
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
761 БЕЛЬПЙСКАЯ КОНСТИТУЦЬН—БЕЛЬПЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 762 мпхъ мплицпонеровъ, тогда какъ въ apMiu д/ЬЙ- annot6e» (Брюссель, 1879, устарело); В e 1 t j e n s, ствуетъ принципъ назначешя; но и въ ней никто «La constitution beigerevis6e» (Льежъ, 1894); M a s не можетъ быть лишенъ эанимаемаго имъ поста son et W i l i q u e t , «Manuel de droit constituиначе, какъ въ порядке, установленномъ закономъ; tionneb (7-е изд., Брюссель, 1902); O r b an, тому же правилу подчиняется надълеше поче «Le droit constitutionnel de la Belgique* (Льежъ— стями и пенсиями (ст. 124). Конститущя не можетъ П 1906—8); E r r e r a , «Trait6 de droit public быть временно отменена ни въ цЪломъ, ни въ ча beige* (П., 1909); по-немецки: V a u t h i e r , cDas стяхъ. Титулъ Y I I говорить о ея пересмотра и Staatsrecbt des KtJnigreich Belgien* (1892); поопределяете порядокъ его производства. По сл в того, русски M. К о в а л е в с к и й , «Бельпйская консти какъ палаты выскажутся въ его пользу, онъ* подле тущя» во I I т. сборника «Политический строй совре жать роспуску. На место ихъ выбираются новыя. м е н н ы » государствъ», изд. кн. Долгорукова и Послъднимъ предоставлено постановить, въ согласш И. Петрункевича, 1906 г. Махсимъ КовалевскШ. съ королемъ, ръшеше насчетъ подлежащихъ пере Б е л ь г и й с к а я л и т е р а т у р а (XIX века). смотру частей конститущи. Палаты не могутъ при Современная Б . литература восходите къ 1830 г.,— ступить къ обсуждешю реформы въ томъ случат», году револющи и начала полной политической не если въ каждой не имеется на-лицо двухъ третей ея зависимости страны,—хотя расцвете этой литера членовъ. Никакое иэмънеше не можетъ быть сде туры далеко не следовалъ непосредственно эа перелано въ текстъ конститущи, разъ въ пользу его не воротомъ. Такъ какъ революция была произведена выскажутся, по крайней мъръ, две трети присут- теми, кто стоялъ за французскую культуру и ствующихъ на эас-Ьданш (ст. 131). французсшй языкъ, то и въ области литературы Таковы важн'вйпия постановлений органическаго стали постепенно выступать писатели, которые закона Белый и. Они заслуживаютъ внимания во пользовались для выражешя своихъ мыслей именно многихъ отношешяхъ и гвмъ, что обезпечиваютъ ф р а н ц у з с к и м ъ яэыкомъ, — тогда какъ фла страна господство закона, а ея гражданамъ личную мандская литература въ Бельпи не оживилась въ свободу и неприкосновенность собственности, и гвмъ, такой же степени после отделешя отъ Голландш и что строго проводятъ начало ответственности всехъ временно находилась въ упадке, чтобы получить правительственныхъ агентовъ передъ обыкновен дальнейшее развитие только позднее. Но и въ ными судами, и темъ, что комбинируйте систему области Б.-французской литературы вплоть до двухъ пал атъ не съ сословными привилегиями, а съ самаго 1880 г., когда создалось целое литературное возможностью обезпечить представительство про течоше и образовалась целая плеяда крупныхъ т а винций. Б . конститущя делаетъ также удачный лантовъ, группировавшихся вокругъ боевого журнала опытъ примирить английский парламентаризмъ съ «La Jeune Belgique*, насчитывалось, въ сущности, французской системой всеобщаго голосования. Она только несколько единичныхъ личностей, которыя, едва ли не впервые поднимаете вопросъ о томъ, вопреки равнодуппю большой публики къ литера насколько последнее позволяете сохранить извест туре, старались, пользуясь старыми пр1емами и ный преимущества