ возстанш силезекпхъ ткачей 1844 г., вызванномъ криэисомъ ткацкой промышленности. Въ посвященш къ своей пьесе, воспроизводящей эти события, Г. упоминаетъ о своемъ дт>дъ*, «б'вдномъ ткач*, сид'Ьвгаемъ за ткацкпмъ станкомъ». Г. родился въ 1862 г. въ силезскомъ город* Зальцбрунне. Отецъ его, сынъ упомянутаго ткача, былъ довольно залшточнымъ содержатолемъ ностоялаго двора. Перво­ начальное образоваше Г. получилъ въ зальцбруннской школ*. Въ 1880 г. онъ поступаеть въ художе­ ственную школу въ Бреславл* и въ 1882 г. — въ университета въ Ieni, где особенно усердно посЬщаетъ лекцш Геккеля по естествознание 1енсгай университета былъ разсадннкомъ новейшихъ см*лыхъ идей въ сфер* естествознашл, философш и сощальной мыслп. Въ 1883 г. Г. предпринимаем путошествхе, пос*щаетъ Неаполь, Капри, Римъ и черезъ Альпы возвращается на родину. Его при­ родный эстетичёслая наклонности, уже обогащен­ ный пребывашемъ въ художественной школ*, по­ лучаютъ новую пищу среди прекрасныхъ ландшафтовъ. Женитьба Г. въ 1885 г. доставила ему матер1альную независимость. Онъ продолжаетъ д*ло своего самообразовашл, слушаетъ лекцш въ берлинскомъ университет*. Вл1лшя, подъ которыми развивалась эта богато одаренная натура, были чрезвычайно разнообразны. Могуч1й сощальный ннстинктъ, 'чуть-ли не съ д*тскихъ л*тъ обнаруживнпйся въ Г., не ослаб*валъ въ немъ никогда, даже тогда, когда онъ писалъ свои волшебныя сказки. Далее въ Испанш и Италш, изучая произ­ ведена велшеихъ мастеровъ, онъ глубоко захваченъ нуждой и страдашями б*дныхъ классовъ. «Я—говорить Ганштейнъ, другъ п бшграфъ Г.,— не знаю ни одного человека, въ которомъ бы сощальное чувство такъ глубоко проникло въ плоть и кровь, во всю нервную систему». Г. былъ почитателемъ К. Маркса и хотя не былъ сощалъ-демократомъ въ строго-пар^йномъ значеши этого слова, но находился подъ сильнымъ вл1ян!емъ сощалистичеекпхъ идей. Не меньшее зл^яте им*ло на него и дарвиновское у ч е т е . Дружба съ Бруно Вилле и Вильгельмомъ Белыпе еще более сод*йствовала расширенш его кругозора въ сфер* естественнонаучныхъ и сощалпетическихъ идей. Рядомъ съ этими идеями Г. обнарулсиваетъ глубовдй интересъ къ театру, музыке и поэзш. Въ Берлине онъ про­ ходитъ школу драматическаго искусства у Гссслера, бывшаго директора страсбургскаго город­ ского театра. Далее, онъ сблшкается съ молодыми поэтами, изъ которыхъ особенно сильное впечатле­ ше производить на него Кретцеръ. Въ 1889 г. толчокъ дальнейшему раэвитпо Г. даетъ известный поэтъ Арно Гольцъ, издавший вмёст* съ поэтомъ Шлафомъ рядъ эскиэовъ подъ заглав1емъ: «Рара Hamlet» — откровенную книгу во вкусе Зола. Съ этого момента литературная деятельность Г . npioбретаетъ устойчивый характеръ, и онъ решительно вступаетъ на путь натурализма. Имонно вь этомъ году появляется его пьеса «Vor Sonneuaufgang*. Какъ некогда постановка «Эрнанп» была моментомъ решительной битвы менеду класепчеекпмъ и романтнческимъ театромъ, такъ теперь гауптмановская пьеса была объявлешемъ войны со стороны натуралистовъ старому театру. Неслыханные скан­ далы