
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
875 Вишняковъ—Внешня 876 (Physalis peruviana L . ) , изъ сем. пасленовыхъ (Solaneae Juss.) —однолетнее р а с т е т е , названное В. единственно только по сходству ароматпческихъ кисловатэ-сладкнхъ, очень вкусныхъ плодовъ, янтарпаго цвета, съ некоторыми сортами шпанской В. Употребляется въ пищу какъ въ сыромъ виде, такъ п въ варенье. Родиной ананасной В. считается Перу, но въ одичаломъ состоянш она встречается и въ южной Испаши. В н ш и я к о в ъ , А л е к с а н д р ъ В а с п л ь евичъ—писатель (род. въ 1877 г.). Учился въ ка занской духовной академш. Главные труды В.: «Императоръ Юлханъ Отступнпкъ и .литературная полемика съ нимъ св. Кирилла, apxienncicona александр!йскаго, въ связи съ предшествующей истоpiefi литературной борьбы между хрнспанами и язычниками» (Спмбпрскъ, 1908; магист. днссерт.); «Вопросъ о возможности апртрныхъ позпанШ чо воззреншмъ Лейбница и Локка» («Вера и Разумъ», 1902); «Очерки релипозной жизни Запада» («Пра восл. Собеседнпкъ», 1904); «Очерки современной французской школы» («Русская Школа», 1912). Вншияковъ, Александръ Григорьев и ч ъ — р у с с ш й нублицистъ и историкъ, род. въ 1836 г., писавпий также подъ .псевдонпмомъ А. В е¬ с к и н с к а г о, сенаторъ съ 1891 г. Свои истори ческие труды онъ посвящалъ, главнымъ обра зомъ, изслёдовашю раскола н исторш русской духовной литературы. Много статей на эти темы напечатано имъ въ журналахъ «Православное Обозреше», «Духъ Хрисианпиа» и «Книжный Вестннкъэ. Отдельно издалъ въ 1865 г. «Странники или бегуны» (М.). В н ш п я к о в ъ , Иванъ—портретистъ и релпиозный живописецъ временъ императрицы Елизаветы Петровны. Въ 1748г. живописцы Антроповъ и Поспеловъ писали подъ его руководствомъ плафоны Аничкова дворца. Въ 1740—41 гг. В. работалъ по украшешю Зимняго дворца. Въ 1743 г. ему заказанъ большой портретъ императрицы Елизаветы въ ростъ (находится въ сенате). Въ 1747—49 гг. пи салъ подъ руководствомъ Валер^анн украшешл для Зимняго дворца. Въ музее Александра I I I находятся писанные имъ портреты детей Ферморъ. Вншияковъ, Николай Петровичъ — гебраистъ, npoToicpeft, магнстръ с.-петербургской духовной академш (1841—1911). Его главные труды: «О пронсхождеиш Псалтири» (магист. диссерт., СПБ., 1875); «Толковаше на Псалтирь» (СПБ., 1882-91). В н н ю в а т ы й (Wiszowaty), А н д р е й — латинско-польскШ писатель (ум. въ 1678 г.), наппсавппй разборъ метафизики Декарта и много поль скихъ стихотворешй. В и ш т ы п е ц ъ — п с д . Велковыскаго у., Сувал кск ой губ., при оз. В., основ, кор. СпгпзмундомъАвгустомъ. Жит. 2587 (1908), таможенный постъ. В и е а в а р а (иногда В и е а р а ) — н а з в а ш е мест ности, встречающееся въ Библш два раза: кн. 1исуса Навина ХУ, 6, и loan. I , 28. Въ последнемъ случае назваше употреблено въ нашемъ славянскомъ пе реводе, но въ большей части лучшихъ греческихъ рукописей стоитъ—Виеашя. Недоумете увеличи вается оттого, что В. или Впеашя, упоминаемая у 1оанна, была на восточной стороне 1ордана, въ местности, где крестилъ 1оаннъ. Следовательно, нужно допустить существоваше двух* Виеашй: та, которую часто посъщалъ 1исусъ, находилась неда леко отъ 1ерусалнма, т.-е. на 3 отъ 1ордана. То же допущеше приходится сделать, если признать правильнымъ ч т е т е В.: если евангельская В. находи лась за 1орданомъ, то Б . книги Iucyca Навина ле жала на 3 отъ этой ръки, въ пределахъ колена 1удина.