* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

199 ВЕРОТЕРПИМОСТЬ 200 детей въ православную веру. Но в ъ восьмидеся- осуществлению этихъ началъ. 17 октября 1906 г. тыхъ годахъ эта льгота была отменена, и подписки воспоследовалъ именной Высочайший указъ о по­ возстановлены. Запрещений духовнымъ лпцамъ ино- рядисе образований и действ1я старообряаческнхъ и славныхъ исповеданий совершать таинства, обряды сеистантскнхъ общпнъ и о правахъ и обнэанностяхъ п конфирмацию для^ православныхъ вызвало въ входящихъ въ составъ общннъ последователей старо­ восьмндеслтыхъ и девлностыхъ годахъ прошлаго обрлдческнхъ согласий и отделившихся отъ правостолетия большое количество уголовныхъ д'Ьлъ о слав!я сектантовъ. Поэтому миннстромъ вн. д. пасторахъ прибалтийская края, при чемъ при воз­ П. А. Столыпннымъ были внесены въ государственбуждении преследований допущение къ конфирмации нуио думу въ 1906—07 гг. представлений о переходе д'Ьтей бывшпхъ протестантовъ изъ эстовъ и латы­ пзъ одного вероисповедания въ другое и о старо­ шей, обращенныхъ въ конце сороковьихъ годовъ обрлдческнхъ общинахъ, проншенутыя шнрокпмъ десятками тысячъ человеисъ въ православ1е, но за­ взглядомъ на свободу совести, состоящую въ правё темъ отъ него фактически отпавшнхъ, разсматрпва- каждаго лица заявлять своио вЬру и убеждать не лось каисъ совращений и вызвало соответствую­ прпнадлежащнхъ исъ ней къ принятю нсповедыщие приговоры ниэшихъ инстанций суда. Точно ваемаго имъ учений, если уголовные законы не на­ такъ же рядъ уголовныхъ преследований противъ рушаются содержаниемъ исповеданий; въ праве формальныхъ православныхъ, противъ таисъ назыв. лицъ, которыя имеютъ одни и те же религиоз­ собра­ у п о р с т в у ю щ и х ъ в ъ вере предисовъ, вызвало бюро­ ный воззрения составлять релипозпьия богослужений кратическое возсоединенпй унпйтовъ съ православ­ ний для с о в м е с т н а я отправления ными въ несколысихъ уездахъ Седлецкой и Люблин­ и образовывать религиозные соиоэы; въ праве иса­ ской губерний. Перечисленные помимо своего жела­ ждаго лица каисъ самому безпреплтетвонпо перехо­ ния въ православные въ 1874 г., бывшие ушаты, за дить пзъ одного вероучений въ другие, таисъ и ме­ отказъ вступать въ браисъ по православному обряду нять исповедание своихъ, пе достнгшнхъ определени за вступлений въ таисъ называемые «краковский», наго возраста, детей; въ невмешательстве госу­ по католическому обряду,—согласно требованию мест­ дарственной власти в ъ духовный отношений част­ ной консисторий были обязуемы подпиской о пре­ ныхъ лпцъ къ исповедуемому ими вероучению; въ кращений «исупножптсльства» супруговъ, съ отобра- отсутствий какнхъ-либо ограничений, полптнчеекпхъ ниемъ у нихъ въ некоторыхъ случаяхъ детей, а за п гражданскихъ, въ зависимости исислючптельно отъ неиерещений детей по православному обряду подвер­ принадлежности исъ какому-либо исповеданию. По гались денежнымъ взысканпймъ, постепенно на­ правительственному законопроекту о старообрлдросшая сумма которыхъ влекла за собою продажу цахъ имъ предоставляется свободное исповеданий имущества съ публичнаго торга и полное разорение ихъ веры и отправлений релипозныхъ обрядовъ по хозяйства. Лпшь 17 апреля 1905 г., въ осуществле­ правпламъ нхъ вероучений, а также образований ре­ ний « с е р д е ч н а я стремления монарха обезпечнть липозныхъ общпнъ, т.