* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

217 В-ВТКА—В'БТРОГОННЫЯ СРЕДСТВА 218 благословения и св. дары по всемъ общинамъ, прн- прпсоединилъ воскъ, ладанъ росный и простой, де­ нималъ бътлыхъ отъ господствующей церкви поповъ, ревянное масло, корицу, гвоздпису, освященную испрлвлялъ пхъ и разсылалъ по мъттамъ. Автори- воду, муро отъ мощей въ Кнйве. Этпмъ муромъ по­ тетъ Оеодосий былъ настолько спленъ, что его голоса мазывали младенцевъ и переходящнхъ пзъ право­ слушался далее Керясенецъ. Свопмъ преемникомъ славия. Много споровъ на В. вызвало появление 0еодос1Й оставплъ хорошо поставленное наследие. здесь въ 1720 г. дпйконовцевъ. Последний проповеМонастыри и скиты на В . имели большое хозяй­ дьивалн крестообразное каждений и прпзпавали ственное значеше. Скитники вырубали леса, обра­ чствероконечныЙ крестъ Хрпстовъ. Расходились съ батывали пашни, заводили скотъ, строили мельницы, ветковцами они и въ вопросе о приеме прпходязанимались огороднпчествомъ, садоводствомъ, пчело- щпхъ въ расколъ. Д!акоповцы отрицали необходи­ нодствомъ, вели обширную торговлю. Вместе съ гвмъ, мость перекрещивали и повторений муропомазапнй монастыри и скиты служили центрами старообрядче- и считали достаточнымъ отречений приходлщаго отъ скаго просвещения и грамотности. Старцы и,ста­ ересей. Споры приняли ожесточенный хараистеръ. рицы обучали д^тей азбуке, часослову, псалтири и Дело закончилось соборомъ 1727 г.; победа осталась «капунамъ>. Въ монастыряхъ занимались кннго- па стороне веттсовцевъ.—Теперь В.—м-ко Могнлевписанпймъ, иисоноппсаппемъ, оправой кнпгъ. Здесь сисой губ., Гомельскаго у., при р. Соже (8000 жит.), иногда сосредоточивалось значительное количество блпзъ Гомеля. Старообрядцы живутъ здесь довольно старопечатныхъ кцпгъ и рукописей; въ 1735 г. заяситочно, преимущественно отхожими промыслами; полковнпкъ Сытинъ отобралъ у иноковъ Покров- принадлежать къ поповщннскому толису; большин­ скаго монастыря 682 книги, «да особливо разныхъ ство— беглопоповцы, незначительная часть—австрий­ мелкихъ кншкекъ и поминаний полтора мешка, да скаго согласий. У беглопоповцевъ имеется молольиия. ставлениыхъ грамотъ поповскихъ за печатми две». И теперь еще В. въ большомъ почете у старообряд­ Расцветъ жизни и деятельности В. относится ко цевъ. Изъ разныхъ местъ сюда приезжаютъ молиться времени царствования Петра Великаго. Въ 1715 г. п ставить «неугасимый» (чтеше исаензмъ за поисойпгуменъ Пптпримъ предлагалъ Петру Великому никовъ при зажженныхъ лампадахъ). О хранений разорить раскольничьи поселения на В. Однако, въ старинныхъ устоевъ заботятся уставщики и келей­ ото царствований не было прпнято никакнхъ рёгап- ницы, вся мудрость которыхъ заключается в ъ т в е р тельныхъ меръ противъ нетковцевъ. Правительство домъ знаний церковнаго устава. Келейницы заниАнны Тоанновны, решпвъ предпринять рядъ меръ маиотся и обучениймъ детей, носящнмъ чисто-церков­ для приостановки побеговъ заграницу и возвраще­ ный хараистеръ. Заботы учащпхъ направлены больше ния беглыхъ, въ 1732 и 33 гг. опубликовало мани­ на технику чтешл, чемъ на уразумение чнтаемаго. фесты, приглашая беглецовъ вернуться въ Россию Энцпклопедпйй знаний слулсатъ руисописныл тетрадки и обещая пмъ прощений. Черезъ годъ это пригла­ съ разными вопросами и ответами въ роде «Беседы шение было повторено. Въ внду малоуспеганости трехъсвятителей».