* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

223 БРОУНННГЪ 224 месяца, Б. вынесъ, однако, много впечатлйшй, отра­ зившихся потомъ въ его творчестве. Наппсапная имъ гораздо позже, въ 1878 г., поэма «Иванъ Ивановичъ» обнаруживаешь знаше и пониман1с русскаго бита п русской души въ передач* предашя Петровскнхъ временъ о «Божьемъ человеке*, творящемъ самолично въ деревне судъ «по совести». Кром* того, русскими впечатл*шлми нав*яна и оставшаяся неизданной драма «Только актриса» (Only a Playergirl), написанная въ 1843 г. и описывающая Пе­ тербурга въ зимнее время, а потомъ ледоходъ на ТТев*. Кром* того, Б. хорошо ознакомился съ рус­ скими народными п*снлмп и впоследствш удивлялъ своими знан1ями энатоковъ народныхъ песенъ. По возвращены въ Англш Б . издалъ въ 1835 г. боль­ шую поэму «Парацельз1й», укрепившую за нимъ славу первоклассная поэта. Поэму превознесъ начинавшей входить въ славу критпкъ Форстеръ, и лучппе поэты того времевп, Вордсвортъ, Лэндоръ и др. приветствовали начинающуюся славу Б. «Парацельзгё* настолько прославилъ Б., что въ т е ч е т е дальнейшихъ 11 летъ его дальнейппя произведешл носили пометку: «сочинеше автора «Парацельз1я». Къ тому же времени относится начало драматиче­ ской деятельности Б. Онъ напнеалъ для своего друга актера Макрели драму «StrafTord» (1837), имевшую векоторый успехъ на сцепе. Но неудача его дальнейшихъ пьесъ, «King Victor and K i n g Charles» u «Return of the Druses>, которыя со­ вершенно не попали на сцену, а затЬмъ трагедш сА Blot in the Scutcheons, которую Макредп держалъ три года до ея постановки въ 1844 г., и нзъ-за которой Б. поссорился и разошелся съ Макредп такъ же, какъ потомъ поссорился съ Форстеромъ иэъ-за драмы eColombe's Birthday*, поставленной въ 1853 г., девять летъ после того, какъ она была написана,—все это навсегда отбило у Б. охоту писать для сцены. Въ 1838 г. Б. совершплъ путешеств!е по Италш; въ 1840 г. была напечатана его большая поэма «Sordello», кото­ рая, какъ и «Pauline», изображаешь духовное пробуждеше поэтической натуры и, по замыслу Б., должна была заменить его неудачное юношеское произведете. Но поэма «Сорделло» отпугивала читателей своей туманностью, и все нападки на Б . за его непонятность относятся именно къ «Сор­ делло*. Въ 1841—46 гг. была написана cepifl драматичеекпхъ и лиричеекпхъ поэмъ, объединенныхъ Б. подъ общимъ заглав1емъ «Bells and Pomegra­ nates*. Это символическое эаглав1е обозначало, по объясненш самого автора, «смепу музыки и ръчи, звуковъ и ощущешЙ, поэзш и мысли». Въ этотъ сборникъ вошла драматическая поэма: «Pippa passes* и около сорока лприческихъ поэмъ: «А Souls tra­ gedy*, «TheFlight of the Duchess*, «Lost Leader*, «In a Gondola* и др. Въ 1846 г. Б . женился на поэтессе Елизавете Баррешь. Оца была на шесть летъ старше его, была крайне болезненна, и любовь ихъ была очень романтичная, начавшаяся съ увлечев1я no33iefl другъ друга. Женившись тайкомъ отъ отца своей невесты, который противился ея браку, Б. пере*халъ съ женой въ Италш, где больная стала поправляться. Въ т е ч е т е дальнейшихъ 15 летъ Б. съ его женой жили, кроме короткихъ наездовъ въ Англш, во Флоренщи, въ собственной вилле Gasa Guidi, описанной и воспетой и ими самими, и нхъ многочисленными посетителями, въ томъ числе американскимъ писателемъ Н. Готорномъ. Къ этому перюду пхъ счастливой семейной жизни въ Флоонцш относится мпого поэтическихъ произведешй ., поэма «Christraas Eve and