—См. V i g o u r o u x , «Dictionnaire de la Bible» (т. I) s. v. «Bethabara» и «B6th&nie». В и е а ш я (знач. по-еврейски «домъ бедно сти»)—селеше «въ 15 стадшхъ ( / часа) отъ Iepyсалима» (1оан. X I , 18), где жили Мареа и Магля. Оно достопамятно частыми посещешямн Христа и воскресешемъ Лазаря. В. существуетъ доселе и известна подъ назвашемъ Эл-Азарье (по имени Лазаря, въ его арабской форме). Теперь это—бедное селеше насчитывающее всего 200 лсит. (мусульманъ).—Ср. Виеавара. В и е а ш я или С п а с о - В п о а н с к л й муж. монастырь—Московской губ., Дмитропскаго у., въ 3 вер. отъ Тропцко-Сериевской лавры. Основанъ въ 1783 г. мптроп. Платономъ, который здесь и жплъ. Церковь монастыря представляетъ внутри видъ горы, на которой находится престолъ во имя Преображенш Господня, а внизу, какъ бы въ пе щере, црк. воскресшаго праведнаго Лазаря. Дере вянный гробъ преп. Серия. Палаты митроп. Пла тона. Духовная семинар1я.—Ср. Н. Г о р ч а к о в ъ , «Описаше монастыря Спасо-Впеанскаго п воспомннаше о моек. митр. Платоне» (М., 1843). Виоезда—купель-цистерна, упоминается въ Евангелш отъ 1оанна (У, 1—9), въ разсказе объ исцеленш Христомъ разслабленнаго. Начерташе названш неодинаково въ древнейшнхъ рукоппсныхъ кодексахъ. (Кроме В.—Виесаида, Виезаеа, съ B a p i a n тами Впзаеа, Витзета, Виезета и др.). 1осифъ ФлавШ именемъ Внзееа называеть холмъ и часть города па С отъ храма; это место было окрулсено стеною п включено въ городъ прп Ироде Агрнппе. Полагают^ что иэъ этого названш путемъ естествснныхъ для семнтическихъ языковъ эвуковыхъ изменешй могли образоваться все вар1анты, встречaющiecл въ древнейшихъ рукописяхъ. Въ нашемъ славянскомъ переводе синодальпаго нздашя купельцистерна называется овчею. Такой переводъ является, повндимому, плодомъ недораэуменш. Въ крптпческнхъ пзда1Йяхъ место съ упомннашемъ В. читается такъ: «Есть лее въ 1ерусалнме ет xfj -popaxt-Atj -лоХицpYj^pa, называемая по - еврейски Виезаеа». Есть основашя думать, что при прилагательномъ xfi тсроратгА-Tj подразумевается киХтд. Въ такомъ случае получается «купель-цистерна при овчпхъ воротахъ>. Книга Неемш ( I I I , 1 и 32) знаетъ,- дей ствительно, 0 B 4 i f l врата и именно въ томъ месте, где предаше помещало купель евангельскаго разсказа (неподалеку отъ теперешняго храма въ честь Анны). Со времени крестовыхъ походовъ, въ частности у нашего игумена Даншла (начало X I I в.) покаэашя относительно местонахождешл цистерны становятся более точными, хотя не более достоверными. — Ср. " V i g o u r o u x , «Dictionnaire de la Bible» (т. I ) s. v . «Bethsathe». A. 3 4 В н е ш н я (BiJHma)—область въ Малой Asin, входящая ныне въ составъ двухъ вилайетовъ Ту рецкой имперш: Ходавендишаръ и Кастамуни. Насе ленная въ глубокой древности бебрикамп, она полу чила назваше В. отъ ерашйцевъ-виеиновъ, которые около 700 г. до Р . Х р . поселились въ Малой Азш. По словамъ Страбона, В. на востоке граничила съ Пафлагошей, на севере—съ Понтомъ, на западе— съ Пропонтидою, на юге—съ МизхеЙ. Ксенофонтъ и Птолемей присоединиютъ къ этой области еще н мар1андиновъ, отделенныхъ отъ пафлагоновъ р. Пареешемъ. Въ этомъ-то последнемъ объеме, съ присоедппешемъ еще Пафлагонш, В. была объпвлена римской провинщей. До половины У1 в. виеинцы были свободны и не мало вредили греческимъ колошямъ своего побережья, Халкедону п Астаку.