* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
71 Боголювовъ—БОГОЛЮБСК1Й 72 турецкими кораблями» (изъ турецкой войны 1828 г.) и «Отбьше е. и. в. герцога Максимил1ана Лейхтен бергскаго изъ Лиссабона». Б. вышелъ изъ академш въ 1853 г. съ первой золотою медалью и былъ на значенъ художвикомъ главнаго морского штаба. Оставивъ морскую службу, онъ въ течете семи ЛТ»ТЪ путешествовалъ по Европе. Бъ Женеве пользовался советами энаменитаго Калама; въ Париже работалъ въ мастерской Изабэ; въ течете двухъ летъ учился у Андрея Ахенбаха. Въ 1856 г. Б . побывалъ въ Константинополе, на Дунае и въ Синоде, съ целью написать несколько етюдовъ для картинъ, заказанныхъ ему имп. Николаемъ Павловичемъ. По возвращеши получилъ зваше академика, а въ 1860 г.—проф. живописи. Тогда же Б. устроилъ въ залахъ академш выставку своихъ произведешй въ пользу вдовъ и сиротъ художннковъ. На этой выставке особенное внимаше публики обратили на себя картины изъ исторш нашего флота, зака занный государемъ, въ особенности «Синопъ» и «Кермесъ въ Амстердаме» (въ музее Александра III). Императоръ Александръ I I поручилъ Б . написать въ картинахъ HCTopiro флота Петра Великаго. По следняя турецкая война, въ ея черноморскихъ и дунайскихъ подвигахъ, точно также отразилась въ твор честве Б . По поручению гидрографическаго департа мента морского министерства Б . плавалъ по Фин скому заливу и шхерамъ,иэображалъ берега и промерялъ места портовъ и шхерныхъ проходовъ. Такой же атласъ былъ имъ выполненъ и въ Касшйскомъ море. Въ 1871 г. Б. написалъ для православной цер кви въ Париже несколько фресокъ. Въ томъ же году онъ уступилъ академш до 225 этюдовъ масля ными красками и 800 рисунковъ сетей и аква релей. Последше годы жилъ въ Париже, только изредка навещая Pocciro. Благодаря его инициативе, въ Париже устроилось общество взаимнаго вспомоществовашя русскимъ художникамъ. Въ гор. Са ратове имъ устроенъ музей имени Радищева, ко торому онъ приходится внукомъ. Въ музее Але ксандра I I I имеются картины Б. «Закатъ солнца», «Голицынская больница», «Нижегородская ярмарка», «Ярмарка въ Амстердаме» и несколько акварелей, въ Третьяковской галлерее—«Золотой Рогъ»| «Устье Невы», «Летняя ночь на Невё у взморья» и др. Б о г о л ю б о в ъ , В и к т о р ъ Леонидовичъ,— хирургъ, род. въ 1874 г. Образоваше получилъ въ казанскомъ унив. Въ 1904 г. защитилъ докторскую диссертащю, въ 1906 г.—приватъ-доцентъ казанскаго унив. Въ 1905 и 1908—09 гг. былъ въ загра ничной научной командировке. Въ 1911 г. назна ченъ профессоромъ на каеедру хпрурпи въ саратовскомъ унив. Имеетъ свыше 15 научныхъ трудовъ, изъ которыхъ главнейппе: «Резекщя придатка яичка и операщя анастомоза на семенныхъ путяхъ» (Казань, 1903), «Къ вопросу о панкреатич. кистахъ» («Русск. хир. арх.», 1906), «Хирургичесгая заболевашя и повреждешя поджелудочной железы» (Отделъ въ руководстве «Русская хирурпя», подъ ред. проф. Дьяконова) и др. Б о г о л ю б о в ъ , Димитр1й Ивановичъ,— мпссшнеръ-писатель. Род. въ 1870 г. По окончанш курса въ московской дух. академш былъ назначенъ тамбовскимъ епарх!