* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

31 ВЕНГЕРСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 32 патриотизмомъ лирический произведения Вёрёшмарти. 1840—49 гг. въ В. литератур*. Вождь нации, поэтъ, Его «Szozat» («Прпзывъ») остался надолго люби-! великолепный ораторъ, д*йствовавишЙ въ своихъ мым% гимномъ. Горячая любовь къ родин* звучитъ р*чахъ и статьяхъ уб*жденностью, паеосомъ и увлевъ словахъ: «Будь в*ренъ своему отечеству, венгръ... j кательной фантастикой, Кошуте обнаруживалъ ббльБудетъ ли проклята судьба твоя или благословенна, шее знание литературнаго языка, ч*мъ самъ осноэд*сь нужно жить, зд*сь и умереть». Поэтъ в*- ватель венгерской академи'п. Продолжавшаяся уже рилъ, что для Венгрии настанутъ лучшие днп, и это. 20 л*тъ борьба противъ стапаго сощальнаго строя, сказалось во вс*хъ его патриотическихъ стнхотво- противъ Габсбурговъ и Меттернпха, къ началу решяхъ. Одинаково хороши и лирика Вёрёшмарти, 40-хъ гг. уже прошедшая «бастионы конституций», и эпический его произведешя. Подъ конецъ литера- какъ удачно назвалъ Кошутъ комнтатсшя собрания турной деятельности (съ 1831 г.) онъ д*лается драма- и прссбургсше сеймы, выразилась въ ясныхъ и тургомъ/находя, что сцена — лучши'й проводнпкъ но- i высокогуманныхъ требованилхъ либеральной парии, выхъ идей въ широкую публшсу. Самъ авторъ былъ MHOrie вожди которой были, вм*ст* съ т*мъ, вид­ но особенно высокаго мн*шя о своихъ пьесахъ, нымп деятелями В. литературы. Требовашя этихъ въ которыхъ преобладаютъ разговоры. Сюжеты его. реформъ, курсъ которыхъ съ 1841 г. указывался драмъ взяты изъ истории: «Король Соломонъ» (1827), i авторитетнымъ «Pesti Hirlap» («Пештская Газета») «Эмигранты» (1828). «Ванъ Мароть» (1838). Драма-1 Кошута, предвещали революцию. Во главе потическая поэма «Чонгоръ и Тюнде» (1831), не- этовъ этой эпохи попрежнему оставался Вёрёшмарти. сколько похожая на «Сонъ въ летнюю ночь» БЧекс-1 З а нпмъ следуетъ баронъ 1ожефъ Етвёшъ (Eotvos). пира—очень красивая разработка народной сказки. | «Апостолъ свободы», видный общественный деятель, Е е ставлтъ отъ времени до времени и теперь въ ораторъ, поэтъ, онъ высоко понималъ задачи писанащональномъ будапештскомъ театре. Последний теля. Его произведения отличаются глубиной и фнаккордъ, творчества'Вёрёшмарти—поэма «Tzigane» лософскпмъ хараи;теромъ. О его первомъ крупномъ («Цыганъ») служить какъ бы воплощешемъ горя, романе: «Картез1анецъ» (1839-1840) критпкъ Ш а н разлившагося по всей Венгр1п после неудачъ доръ Ердельи (Erd61yi) верно сказалъ: «это, можетъ1848 года. Это, по выражешю критики, «настоящая быть, не романъ u не повесть; это—чистая поэзии», симфошя скорби». Эпическая поэзиО Вёрёшмарти Фабула взята изъ событи'й июльской революци'п. вызвала многочпсленныл подражашя. Шандоръ Се- Етвёшъ далъ анализъ души юнаго героя, что для В . кель (Szentely) написалъ поэму «Секулы въ Трансиль- литературы того времени было новостью. Другой роваши» (1823); ученый бенедпктинеигь, знатокъ народ- манъ: «Венгрн\п въ 1514 году» (1847), тенденпдозный, ной жизни и эпоса Гергелн Цуцоръ (Czuczor) далъ изъ мрачцыхъ временъ венгерской жакериЯ, имелъ рядъ эпическихъ поэмъ: «Арадсшй соборъ» (1828), целью вызвать освобождений крепостныхъ. Романъ «Ботондъ» (1833) и др.; Андоръ Хорватъ написалъ «Деревенсшй нотар1усъ» (1845) даетъ картину старой поэму «Арпадъ» (1831) и небольшие разсказы. «Са- Венгрии, съ привилегиями дворянства, жестокостью и мый верный ученикъ Вёрёшмарти»—грациозный" п невежествомъ праэднаго общества. З а насмешкой патетичный