-е. обществъ последователей каждому изъ его подданныхъ свободу верований и одного и того же вероучений, нмеющихъ целью молнтвъ по велениямъ его совести», было поведено удовлетворений релппозныхъ, нравствонныхъ, про-, признать, что переходъ пзъ православия въ другое светительныхъ и благотворптельныхъ потребностей христианское исповеданий не долженъ влечь за со­ его членовъ, собирающихся для общей молитвы въ бою ни преследований, ви какнхъ-либо ограничений храме, молптвенномъ домё или ишомъ предличныхъ или гражданскихъ правъ, и что при пере­ назначенномъ для сего помещений. Сооружений ходе одного пзъ пеповедующнхъ православную веру храмовъ, молнтвенныхъ домовъ, скитовъ и обителей супруговъ въ другое хрпстийнское исповедаше все разрешалось по проекту старообрядцамъ губернато­ не достигший совершеннолетий дети остаются въ рами илп градоначальниками. Если общимъ собрапрежней вере, а при переходе обопхъ супруговъ шемъ общины не будетъ установлено назначений, дети до 14 летъ следуютъ вере родителей, а до­ которое, въ случаё прекращений деятельности об­ стигший сего возраста остаются въ прежней своей щины, должно получить принадлежащее ей имуще­ релипи. Что касается м а г о м е т а н ъ и я э ы ч н п - ство, то. по закрытий общины, оставшееся, за удок о в ъ , то принятий ихъ въ хрнстианския исповеда­ влетворёниемъ ея долговъ, имущество поступаете въ ний допускается каждый разъ съ разрешения ми­ ведение правительства для употреблений на благонистра вн. делъ или по уполномочив его, данному творнтельиыя цели. Если въ деятельности общины местному духовному начальству, при чемъ магоме­ обнарулепваются действий, протнвныя закону и огратане заграничные, прилежащий къ границамъ ждающимъ нравственность постановлениймъ, губеримперии, таисъ же, ка'*^ а евреи, могутъ быть при­ наторъ пли градоначальннкъ, приостановивъ соб­ водимы въ христианство каждаго пзъ ииюславныхъ ственною властью действие общины, о закрытий ея исповеданий безъ таисого разрешений. Однако, при­ предлагаете на разрешений губернскаго или област­ нятие магометанъ въ армянскую веру по обряду ного правления. Жалобы на состоявшийся по сему армяно - грегори*анской церкви разрешается лишь предмету постановлений губернскаго пли областного въ случае, если ихъ постпгнетъ «болезнь, пред­ правления подлежали принесению въ правительствую­ вещающая неминуемую смерть» (т. X I V уст", о щий сенате. Старообрядцы, лселапощие образовать пред. преет., 84—87 ст.). Согласно этому въ статье общину, иодаютъ о томъ письменное заявлений въ 82 уголовн. улож. постановлено, что виновный губернское или областное правлений, исоторое или въ совращений христианина въ вёру не-христлан- разрешаете образование общины, или отисаэываотъ сисую посредствомъ злоупотреблошя властьио, прп- въ этомъ. Постановление правления можетъ быть нулсдений, обольщешл или обмана подлежитъ стро­ обжаловано въ правительствующий сенате. Р а з р е ­ гому исправительному наказанию, а если совраще- шенная общипа вносится въ особый реестръ. Об­ nie учинено посредствомъ насилий или наказуе­ щина управляется общимъ собраписмъ ея членовъ, мой угрозы—то каторге или ссылке на поселение.— исоторое можете возлагать ближайшее заведываипе Высочайший указъ 17 апреля 1905 г., отменивъ не­ делами общины н а избираемый пмъ совете или на который постановления, являвшийся анахронизмомъ, духовное лнцо единоличию. Избпраеныя общимъ при провозглашении В . далъ общий указания на то собраниемъ духовныя лица, настоятели и настав­ направление, которымъ должна идти разработка за­ ники доллены удовлетворять определеннымъ услоконопроектов^ относящихся исъ праистичесисому в1ямъ и вносятся въ особые списки. Лица эти осво-