* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

251 ВОЗВРАТНЫЙ Х О Д Ъ — В О З Д Л И Н Г Е , ВОЗМЕЗДТЕ 252 учицца, учится = учицца, учатся = учацца. Одно изъ вндоизм-Бнешй возвратнаго залога есть залогъ взаимный, въ морфологическому (формальномъ) отношении ничъ*мъ отъ него не отличающийся. Но въ отношети з н а ч е т я взаимный залогъ отличается отъ возвратнаго темъ, что означаетъ действий, каисъ бы отраженное объеистомъ и направленное имъ, въ свою очередь, на субъекта. Логический субъеистъ и объеистъ • здёсь не совпадаютъ, а разде­ лены, при чемъ субъеистъ является въ то же время HI объеистомъ отраженнаго глагольнаго действия; грамматическимъ же объеистомъ является такое же возвратное местоимений—ся, исаисъ и въ возврати номъ залоге: сражаиось, дерусь (не только самъ бью, но и меня бьиотъ тё, кого я бью). Тождествени нымъ съ этими залогами въ морфологпчесисомъ отношений являиотся п некоторые глаголы средняго залога, въ которомъ действительный оттеноисъ зна­ чений и определенный объеистъ действий вполне отсутствуют^ такъ что и возврата действий на и действующее лицо не можетъ быть: бояться, наслалсдаться, валяться и т. д. и С. Вуличъ. В о з в р а т н ы й х о д ъ (тьм. Euckgang)—въ терминологий техники композиций заислиочительнал часть разработки, приводящая (путемъ модуляций) снова къ главной теме (реприза). Возвращений это должно быть сделано исисусно, съ свободой и непри­ нужденностью, что. является немаловажной эстетичесисой задачей. Возвратныя точки пе р е б р а , н т.-е. настраиваний инструментовъ, и, кроме того, при изменении строя арфы съ педалями помощью налсииманнй иихъ ногами, и м е ю щ а я следствиймъ укорачи­ ваний и В. струны. Возвышеппыя железпыя дороги т о ч к и в о з в р а т а кривыхъ и р е б р а в о з в р а т а развертываемьихъ на плоскость поверхностей. Т о ч ­ кою в о з в р а т а кривой! называется острп'е, образуе­ мое двумя частями одной и той лее кривой, такимъ образомъ, что иеривая, дойдя ветвью D до точки возврата О, возвращается оттуда ветвью Д имею­ щею въ О общуио касательную Т съ ветвью В\ притомъ обе ветви могутъ быть одна по одну, другая по другую сторону касательной!, каисъ, напр., въ точкахъ возврата циислоиды (рис. 1), иили лее мо- Рнс. 1. гутъ быть обе по одну и ту лее сторону общей ка­ сательной, какъ, напр., на рис. 2 для кривой, выражаемой уравненпемъ: Ребромъ возврата поверхности называется та кри­ вая, для которой! геометрическое место касательныхъ есть каисъ-разъ эта поверхность. Приимеромъ р е б р а в о з в р а т а можетъ служить винтовая ци­ линдрическая линий, исъ которой касательны прямо­ линейный производящий развертываемая на плос­ кость геликоида. В о з п ы ш е и п е с т р у н ы получается съ по­ мощью укорачиваний ея длинны или давления на нее. В. струны имеетъ большое значений при игре на различныхъ струнньихъ пнетрументахъ (скриписе, альте, ви'олончелн, гитаре, мандолине и т. п.). Игранощпй на одномъ изъ такихъ инструментовъ достпгаетъ В. струны посредствомъ нажатия на последнюю. В. струны прнмёняется также прп (Hochbahnen, Elevated Banlroads) устраииваютсл на столбахъ или ряде каменныхъ и леслезииыхъ путепроводовъ, допускающихъ поперечное подъ ними двплсете. Этого рода железныя дороги строятся преимущественно въ большихъ, густо населенныхъ городахъ (Ныо-1оркъ, Берлинъ; см. Городскнй ж. д.), где пролоясете путей на поверхности улнцъ могло бы слулсить большпмъ преплтетвиймъ для экипажная и пешеходная движения. Иногда, въ и виде иисислючения, оне строиотся въ очень пересеченныхъ местностяхъ, где вследствйй значитольныхъ неровностей почвы этимъ способомъ дости­ гается наиболее деипсвос разрешение задачи устрой­ ства железнодорожная пути (см. Внйдуисъ, X , 880). В о з г л а с ъ (церк.)—краткий молитвы, или заислюченнй молнтвъ, иили славослов1я св. Троицы, или друпя иераткпй возглашений, требуемыя ходомъ бого­ служения, произноспмьия лицами священнодействую­ щими. В о з г р и ц а — в о д о р о с л ь Nostoc (см. Водорослиидробянки). ВоздаянпТе, возмездпТе (Vergeltung, expiation)—принцнпъ, въ силу котораго зло отплачиивается зломъ, а добро—добромъ. Въ некоторыхъ карательныхъ тeopiяxъ В. илп возмезд1е прпннмается за справедливое ocHOBauie наказания. Въ местии видятъ прп этомъ вролсденное человеку чув­ ство справедливости. Въ законодательстве Моисея начало: «оисо за око, зубъ за зубъ» было не только выражетемъ иидеи В., но и мерою наказания. и Мысли о возмездии, исакъ основе наказаний, встре­ чаются у классичесисихъ писателей (напр., Цице­ рона), у риимскихъ юристовъ, у схоластиковъ и у пред­ г ставителей школы естественнаго права. Улыи1анъ называетъ наказаний возмезднймъ за прнчпненный преступлетемъ вредъ. О возмездш, исакъ ос­ нове наказания, гово­ рить, между прочимъ, н 9ома Аисвпнатъ. Гу­ го Грощй хотя И не ! находиитъпринципъ возмезд1я достаточным!» для обоснования права наказания, но считаетъ наказание естественииьимъправомъ, съ одной Рпс. 2. стороны, и естествен­ и ною обязанностью—съ другой; наказаи1е есть не что иное, каисъ зло, которое долисенъ нести веяний за зло, имъ причиненное; проступншеъ, совершая преступлеnie, кайъ бы заранее соглашается пестп и наказание. Первьгмъ фнлософомъ, прпзнавшимъ идею возмез-' д1я едпнетвеппымъ основаниемъ наказатя, былъ Кантъ («Metaphysiscbe Anfangsgrllnde der Recbtslebre», 1797j. Его теорий является исаисъ бы протестомъ противъ взглядовъ на нансазате, какъ на средство для достилсения государствомъ стороннпхъ целей! Высоисое уважете Канта исъ человече­ скому достоинству {persOnlicbe Wltrde), служа­ щему псточниисомъ правствениыхъ законовъ и ве­ дущему исъ нравственному порядку въ общелситии, не молсетъ мпрнться съ пpeдcтaвлeнieмъ о благе, достпгаемомъ путемъ наказания, т.-е. съ поли>зоват с м ъ лиичностью человека, хотя и преступииаго, каисъ средствомъ для достилсетя какнхъ-лиибо, хотя бы и возвьишенныхъ целей. Применение наказания съ