
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
945 БЕЛОРУССКОЕ ДВИЖЕШЕ 946 народная — деревенская и местечковая — интеллн- жизненность п обоснованность стремления создать генщл и полуинтеллпгенщл. Создается с о ю з ъ бе с в о ю литературу. Сюда принадлежать Я д в i г i i u л о р у с о к и х ъ н а р о д н ы х ъ у ч и т е л е й , на ряду Ш., В л а с т , З м 1 т р о к Б я д у л я п др. Въ связи съ общими профсссшнальнымн требовашлми вы- съ зарождешемъ бёлорусскаго театра создается ори ставллвишй въ своей программе и требовашя гинальная драматическая литература. Рядомъ съ чисто - нащональныя, какъ преподаваше въ народ этимъ ведется серьезная работа надъ подшгпемъ ныхъ школахъ на белорусскомъ языке, введете по крестьянскаго хозяйства, и на помощь ему въВильне следняго въ качестве предмета обучешя въ курсъ издается ежемесячный сельско-хозяйственный жур учительскихъ семинар1й и институтовъ. Движете налъ на белорусскомъ лзыисе «Соха». Тамъ, где захватываете и самые институты и семинарш; орга въ револющонный перюдъ были центры сельскихъ низуются кружки учащихся въ нихъ белоруссовъ— забастовок), где дело подчасъ доходило до кровакрестьянскнхъ детей, не разрывающпхъ своей связи выхъ усмирений,—теперь имеются библиотеки, чи съ деревней и стремящихся къ ея пробужденш. тальни, кредитный товарищества, потребнтсльешя Въ то же время въ Петербурге основалось нервое лавки, сельско-хозяйственные иеружки, устраивае белорусское издательское товарищество: «3 а г л я н е мые н управляемые самими иерестьянамн; по пннщас о н ц э i у н а ш э в а к о н ц э » , приступившее къ тпве техъ же крестьянъ, тамъ открываются школы, пздашю лучшихъ пронзведешй новой белорусской а то и частнымъ образомъ наннмаюте учителей, литературы и, что особенно важно, белорусскнхъ которые, переходя пзъ хаты въ хату, обучаютъ учебниковъ для начальной школы. Это товарище крестьянскнхъ дётей. Тамъ же проявляется особен ство, появившееся въ 1906 г., когда революционный ный интересъ къ печатному слову, газете; въ одномъ подъемъ улегся, ознаменовало собой начало но изъ белорусскнхъ местечекъ выходите даже свой ваго течешя — аполитнческаго, имеющаго чисто- рукописный журналъ, сотрудниками и издателями культурныя задачи. Представптелемъ этого течеши котораго являются pa6o4ie, ремесленники и т. п. является журналъ « Н а ш а H i в а», начавппй вы местечковые «интеллигенты» («Голосъ Низа»,перво ходить вследъ за боевой «Нашей Долей» и печа начально издавался на русскомъ языке, позже вве тающийся двумя отдельными нздашями—одно рус дены литературный приложешя на белорусскомъ— скимъ, другое латински мъ (правильнее, чешскимъ) «Вольна думка»). Деревенская полуинтеллигенщя шрифтомъ, чтобы иметь свободный доступъ къ ка рвется къ делу; и если въ ея работе оказываются толической части белоруссовъ, но доверяющихъ пробелы, если ей не хватаете очень и очень многаго, печатанному русскими буквами слову. Необходи то все жо въ одномъ отказать ей нельзя: въ прпмость пользоваться двумя шрифтами, вытекающая знанш идейности и пащональнаго самосознашя. изъ релипознаго дуализма, является самымъ боль- На ряду съ первыми тонерами движешл, которые по нымъ местомъ бёлорусскаго движения, крайне ложили основашедля различныхъ белорусскнхъ начибеднаго матер!