* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

811 БЫСТРИЩЦЙ—БЬЛТЕ 812 pod Hostynem)—гор. съ 3820 жит. (1900) въ вост. части Моравш, прп р. Быстрине, прт. Бечвы. Прекрас­ ная церковь, роскошный замокъ бароновъ Лаудонъ. Курортъ для лёчсшл сывороткой. Въ окрестностяхъ Б. очаровательная местность Рожновъ и гора Гостынъ (748 м.). Б ы с т р ы ц к д н , Андрей Андреевич*—декабрнстъ(ум.въ1872 г.), подпоручикъ Черниговская полка, участникъ мятежа Сергея Муравьева-Апо­ стола. Приговоренный къ 20-тн годамъ каторги, Б. съ товарищами былъ отправленъ по этапу черезъ Москву въ Сибирь. Это путешееше, въ обществе уголовных* преступников* и распутиыхъ жен­ щинъ, сопровождалось для Б., заболевшая къ тому же тнфомъ, ужасными физическими и нрав­ ственными страданиями. Б . отбывал* каторжныя работы въ Читв и Петровскомъ заводе; на по­ селении жплъ въ дер. Хомутовой, Иркутской губ. После амнистии въ 1856 г. Б. вернулся на родину, но ве засталъ въ живых* никого изъ родных*. Б ы с т р о в ъ , И в а н ъ Павловичъ—бпбл1ографъ (1797—1850), происходнлъ нзъдуховпаго зва­ шя, учился въ петербургской семинарш, въ 1830 г. поступилъ въ Публичную бпблютеку, где служилъ 18 летъ, выйди въ отставку въ 1848 г. Его библшграфическия работы: «Опытъ алфавитнаго ука­ зателя къ русскимъ нерюдическнмъ изданиям*» (СПБ., 1841) и «Систематический реэстръ русскимъ книгам* съ 1831 по 1846 г.» (изд. Ольхина, СПБ., 1846). Кроме того, Б. издалъ: «Прозреше въ буду­ щее» (СПБ., 1828), «Опытъ словаря гадашй и прорицалищъ» (СПБ., 1830), «Галедъ и Зонгосъ, или бредь отчаяннаго туркофила» (СПБ., 1830), «Полнкарпъ и Оеврошя» (СПБ., 1833) и «Кратюя сведеш'я о месгв погребения Прокошл Ляпунова» (СПБ., 1835). Сотрудничалъ въ «Севервой Пчеле», въ «Спб. Губ. Вед.», «Ведом. Спб. гор. Нолпцшэ. Быстровъ, Николай Иванович* — профессоръ детскихъ болезней въ Военно-Меди­ цинской академш; лейбъ-пед1атръ (1841 — 1906). Окончил* курсъ въ Медико-Хирургической академш въ 1864 г. Въ 1869 г. Б . защитилъ дпссертащю па стеиень доктора медицины: «Действие ammonii bromati на животный оргаиизмъ и терапевтическое употреблеше его въ детской практик*». Съ 1873 г. доцентъ педдатрш прн Мед.-Хир. академш. Затемъ ординарный профессоръ по той же каеедре до 1897 г. Число работъ Б. по различнымъ вопросамъ гипены п патологш детскаго возраста доходить до 50. Б. былъ первымъ председателемъ учрежденная въ С.-Петербурге Общества детскихъ врачей и содействовалъ учреждешю благотворительная об­ щества попечения о бедных* и больныхъ детях* столицы. БыструшипскШ б ъ л о к ъ — высшая часть Холсувскаго хребта на Алтае, на южн. его оконечности; выс. до 2500 м.; сев. склонъ покрыть вечнымъ снегом*. Но нзеледованъ. Б ы с т р я п к а (Alburnus bipunctatus Bl.)— небольшая рыбка изъ одного рода съ уклейкой (А. alburnus L.) изъ семейства к а р п о в ы х ъ (СурНnidae). Спина темно-зеленая, бока зеленовато-сере­ бристые, брюхо светло-серебристое; вдоль боковой лиши идутъ сверху и снизу черноватыя полосы, состояния изъ точекъ, а надъ боковой лишей отъ головы до хвостового плавника тянется широкая, темно-синяя полоса; брюшные и заднепроходные плавники красноватые, остальные зеленовато-сёрые. Передъ нерестомъ, который происходить въ мае п начале шня, все цвета ставовятся ярче. Живетъ преимущественно в* небольших* быстрых* реч­ ках*, повсюду въ средней Европе и Poccin, за нсключешемъ севера; распространена также въ западной Азш. Б ы т е п ь - м - к о Гродненской губ., Слонимская у., при р. Щаре. Жит.2682, пзъ нихъ еврсевъбО^о. Пристань, церковь, 2 ярмарки. Б ы т 1 е — первая книга канона священных* ветхозаветныхъ книг*.