—См.: Прот. А н д р е й 1 о а н н о в ъ этнхъ попьнтоисъ въ 1735 г. отряду пзъ пяти (Журавлевъ), «Полное исторпч. известие о древполковъ подъ начальствомъ полисовнпка Сытина ннхъ стригольникахъ и новыхъ расисольникахъ» было поручено «очистить В.» и соседний съ нею (5-ое изд., С П Б . , 185 »); М. П. Л и л е и з в ъ , «Новые слободы. Дома слоболепнъ и монастырспсий постройки материалы для историй раскола на В. и въ Старо­ и были сожжены. Церковь было разрешено перепра­ дубье X V I I — X V I I I вв.» (К., 1893); е г о ж е , «Изъ вить въ Стародубье, но одна часть ея прп пере- истории раскола на В . и въ Стародубье», вып. 1 ПОЭИГБ затонула въ р. Сожё, другая была сожжена (К., 1895); П. С. С м н р н о в ъ , «Иэъ историй расисола молнией. Жители, въ числе 13 234 fa не 40 тыс., перв. полов. X V I I I в.э (СПБ., 1908); е г о ж е , каисъ раньше утверждали историки), были выведены «Споры и разделешя въ руссис. раек, въ перв. въ Россию. Более видные изъ распсолоучнтелей были четверти X V I I I в.» (СПБ.,1909); И в . А б р а м о в ъ , высланы въ Св. Спнодъ вмёсте съ эахваченнымъ «Старообрядцы на В.» (въ «Живой Старине» 1907 г., муромъ, иеннгамн, шеонамп, церковного утварью и пр., вып. I I I и отд., СПБ., 1907). И. Я. а затемъ разосланы по монастырямъ подъ строгое начало. Остальные иноки и инокини были отправлены В Ъ т р е п и п , » (Anemone L.)—см. Аииемонъ по монастырямъ внутри Poccin. Вскоре, однаисо, ( I I , 845). значительная часть ихъ снова очутплась настаромъ В Ъ т р п и с к Н г , Ирод1онъ Яковловнчъ— пепелище; черезъ несколько летъ В. восиересла исъ писатель (1787—1849). Восп. въ спб. дух. arc, былъ новой! л(изни. Была построена часовня съ колоко­ тамъ же профессоромъ философий. Труды ого: лами!; опять образовались обители—мужская и жен- «Внргилийвой Енепды песнь первая» (съ лат., СПБ., скал. Въ 1758 г. была освящена новая церковь, 1820); «Надгроб. слова Флоппйра» (съ франц., СПБ.. превосходившая первую по обширности и богатству. 1824); «На исончину имп. Александра I» (элепй, иЗетковский чернецы и черницы снова разсыпалпсь СПБ., 1825); «На кончину гос. Елпсавоты Алеисс.» по всЬмъ уголкамъ Poccin, где упрочился расколъ, (СПБ., 1826); «На исончину имп. Марин Ооод.» (СПБ., а изъ русскихъ пределовъ люди шли на В., чтобы 1828); «Памятники дропней хрпст. церкви или хрпст. «повидёть тамошняго монастыря и монаипсскаго древности» (СПБ., 1829—1845); «Pyccicin письма о жигпл». Въ 1764 г., по п о в е л ё т ю Екатерины I I , счастливой испзпп по ея возрастамъ» (СПБ., 1848); генералъ Масловъ съ двумя полисами окружнлъ «Methaphysica» (СПБ., 1821). В. и нашелъ въ ноги до 20 тыс. душъ обоего В Ь т р п и с п Ш (псевд.) — см. Ч е ш и х н н ъ пола. Все захваченные были отправлены на по­ Ветрпнсиий. селений въ Сибирь. Эта вторая «выгонка» окон­ В Ь т р о г о н п ы я с р е д с т в а (carminativa) чательно разорила В. Руководящее значений назначаются съ целью вывести изъ кишечника на­ въ "расколе перешло исъ Стародубью.—Въ обла­ сти вероучения ветисовцы расходились въ неко­ копившиеся въ немъ газы. При неправпльномъ пище­ торыхъ пунистахъ съ другими поповщпнекимии со­ варении, при развили въ пнщеварительныхъ путлхъ гласиями. Больнымъ местомъ поповщины было ненормальныхъ процессовъ брожений и разложений, отсутствий мгра. Чтобы выйти изъ затруднешл, прп разстроиТстве дёлтельности нервной системы, (сокращений) кишечника ОеодоспЙ Ворыпиинъ самъ сварнлъ муро. Къ неболь­ изменений иннервации (напр., при истерии), въ кпшечномъ канале можетъ шому количеству оставшагося стараго мура онъ | накопиться очень большое количество газовъ (углеисислота, сернистый водородъ и др.). Скопившийся е 1