Easter Day* (1850), въ которой задеты волновавнпе общество того вре­ Е мени релппозные споры, и сборникъ «Мсп and Women* (1855), заключаюшдй въ себе поэмы, посвящепныя итальянской музыке и живописи «А toccata of Galuppiss, «Fra Lippo Lippi*, *01d Pictu­ res in Florence* и много другихъ. Въ 1861 г. жена Б. умерла въ Флоренщи. Б . со своимъ маленькнмъ сыномъ вернулся въ Англш и всю остальную жизнь (онъ пережплъ жену почти на 30 летъ) провелъ отчасти въ Англш, отчасти въ Венсщи у поселившаяся тамъ сына и у него же и умеръ въ 1889 г. Умершая жена сделалась для Б . живой музой, вдохновлявшей его въ его дальнейшемъ творчестве. Самое значительное произведете В., «The K i n g and the Book*, «кровавая римская повесть*, какъ онъ называлъ эту книгу, появилась после смерти жены Б., въ 1868 i \ Это е я magnum opus. Кроме того, за этотъ последшй пер1одъ жизни Б. появился еще сборникъ «Dramatis personne* (1864), заключавппй въ себе «Abt Vogler», «Rabhi Ben Ezra», «Тоо late», «Prospice», затемъ «Inn Album* (1875), «Fifine at the Fair* и др. Творче­ ство Б. очень разнообразное, обнимающее чрезвы­ чайно разнородный пролвлешя человеческая духа, объедипено одной общей идеей, стремлешемъ выявить ростъ чувствъ и идей, въ конечномъ ре­ зультате прнводящихъ къ ВНБГПННМЪ -действ5ямъ. Придавая большинству своихъ поэмъ форму драмы или, верн*с, драматическая монолога, Б. хотелъ создать особый видъ «интроспективной драмы», въ которой внешшя собьт'л играютъ лишь незначи­ тельную роль, а сущность трагическая конфликта сосредоточена въ душе действующихъ лицъ. Въ этомъ «театре душъ» Б. старается какъ можно шире захватить весь кругъ возможннхъ стремлешй человека, углубляется въ аналнзъ пламсниыхъ убе­ ждений такъ же, какъ и софистики безвер1я, прпчемъ все е я герои, добрые и порочные, востор­ женные и разочарованные;, съ самыми противопо­ ложными взглядами на истину, съ различными стремлешями, слабостями и минутами торжества, воплощаютъ основную идею всей оптимистической философш Б. Эта идея заключается въ томъ, что весь смыслъ жизни сосредоточенъ въ усилш чело­ века постичь и воплотить свою внутреннюю правду; психологическая проблема каждой индивидуальной жизни состоитъ въ томъ, какъ челов*къ «понимаешь свою душу» (conclives his soul), при чемъ даже п а д е т е его становится доказательствомъ его стремлешя къ истине. Падешя и разочаровашя зпамснуютъ собой существоваше ковечной идеальной цёли, къ которой человекъ стремится инстинктивно, и это созиаше примиряешь Б. съ мрачными сторо­ нами жизни. Стремлеше къ истине—залогъ постоян­ н а я совершенствовашл, и даже если челов*къ поб*жденъ въ своемъ порыв* къ добру, онъ совершилъ свое назначеше т*мъ, что активно пожелалъ истины и этимъ утвердилъ ц*ль жизни. Отражая эту основную мысль, вс* поэмы Б . представляютъ исторш человеческой души въ борьб* за принципъ своего существовав1я, и по разнообразш своихъ сюжетовъ, свидътельствующихъ объ энцнклопедичности знашй Б., распадаются на несколько группъ: на группу философскихъ поэмъ, въ кото­ рыхъ факторами совершенствовашя являются в*ра и любовь къ человечеству, а также различное понимаше смысла жизни и челов*ческихъ поступковъ; затЬмъ на группы поэмъ психологическихъ, разематривающихъ сложный проблемы страстей, поэмъ релнпозныхъ, отражающихъ трагедш в*ры и безв*р1л, и, наконецъ, поэмъ, воплощающихъ эстетнчесте идеалы Б., посвященныхъ пнтимпой жизни художииковъ, музыкаитовъ и поэтовъ.