—См. Пятнкнпнис. Б ы т 1 е . Грамматически глаголъ «быть» упо­ требляется какъ связка и какъ сказуемоо: въ пер­ вомъ смысле—длл о б щ а я или частнаго включения одной группы предметовъ въ составъ другой (все жнвотныя суть организмы, некоторый животный суть живородшщл существа), во втором* смысле— для самостоятельная утверждешя Б . даннаго пред­ мета (душа есть). Этому словоупотроблсшю соответствуетъ и логическое разделеше понлтш В. на Б. относительное п безотносительное, т.-е. на такое Б., которое продполагаетъ Б. чего-либо дру­ гого, и такое, которое дано независимо от* другого. Логическое п о ш т о безотпосительнаго Б. не равно­ значаще, однако, повялю безусловная Б. въ фило­ софском* значения этого слова, так* как* предмет*, полагаемый безотносительным* для целей логи­ ч е с к а я разеуждешя или доказательства, можетъ прп дальнейшем* наследован in оказаться въ дей­ ствительности сущим* лишь прп известных* услов1яхъ; вапр., душа есть, но ея Б., какъ предмета опыта, обусловлено Б . известной телесной органи­ защй. Условное же въ фнлософскомъ смысле слова Б. непременно возводить мысль къ Б. безусловному. Мысля условное В., мы мыслим* В., которое есть вместе не-Б.. такъ какъ услов­ ность этого Б. есть то же, что возможность его уничтожения прн устраненш данных* условШ. Ска­ зать, что душа е с т ь прн условш известной телесной организацш, значит* (если это ycnoBie всеисчерпы­ вающее) то же, что сказать, что души н е т * прн отсутствш известной телесной организащй; сталобыть, определеше предмета, какъ условно-сущая, тожественно опредвлент его, какъ предмета условно не-сущаго, т.-е. предмета определяется вместе какъ сущий и какъ но-сущдй, что очевидно противо­ речиво. Для устранешя этого противоречии необхо­ димо отдёлить определеше Б . отъ прочихъ опреде­ л е н ^ предмета, т.-е. признать Б . не признакомъ или аттрпбутомъ предмета, а чемъ-то такпмъ, что при сохранен!и всей полноты этихъ признаков* или аттрибутовъ можетъ быть мыслимо какъ соединеннымъ съ ними, такъ и отделенным* отъ нихъ. Предмет* остается темъ же самымъ, все равно—имеетъ ли онъ Б., или не имеетъ Б., т.-е. Б. является понят1емъ, сохраняющим* смыслъ п подлежащнмъ изеледовашю с а м о п о с е б е , не­ зависимо отъ с у щ а я или пе с у щ а я предмета. Такою постановкою вопроса о и опят! и Б . сразу устраняется знаменитое положеше Беркли, принятой эатъмъ и Юмомъ: esse=^percipi (быть значить быть воспринимаемым*). Б . не тожественно восnpiflTiio, такъ какъ восприятие можетъ быть и пе быть, и, следовательно, при нхъ тожестве выхо­ дило бы, что и Б . можетъ быть и не быть, что такъ же нелепо, какъ если бы кто скаэалъ, что красное можетъ быть краснымъ и не быть краснымъ. Осво­ божденное отъ всякой условности, оп» всякой вну­ тренней связи съ предметомъ, Б . последняя, какъ справедливо указал* Гербартъ, есть п р о с т о е п о ­ л о ж е н о предмета, не связанное пи съ какимъ свойствомъ последняго: 1сакой бы то ни было пред­ мета е с т ь , поскольку онъ д а н ъ . П р и этомъ, однако, возникаета новый вопрос*: чему же или кому жо д а н ъ предмета? Если мы ответимъ, что онъ дан*