
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
763 БЕЛЬПЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 764 нихъ представителей Б . литературы принадлежитъ Октавъ П й р м е (Octave Pirmez, 1832—83), въ свое время также оставшийся неизвестнымъ большой публик*. Богатый, гордый, независимый, онъ проводилъ свои дни въ замке Acoz, съ ранвяго детства почувствовавъ сильное влечение къ одиночеству и сельской жизни. Свей произведения («Pens£es et maximes*, «Jours de solitude*, «Lettres a. Jos6») онъ печаталъ въ небольшомъ количестве экземпляровъ и раздавалъ своимъ знакомымъ; въ наши дни былъ выпугценъ сборникъ лучшихъ отрывковъ иэъ его сочинений. Пирме—мыслитель, поэтъ въ душе, поклоннпкъ красотъ природы, человекъ веруюпцй, но свободный отъ фанатизма, склонный къ фило софскому мышлению, многимъ обязанный Паскалю, знакомый и сътворчествомъфилософовъ X I X века.— Одинъ изъ самыхъ видныхъ бельпйскихъ романистовъ с т а р ш а г о п о к о л е ш я — К . а м и л л ъ Л е м о н ь е (Camille Lemonnier; род. 24 марта 1845 г.). До Лемонье, если не считать одиноко стоящаго До Костера, въ Бельпи не существовало чистон а п д о н а л ь н о Й литературы. Онъ первый въ 1883 г., на банкете, устроенвомъ въ честь ого въ Брюсселе молодыми писателями, указалъ имъ на то, что не следуетъ ограничиваться изображешемъ лнчныхъ ощущешй и переживаний, а необходимо изучать народъ, пробуждать въ немъ самосознание и национальное чувство. Первый романъ Лемонье: «Un male* (1881) обратилъ на него внимание па рижской публики и литературныхъ круговъ; бр. Ронп написали къ нему предисловий. Позднее Лемонье изображалъ рабочую среду, тяжелую жизнь рудокоповъ (романъ «Нарре-chair*, 1886; есть сходство съ манерою Золя), военный быть съ его ужасами («Les charniers*), захолустный провинциальный городокъ, где уцелела отъ прошлаго традиционная MHCTcpin («Le petit homme de Dieu*). Во МНОГИХЪ случаяхъ онъ возставалъ противъ христианской морали, противъ аскетизма, проповедуя «новое язычество», сближеше съ природою, своеобразный пантеиэмъ («La 16gen.de de vne», «Adam et Eve*, «L'homme en amour*, «Au coenr frais de la for6t»). Бъ 1901 г. клерикальная партия привлекла Лемонье къ суду эа его романъ «ГЛпопише еп amour*, но судъ (въ городе Брюгге) оггравдалъ его. Наряду съ отличающимися мягкостью и неж ностью произведениями, изображающими глубокую любовь, простую, беэхвтростную жизнь, Лемонье создавалъ и тенденциозные романы: «La fin des bourgeois* (1892; обрисована физическая и мораль ная гибель здоровыхъ организмовъ подъ влияшемъ задуманныхъ съ разсчетомъ на богатство браковъ); «ЬЧиаИаН»—изображеше психологии стараго ари стократа, доживающаго свои дни въ одиночестве, среди окружающей нищеты и общаго презрешя. лемонье написалъ также несколько пьесъ, статьи объ искусстве, монографш, посвященный отдель нымъ художникамъ, изеледовашя, относящаяся къ родному краю («La Belgique*, «La vie Beige*). Въ общемъ онъ хотя и приыыкалъ въ разное время къ разлпчнымъ направлевиямъ, но остался самобыт-нымъ писателемъ и прекраснымъ иэобразптелемъ родной действительности.