альными средствами; и только не- нашй (газеты, издательства и т, п.), вырастаютъ новые желаше потерять связь съ католиками заста- кадры чпето-народной интеллигенции. Это, главнымъ . вляете бЪлоруссшя организащй и издательства упо образомъ, еще молодежь, учащаяся въ средннхъ и треблять на ряду съ русскимъ еще и латинсшй высшихъ учебныхъ заведешяхъ; но каждый годъ шрифте. Последующее годы приносятъ рядъ но даетъ юристовъ, врачей, инженеровъ, педагоговъ выхъ начннашй нацюнальнаго характера. Откры и т. д. — сознательныхъ белоруссовъ, неразрывно ваются новыя издательства— « Н а ш а Х а т а » , «Мин- связанныхъ съ деревней, изъ которой они вышли. ч у к » , « П о л а ч а н и и з , такъ какъ потребность пе- Нетъ почти уннверептетскаго города, где нс было бы чатиаго бёлорусскаго слова растетъ, и требовашя белорусскнхъ студенчеекпхъ кружковъ, задающихся читателей усложняются. Материала—особенно лите темп или другими целями, связанными съ работой ратурнаго—имеется более, чемъ все издательства надъ возрождешемъ бёлорусскаго народа. Значи вместе въ состоянш издать. Склонность белорусса тельную роль играете молодежь въ созданш бёло все свои душевныя двнжешя и пережпвашя, на русскаго народнаго театра. 1911 годъ прннесъ оргадежды и желашя, горе и радость высказывать пре¬ ишзащю объездныхъ театровъ; музыкальные п драимущественно въ песне не атрофировалась п по матичесше кружки создаются какъ въ болёо круп ныне: число белорусскнхъ поэтовъ изъ народа, отно ныхъ центрахъ (Вильна), такъ и въ местечкахъ Висительно, весьма велико, на странпцахъ белорус ленской, Вптебсисой, Гродненской, Миикской и Мо ской! прессы и въ отдельныхъ издашяхъ напечатаны гилевской губершй, равно какъ въ белорусекпхъ копроизведешя свыше сотни различныхъ авторовъ. лошяхъ Петербурга, Варшавы и другихъ городовъ. Въ ихъ числе находимъ действительные таланты: Въ начале 1912 г. въ Петербурге народилось пер таковъ Я н к а К у п а л а , поэтъ-самоучка, роднв- вое чисто - интеллигентское издательство на бело плйсл въ крестьявской хате въ окрестностяхъ русскомъ языке—«Маладая Беларусь», котороо вы Минска, котораго критики молодой белорусской пускаете сборники статей и литературныхъ произ литературы ставите на такую же высоту, какъ ведений по четвертлмъ года. Это—первый очагъ для Шевченка. Вышли въ свете сборники его произве серьезной публицистики; здесь вырабатывается мирод е н ^ : «Жалейка» и «Гусьляр», а также самостоя воэзреше н о в о й белорусской интеллигенции. Все тельно задуманная, но весьма напоминающая перечисленный проявлешя бёлорусскаго двнжешя Андреевскую -«Жизнь человека» его «Адвечная неизменно от.шчаются одной чертой: д е м о к р а Песьня». Рядомъ съ Купалой можно поставить тии з м о м ъ. И это понятно: мы туте имеемъ дело Я к у б а К о л о с а ( « П е с ь н 1 Ж а л ь б ы » ) , народ съ пробуждешемъ парода ч и с в д - к р е с т ь я н наго учителя, уроженца Минской губ. Далёе идутъ о к а го. Демократиизмъ является причиной того, Маисснмъ Богдановичъ, Цшпка Гартны, рабоч1й-ко- что в ъ г л а в н о м ъ т е ч е н 1 и движешл совер жемяка,и целый рядъ др.; все эти молодые ноэты таисъ шенно отсутствуют!, элементы нацюнальнаго шови ИЛИ иначе стремятся выразиить то, что въ течение низма, что ему чужды человеко-ненавистническия столетШ отлагалось въ душе народа и не имело тенденции. Несмотря на зарождешо въ последше выхода, что создавало своеобразную, сложную и годы новыхъ теченШ—клерикально-нащональнаго п малопонятную для сторонняго наблюдателя пепхшеу крайне-праваго,.близкаго къ всероссЫскому нацио белорусса. Въ области художественной прозы бело- нальному союзу, — нащональное пробуждеше бело пуссы имеютъ тоже рядъ именъ, доказывающнхъ руссовъ, въ целомъ, характеризуется тЬмъ, что опо