сопровождали постановку этой пьесы на сцене Лессингъ-театра въ Берлине, при чемъ борьба завершилась торжествомъ новаго направле­ н а . Предъ нами наследственные алкоголики и пре­ ступники, члены вырождающейся семьи крестья­ нина Краузе. Пьеса проникнута матер1алистическимъ взглядомъ на человеческую природу, отли­ чается той откровенностью при изображенш человеческнхъ страстей, которая характеризуем ро­ маны Зола. Главный герой Лотъ какъ бы воплощаетъ итоги сощалпетическихъ и дарвпновскихъ чаяшй Г. Лотъ—сощалистъ, мечтаюшдй о пересозда­ н ы общества, объ уннчтожеши эксплоатащи. Онъ лее стремится подчинить чувство выводамъ науки. Влюбившись въ дочь Краузе, онъ отказывается отъ брака съ нею, когда узнаетъ о дурной наследствен­ ности семьи. Онъ не желаетъ плодить певрастениковъ и алкоголиковъ. Онъ ищетъ союза съ де­ вушкой, обладающей телеснымъ и духовпымъ здоровьемъ, и бежнтъ изъ зараженнаго дома, разбивъ сердце девушки, которая кончаеть жизнь самоуб1йствомъ. Следующая пьеса Г.: «Das Friedensfest» (1890) должна была служить какъ бы оправдашемъ жестокаго поступка Лота. Въ ней изобра­ жена тяжелая картина семепнаго разлада среди людей, одержимыхъ наследственными недугами. Эта пьеса подтверждаем справедливость доктрннерскаго отногаешл Лота къ жизни. Уже черезъ годъ въ 1891 г. Г. пишетъ своихъ «Одинокихъ», где чувствуется какъ бы отречеше поэта отъ научныхъ и сощальныхъ воззрешй, господствующихъ въ первыхъ пьесахъ. 1оганнъ Фокератъ—«одиношй». Онъ враждебенъ среде. Этотъ образъ недостаточно целенъ и .выдержанъ. Но въ немъ чувствуется ниц­ шеанское и ибсеновское настроеше, идея о несо­ измеримости личности и Mipa, о неизбежности веч­ ной вражды между осуществляющей себя личностью и окружающимъ MipoMb. Здесь сверхчеловеческое и человеческое впервые у Г. противопоставлены другъ другу. Недостатокъ пьесы заключается въ томъ, что превосходство Фокерата надъ окружаю­ щими не подтверждается въ пьесе, его стремлешл неясны, онъ лишенъ той силы и той лселезной на­ стойчивости, которыя отличаютъ героевъ Ибсена, онъ слабъ и нуждается въ поддержке. Черезъ годъ после «Одинокихъ» появились «Ткачи» (1892), одно изъ самыхъ замечательныхъ произведен^ новаго временп,—пьеса, которая стала своего рода литературнымъ знаменемъ для европейскаго пролетар1ата. Поставленная въ Берлине въ первый разъ 25 сен­ тября 1894 г., пьеса эта выдерлсала въ первые три года более 200 представлевШ. Въ прусскомъ ланд­ таге министръ фонъ-Келлеръ выступилъ съ речью протпвъ тенденщй пьесы. Во многихъ немецкпхъ городахъ полищя запретила ставить пьесу. Въ Poccin «Ткачи» долгое время не могли увидеть света. Эта пьеса замечательна не только по своему богатому общественному содержанш,, но и какъ образецъ натуралистической драмы. Это—трагедш, построенная не на индивидуальной, а на массовой психологш, на столкновенш не частныхъ, а групповыхъ интересовъ. Индивидуальныл страсти, чупства и настроешя являются только элементами всликихъ общественныхъ пережнвашй п потрясешй. Катастрофа приближается, какъ пеизбежное сл*д24*