—Въ составъ кружка ли тературной молодежи, приветствовавшей Лемонье на банкете 1883 г., входилъ Ж о р ж ъ Р о д е п б а х ъ (1855—98), впоследствш—крупный поэтъ и романистъ. Уроженецъ города Турнэ, онъ учился въ ГенгЪ, въ мрачномъ, замкнутомъ 1езуитскомъ коллаже, обстановка и духъ котораго способство вали тому, что меланхолия навсегда осталась не разлучною съ душевнымъ м1ромъ Роденбаха. По лу чивъ юридическое образование, онъ избралъ сначала карьеру адвоката, но вскоре всецело отдался литературной деятельности, напечаталъ свои ииервые стихи, принялъ учаейе въ журнале «La Jeune Belgique*, затемъ переселился въ Па рижъ (около 1887 г.), где и провелъ остальные годы жизни. Роденбахъ, подобно Моллармэ и Мореасу,— поэтъ - с и м в о л и с т ъ , выработавший индивидуаль ную манеру письма, своеобразный стихъ, сжатый, нервный, богатый сравненными слогь. Въ своихъ прозаическихъ сочинешлхъ овъ употреблялъпри'емы имцресаопистовъ, старался передавать настроеше, воспроизводить тонше оттенки, связывать психо логи чесшй анализъ съ художественнымъ пзображешемъ внешней действительности. Особенно хороши те его вещи, въ которыхъ отразилась красота древняго Брюгге, «мортваго города*, съ его тихими ка налами, остроконечными крышами домовъ, памятни ками средневекового католицизма, своеобразною игрою колоколовъ, картинами старыхъ фламапдекпхъ художниковъ. Произведений Роденбаха, изображаю щая Брюгге, были переведены на все главные европейсше языки и вызвали своего рода паломни чество въ мертвый городъ. Красота Брюгге и вообще дорогой сердцу поэта Фландрии, съ разно образными обломками старины, изображена въ романахъ Роденбаха «L'art en ехиЬ, «Brugcs-laMorte*, «Le carillonneur*, въ его повестяхъ «La vocation*, «Ь'агЪге*, «Mus6e de b6guines»,— а таисже въ сборникахъ ого стихотворешй: «La Jeunesse blanche*, «Le r6gne du Silence*, «Les vies encloses*, «Le miroir du ciel natal*, и въ двухъ его пьесахъ: «Le voile* и «Le mirage*. Въ своихъ стихотворенияхъ Роденбахъ художественно возсоздаетъ ж и з н ь п р е д м е т о в ъ , одухотворяя старыя эдашя, комнаты, колокола, цветы, воду канала или прозрачнаго аквар!уыа. — Отголоски в л 1 я ю я Роденбаха чувствуются у некоторыхъ молодыхъ бельпйскихъ поэтовъ, въ роде Виктора Р е м у ш а н а, одинокаго, склоннаго къ мистицизму и мечтательности, или Жоржа M a p л о, съ ого мелодическими стихами, изображешемъ разбитьихъ надеждъ и описаниями старыхъ монастырей. — Плеяда литературныхъ деятелей, которая известна подъ назвашемъ М о л о д о й Б е л ь г и и , и въ составъ которой входилъ и Роденбахъ, группировалась вокругъ журнала «La Jeune Belgique*, составив ш а я эпоху въ исторш бельгийской литературы. Онъ былъ основанъ въ 1880 г. М а к с о м ъ В а л леромъ(псевдонимъМориса В а р л о м о н а , 1860— 1889), писавшимъ красивые стихи («La flute а Siebel*), романы, разсказы, драмы, критичесшя статьи. Важнее всего была его деятельность какъ вдохвовителя журнала, отстаивавшато новыя течении въ области литературы и стремившагося популяри зировать неиэвестныхъ тогда бельпйскихъ авто ровъ старшаго поколешя. Журналъ сыгралъ важную роль въ деле выработки неэавпеимости и инди видуальности новыхъ писателей и укреплсшя национальна™ элемента въ бельпйской литературе. Въ поэтическихъ проиэведешяхъ Валлера мечты соединяются съ прошей, почему его и называли иногда с бельпйскимъ Гейне*. Иэъ прозаическихъ сочи нешй его выдаются «Le Baiser* (1883, нбекольиео разскаэовъ), «La Vie Bete* (1883; романъ съ итредпслов1емъ Лемонье, носящий автобиографическую окраску), «Ъ'апиоиг fantasque*, «Lysiane de Lisias*. Лучшее произведете Валлера—«Daisy»—напеча тано после его смерти. Къ группе «Молодой Бельпи* принадлежитъ Ив а н ъ Ж и л ь к э н ъ (Iwan G-ilkin; род. въ 1858 г.), выросший въ клерикальной семье, въ лувэнскомъ университете сблиэивишйсл со многими поэтами (Верхарномъ, Валлеромъ, Ванъ-