* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

105 ВЕНЕДЕЙ—ВЕНЕЛИНЪ 106 земли занято: пашней 74 лесной площадью 9% (преимущественно въ сЬв. части), сенокосами и отчасти выгонами 1 4 ^ , неудобной—около 3%. Преобладают^ культуры ржи и овса; аЬютъ тоже много чечевицы. Почти исключительное местное занятие населетя—земледелий; некоторые крестьяне уходлтъ на заработки на Ю, отчасти въ Москву (извозчики); часть, главнымъ образомъ зимою, зани­ мается ломкою (въ оврагахъ сев. половины уезда) камня-известняка, доставляемаго въ Тулу. Сев. по­ ловина уезда прорезывается съ С на Ю жел.-дор. веткой Кашира-В.; въ сев.-вост. углу уезда проходить линия Москва—Богоявленскъ Ряз.-Урал. жел. дор. Торговля и особенно промышленность развиты слабо. Объектомъ торговли служатъ, главнымъ обра­ зомъ, хлебные товары и разные хозяйственные предметы. Более значительныхъ промышленныхъ предпри'я^й въ уезде 11, съ годовымъ оборотомъ въ 400 тыс. руб. (мельницы и 1 винокуренный за­ водь). Крупное село—Серебряные Пруды (5000 жит.). Школъ 137, изъ нихъ 47 земскихъ, 82 церк.-приход. Земсиий бюджетъ 1907 г.: доходъ и расходъ исчис­ лены въ 97300 руб. каждый, въ томъ числе расходъ на самоуправлений 12 500 руб., народное образова­ ние 11900 руб., на медицину 22 900 руб. Осталь­ ное и литературу см. Тульская губ. В е н е д е й (Venedey), Я к о б ъ—немецтй пи­ сатель и политический деятель (1805—1871). Въ 1832 г. за опубликование сочинения «Ueber Geschworenengerichte» (Кельнъ, 1832) былъ вынулсденъ покинуть Пруссш. Въ качестве участника въ гамбахскомъ празднестве осенью 1832 г. В. былъ арестованъ, но бежалъ изъ тюрьмы и нашелъ убежище во Франции, откуда тоже былъ высланъ за из д а т е ежемесячная журнала «Der Geachtete» и основание «союза изгнанниковъ». После февральской револющи возвратился въ Гер­ манию; въ нацпональномъ собрати принадлежать къ вождямъ левой. Позже въ публичныхъ речахъ и брошюрахъ возставалъ противъ «прусская главен­ ства». Написалъ: «Die Deutschen und Franzosen i n Sprache und Sprichwort» (Франкфурта, 1843), «England» (Лпц.. 1845), «Irland» (ib., 1844), «Das stldl. Frankreich» (Франкфурта, 1846), «Geschichte des deutschen Volks» (Б., 1854—62), «Machiavelli, Montesquieu und Rousseau» (Б., 1846—50), «Friedr i c h d. Gr. und Voltaire» (Лпц., 1859), «3Die deut­ schen Republikaner unter der franz. RepublLk» (ib., 1870) и др. В е н е д н г е р ъ или Г р о с с ъ - В е н е д и г е р ъ (Gross Venediger) вместе съ Г р о с с г л о к н е р о мъ— высочайшая вершина Тауэрна (самой высокой гор­ ной цепи Австрии); возвышается въ виде одетой льдомъ гнейсовой пирамиды на водоразделе между Зальцахомъ и Дравой, на границе между Зальцбургомъ и Тиролемъ. Выс. 3660 м. Съ вершины превосходный видъ на окрестные глетчеры Тауэрна, на Южно-тирольсиае доломитовые Альпы, CimepoТирольские, Кицбюльсте и Зальцбургсте Альпы и проч. Восхождения на В. совершаются довольно часто; устроенъ рядъ альпийскихъ хижинъ на вы­ соте 2089—3000 м. В е н е д п к т ъ (Б у т о р и нъ)—инокъ, написавппй послание къ naTpiapxy Гоакиму (рукописи Толстого, № 220);' имъ же, можотъ-быть, написана полная наука пасхалш (рукописи Толстого, № 199).