Яношъ Г а р а п ( О а г а у ) оставилъ образцы надъ старымъ строемъ скрывается великая скорбь излюбленной и теперь декламации. Большое и далеко о людяхъ, жизнь которыхъ такъ убога, безсодержане благотворное влияние на В. литературу предрево- тельна и пуста. Несколько очень популярных* ;лплющонной эпохи имелъ БаЙза, издававишй «Крити- рическихъ стихотворений («Замерзший ребенокъ», чесше листки» 1830—1836), самый влиятельный жур- « П р о щ а т е » , «Замокъ и хижина», «Завеидаше» и др.) налъ того времени «Athenaeum» (1837—1843) и ничего не прибавили къ славе Етвёша. Большее «Обозреватель» (1837—1841). При посредстве пхъ значение для BeHrpin имели его «Мысли» («Condoонъ внесъ въ В. литературу своего рода терроръ, latok», 1864), где, на ряду съ моралистическими въ корне убивая все несогласное съ его теориями, афоризмами, авторъ формулируете свои взгляды на признавая только писателей своего направления искусство, политику и релипю. Сигмондъ Ц а к о и жестоко обрушиваясь на поэтовъ, осмеливавшихся (Czak6) злоупотрсблялъ мелодраматическими npie«молиться другимъ богамъ». Какъ просвещенный мамн. Его пьесы отличаются обилиемъ ужасовъ, критпкъ, поклонникъ Гёте и французскаго роман- которые пугали зрителей и, вм*ст* съ т*мъ, приковытпэма, БаЙза вполн* заслуживаете внимания. Стихи вали ихъ внимаше своей «мрачной экзальтацией», его слишкомъ сентиментальны и бл*дны, но все- Н а нихъ отразилась личность автора, человека таки онъ создалъ если не школу, то, во всякомъ угрюмаго, ушсдшаго отъ жизни, увлекавшагосл случе, своего рода образцы, которымъ подражали, алхишей и исончившаго самоубп'йствомъ, какъ больи, такимъ образомъ, эта холодная искусственная шпнство его героевъ. Лучшая пьеса Цако—«Завепоэзп"я не только получила широкое распростране- щаше» (1845) изъ ucTopin Внзантш X I I I в. ТворHie, но и создала моду. Въ «Атенеуме» выступили чество Цако не стоить въ связи съ эпохой: его пс Петёфц и Томпа, но ихъ яркая индивидуальность коснулось стремлений къ реформе. Въ беллетрнне могла помириться съ гнетомъ издателя. Оба стпкё 40-хъ гг. фигурируете ученикъ французпокпнули журналъ, а Петёфн зло осмеялъ Вайзу и сиснхъ романтшшвъ Лайошъ Кути (Kuthy), авторъ его последователей въ известной «Лунной элеии». увлекательнаго романа: «Отечествонныя тайны» Наиболее талантливые среди последннхъ: Шандоръ (1846—47), написаннаго въ подражани'е «Парнжскпмъ Вашоте (Vachott), авторъ поэмы «Узникъ за гра- тайнамъ» Сю. Игнацъ Надь (Nagy), авторъ легкпхг нпцей», захватывающе рисующей ужасы тюремной сатиричесюихъ очерковъ изъ столпчнаго быта далъ жизни, Миклошъ Семере (Szemere), долго оставав- первые образцы газетнаго фельетона. Лричисляеишйся подъ влилшемъ сентиментальной noasiu Байэы, мый къ ученикамъ Кишфалуди, юмористе Паль и др.—Въ связи съ политическими событшми, прнвед- Ковачъ бралъ сюжеты изъ народнаго быта. Н е шими къ возсташю, общественно-литературное на- сколько сентпментальныхъ разскаэовъ, напомпнаюстроеше въ Beurpin 40-хъ гг. можетъ быть харак- щихъ англ1йскихъ юииористовъ, написалъ основатернзовано какъ высшее н а п р я ж е т е национализма, тель лучшаго иллюстрированная «семейнаго журпринявшаго и въ литературе, и въ жизни роман- нала», Альберте Пакъ (Pakh). Къ тому же периоду тичесшй хараистеръ. Душой новаго курса политики относится начало серьезной венгерской драмы, для венгровъ былъ «венгерсшй Демосеенъ», Лайошъ Ко- которой много сделали беллетристы Петеръ Вайда, шутъ. Э п о х о й К о ш у т а принято называть nepioib Кутп, Етвёшъ, Гаран, 1ошика и др. Репертуаръ ( 1 1