альнымъ миссшнеромъ; въ 1898 г. Б. перешелъ на службу въ Харьковъ; присутствовалъ несколько разъ на благочинническихъ миссшнерскихъ съездахъ; теперь состонтъ миссшнеромъ въ СПБ. Защитннкъ идеи о миссш «народно-органиче ской», противникъ шумныхъ состязашй съ старооб рядцами и сектантами, онъ первый исходатайствовалъ себе зваше не *противораскольническаго» или «противосектантскаго» миссшнера, а просто—«епар- хдальнаго мпссшнера- проповедника». Статьи Б . печатались въ журн. «Православный Путеводи тель» и «Церковный Голосъ» за 1906—7 г. Отдельно изданы: «Миссшнерсшя беседы съ глтундобаптистами» (5-е изд., СПБ., 1911), «Православный противосектантсюй катихизисъ» (изд. 13-е, СПБ., 1912), «Релипозно-общественныя течешя въ совре менной русской жизни и наша православно-хри стианская мисс1я» (СПБ., 1909), «Христианство и сощалъ-демокрагся» (1907). Съ октября 1911 г. Б . издаегь двухнедельные выпуски для народа подъ заглав1емъ: «Дело веры». Боголюбовъ, Константинъ Ивано вичъ.—npoToiepefl, настоятель церкви при мини стерстве иностранныхъ делъ (1812—1888), магистръ спб. духовной академш, въ которой съ 1838 г. по 1851 г. состоялъ баккалавромъ русской граждан ской исторш. Литературные]труды Б. помещались въ «Хршуианскомъ Чтенш», но безъ подписи его, а потому перечислить ихъ нетъ возможности; по содержашю статьи его—догматическая, нравствен н а я , историческаго и апологетяческаго характера. Кроме того, Б. принадлежать переводы беседъ: св. 1оанна Златоуста, преп. Ефрема Сирина и «Цер ковной исторш» Евсев1я Памфила (въ 1840-хъ гг.). Въ 1861 и след. годы Б., по просьбе прот. Гера сима Павскаго, издавалъ переводъ его съ еврейскаго историческихъ книгъ Ветхаго Завета и книгп Притчей.—См. некрологъ въ «Церковномъ Вест нике» за 1888 г., № 27. Б о г о л ю б о в ъ , Николай Мпхайловичъ,— духовный писатель (род. въ 1872 г.), священникъ, воспитанникъ московской духовной академ1и. Съ 1909 г. занимаетъ должность законоучителя псторико-филологическаго института кн. Безбородки въ Нежине. Главные труды Б.: «Теизмъ п пантеизмъ. Опытъ выяснешя логпческаго взаимоотношения данныхъ системъ» (Нижшй-Новгородъ, 1899, магистерская диссертащя), «Пошше о релиии» («Богословсшй Вестникъ», 1900, кн. 2), «Твореше и искуплеше. Выяснеше значешя этихъ догматовъ для р е ш е т я вопроса жизни» (Ннжшй-Новгородъ, 1906), «Герои М. Горькаго и ихъ м1ровоззреше» (Харьковъ, 1906), «Алексей Степановичъ Хомяковъ» (псторикопсихологичссшй очеркъ, Харьковъ, 1905), «Эрнестъ Ренанъ и его Жизнь 1исуса» (опытъ психологи ческой критики, Харьковъ, 1908). Б о г о л ю б с к Ш , А н д р е й , см. Андрей. Б о г о л ю б с ш н , НиколайИвановичъ,— духовный писатель, род. въ 1856 г.; воспитанникъ московской духовной академш; былъ ректбромъ самар. духовн. семинарш, проф. богослов1я въ мо сковскомъ сел.-хоз. институте, съ 1911 г. проф. мо сковскаго унив. Человекъ широкаго кругозора,беапристрастный и спокойный, во время освободительнаго движешя и во все время после него онъ выступалъ съ редкимъ достоинствомъ и тактомъ и вл!ялъ на луч шую часть московскаго духовенства самымъ благотворнымъ образомъ. Въ его литературной деятель ности былъ случай, исключительный даже въ летописяхъ русской духовной цензуры. По приглашению редактора академическаго журнала «Богословсшй Вестникъ» въ 1907 г. прот. В., самъ членъ московскаго духовнаго цензурная комитета, напи салъ статью, где изложилъ свои наблюдешя быв ш а я ректора надъ жизнью въ наш ихъ духовныхъ семинар!яхъ. Эта статья была такъ изуродована академпческимъ цензоромъ, еп. Евдокимомъ Meщерскимъ, что Б. после этого отказался отъ даль нейшая сотрудничества въ журнале. Главные труды В.: «Исламъ, его происхождеше и сущность по сравненш съ хриспанствомъ» (Самара, 1885, магист.