—См. Ф и л а р е т ъ , «Обэоръ русской^ духовной литера­ туры» (СПБ., 1884). В е п е д н к т ъ — преподобный, см. Бенедикта HypcificKifi (У, 868). Память празднуется 14 марта. Венедимъ—мученикъ, пострадавншй въ I I I в., въ царствовате Д е т л . Память празднуется 18 мая. В е н е л н н ъ , K)pifi Ивановичъ—славистаромантикъ (1802—1839), уроженепъ сев. Венгрш сынъ православнаго священника изъ русско-румынспхой фамилш Гуца, В. учился въ унгварской (унгородской) гимназш; обратилъ на себя внимате начальства местной духовной семинарии, давшаго ему стипендию для продолжетя образования. За­ интересовавшись историей, В. тайно уходить въ Галицш, въ ] 822 г. поступаета во львовский унив. и меняете фамилш на Венеловичъ-В., чтобы духовное начальство не узнало своего стипендиата. Интересъ къ русской и славянской исторш привелъ B. въ Pocciro. Въ Кишиневе онъ получилъ место преподавателя въ духовной семинарии, здесь позна­ комился съ болгарскими эмигрантами и заинтере­ совался далекимъ прошлымъ болгаръ. Съ большими трудностями добрался онъ до Москвы (1825), но посту­ пать не на историко-филологический, ана медицинсшй акультетъ. Это имело печальный последствия для .: медициной онъ тяготился, а въ историческихъ занятпяхъ остался дилетантомъ. Вл1яте на В. имели C. Аксаковъ (сыну его, Константину, В. давалъ уроки) и М. Погодинъ, а В. усилилъ инте­ ресъ Погодина къ славянству. Реценз1ей на книгу Яковенко о румынахъ В. выступилъ въ пе­ чати («Моск. Вестн.», 1828); черезъ годъ вышли его «Древние и нынешние болгаре въ политическомъ, народописномъ, историческомъ и релипоэномъ ихъ отношенш къ росаянамъ» (т. I , М., 1829). Онъ изследовалъ здесь, главнымъ образомъ, вопросъ о происхождении болгаръ, доказывал ихъ принад­ лежность къ славяно-русскому племени, а не та­ тарскому (мнение Тунмана и Энгеля),укаэывая сход­ ство между русскими п азиатскими (волжскими) болгарами въ языке, нравахъ, обычаяхъ, релиии и т. д. Выводъ В., что славяне—таше же старожилы въ Европе, какъ греки и римляне, проходить чрозъ всю его книгу, имеющую з н а ч е т е не науч­ н а я наследования, а скорее славянофильская воззвания, съ восторгами предъ прошлымъ и упова­ ниями на будущее великаго славянская народа, съ мыслями о paBHonpaBin всехъ отдельныхъ племенъ. Лишенный метода, независимый отъ авторитетовъ, «самоучка» въ собиранш и комментировисе ма­ териала, подавленный заранее созревшей идеей о родстве болгаръ съ русскими, энтуз1астъ В. не былъ оцененъ русской критикой, не обратившей вни­ маний на единственную ценную часть книги, где речь шла о современныхъ болгарахъ. Эти сведения были полной новостью: въ книге В. болгары, которыхъ еще недавно смешивали съ сербами, впервые представлены были какъ многочисленный народъ въ пределахъ былой Болгарш, Румелш, Македотп, вессалии, Албати, румынекпхъ земляхъ, Бессара6in и Новоросс1йскомъ крае. Не будь неблагопрнитныхъ политпческихъ условШ, они, по словамъ В., могли бы быть такимъ же колоссальпымъ на­ родомъ, какъ и россияне; они продолжаютъ гово­ рить на родномъ языке (передъ войною 1828 г. въ одномъ московскомъ журнале говорилось, что балканские славяне исчезли, и не слышны уже сла­ вянские звуки за Дунаемъ). Никто изъ «европейскихъ публицистовъ, человеколюбивыхъ политиковъ», вздыхающихъ надъ судьбой грековъ, не вспоминаете о болгарахъ; русские историки перечисляюта вы мерши я племена поморскнхъ славяне и не знаютъ о жавыхъ болгарахъ, отъ которыхъ Русь получила к р е щ е т е , на языке которыхъ чи­ тали и писали почти до Ломоносова. Книга В. была принята скорее неблагосклонно, хотя серьезныхъ возражет й ему никто не сделалъ. В. мечталь о п оездке въ Болгарш. Московские покровители устроили ему