эа брачнымъ состояшемъ, ма подражая французамъ, создавать более ИЛИ менее териальной обезпеченностыо и высшимъ уровнемъ значительный произведения на французскомъ языке, образования. Представительство, если не всехъ отражать въ нихъ своп личныя переживания ц оттенковъ общественной мысли, то, по крайней мысли. Однимъ пзъ такихъ родоначальниковъ со мере, важнейшихъ, сделалось воэможнымъ въ Бель временной бельпйской n o a s i и явился А н д р эгии въ большей степени, чемъ въ другихъ странахъ, М а р и В а н ъ-Г а с с е л ь (1806—1874), голландецъ благодаря принятию ею принципа пропорцн'ональнаго по происхождению. Ванъ-Гассель обладалъ иэвестпредставительства и того средства определить эту нымъ лпторатурнымъ даровашемъ, но ему не пропорциональность, какое предложено было гент- доставало оригинальности; влияние Виктора Гюго в а скимъ профессоромъ Гонтомъ. Мелкня государства, его поэзию, въ общемъ — чисто-романтическую, за подобныя Бельпи, скорее решаются испробовать мечалось въ течеше всей его жизни. Онъ умеръ въ новыя системы, рекомендуемый имъ современными полной неизвестности. Его главнымъ произведешемъ политическими доктринами, чемъ обширный монар считается cQuatre incarnations du Christ* (1867); хии и республики, въ роде Англш, Гермаши или эта вещь, очень напоминающая сЛегенду вековъ» Франции. Этимъ объясняется, что только въ Бель Гюго, должна была, по мысли автора, изобразить пи былъ сделанъ недавно опытъ ввести принципъ въ четырехъ песняхъ псторш человечества со обязательности для самого голосований. Если такъ времени появления Христа на земле. Родоначаль называемый vote plural, или совмещение въ лице н и к мъ бельпйской п р о з ы считается Ш а р л ь одного избирателя несколькихъ голосовъ, содейство д е К о с т е р ъ (Charles de Coster, 1827—79), заме вал ъ и доныне содействуете устойчивости клери чательный писатель, умерпшй, подобно Ванъ-Гасселю, кальной парт1и, то онъ выэвалъ одинаковое недо въ неизвестности, даже въ нищете. Онъ обработалъ вольство и въ лагере либераловъ, и въ среде со- нЬкоторыя фламандсшя легенды и написалъ «La щалистовъ. Либеральная партия, долгое времл стояв 16gende d'Uylenspiegeb, на соэдаше которой онъ шая за ииензовыя ограничения, начинаете сознавать употребилъ десять лета. Это произведение, которое невыгодныя последствий своего упорства; она ми называли «национальной Библией», живописной, рится теперь со всеобщи мъ голосовашемъ, каисъ блещущей красками эпопеей Фландрш, было на съ неизбвжнымъ зломъ, и, по всякомъ случае, счи писано па основанш цел аго ряда источниковъ,— таетъ его для себя менее опаснымъ, чемъ совре отъ старой немецкой книги о шуткахъ, проделкахъ менные порядки, искусственно поддерживающий на и плутплхъ Тплля Эйленшппгеля до сочиненШ выборахъ перевесь селъ надъ городами. Можно Раблэ и Монтэня,—и все же представляете собою ииадЬяться, что народъ, сознавая тесную зависи нечто своеобразное и самобытное. С л огь вполне мость, въ каисоЙ ожидаемое имъ социальное законо соответствуете той эпохе, когда происходите дейдательство стоите отъ начала всеобщаго голосова CTBie; герой «Легенды» одинаково близокъ и флания, сделаете все нужныя усилил для того, чтобы мандцамъ, и валлонамъ. Обрабатывая сюжете, раньше добиться его внесения въ текстъ органическаго за казавппйся только веселымъ и забавнымъ, Костеръ кона страны.—Важнейипия сочинения о бельпйской обнаружилъ п глубину мысли, и страстность конститущи: T b o n l s s e n , «La constitution beige воображешя.—Къ числу сравнительно более ран-