
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
673 БЕКЕТЪ 674 сферу государства, разсчвтывалъ облегчить себе борьбу, сдёлавъ прямасомъ Англш человека, на помощь котораго могъ более всего равсчитывать,— и жестоко ошибсп. Прп такой точке зрения прихо дится допустить, что Генрихъ I I довольно плохо зналъ своихъ сподвижнпковъ—что противоречить известной памъ зоркости, съ которой онъ ихъ выбпралъ; или же Б. тщательно скрывалъ отъ короля свои действительный убеждения—что не вяжется съ импульсивностью ого характера. Такъ какъ, однако, известно, что apxienncKOHb Тообальдъ уже задолго до смерти указывалъ на Б. какъ на желательнаго преемника, выборъ короля былъ уже въ некоторой степени предрешенъ. Если королю и приходилось оказывать давлеше, то но столько на каиитулъ, какъ па самого Б., отказывавшаяся принять высокий санъ. Церковно-политическпе планы короля сложи лись, вероятно, позже, уже подъ вл1яшемъ сильно не додюбливавшей Б. придворной партии, старав шейся, во что бы то ни стало, унизить «выскочку». Б. тотчасъ же по вступлешн на архиепископский престолъ сталъ энергично отстаивать имуще ственные интересы церкви и затеялъ рядъ процессовъ противъ незаконно яахватпвшихъ цер ковную недвижимость лицъ. Нежелашснъ Б. до пустить прецедента» вмешательства государства въ имущественный дела церкви надо объяснить и его знаменитое выступление противъ попытки установить постоянную подать королю (вместо Dane-geld'a и добровольныхъ местныхъ повин ностей шерифамъ). Б. тогда (1163) смело вы ступилъ противъ ясно выраженной воли короля и, занлвъ всегда дорогую англичанамъ консерва тивную позпщю, заявилъ, что онъ со своихъ (надо думать, &рх!епископскпхъ или вообще церковныхъ) земель, новой подати платить не станеть. Это первая—«конституционная», по словамъ Стёббса— борьба противъ королевской власти, создала Б., съ одной стороны, славу бойца эа свободу противъ деспотизма, съ другой—врага въ лице Генриха I I , своего прежняго друга. Покорить себе властнаго apxienucicoua,—какъ по существу, подчпнивъ госу дарству церковь, такъ и лично униэивъ его, стало съ этого момента, пожалуй, наиболее яркимъ стремлешемъ Генриха I I . Сначала была сделана по пытка ограничения церковной юрисдпкщи, подъ флагомъ возстановлешя прежде господствовавшихъ обычаевъ. Стройность самаго проекта эаставллетъ думать, что мы тутъ имеемъ дело не столько съ попыткой воскресить старые порядки, сколько съ переработкой старыхъ обычаевъ, уже имея въ виду усиление компетенцию государства. Б., не находив ший поддержки въ самой церкви (епископы боялись короля и лично не долюбливали архиепископа, папа, находившиеся въ политическихъ эатрудненияхъ, по желалъ ссориться съ антлийСкимъ коро лемъ), после долгихъ колебаний согласился его принять. Это и были знаменитый Кларендонск1я постановления 1164 г. Подписался ли онъ, въ конце концовъ, подъ ними, плп нетъ, уста новить нельзя. Во всякомъ случае, онъ ихъ опротестовалъ и имъ не подчинялся. Тогда и нача лась недостойная по своей мелочности борьба ко роля съ архиепископомъ. Съ Б. потребовали возме щения ряда суммъ, врученныхъ оду королемъ и истраченныхъ имъ на государственный потребности въ бытность его канцлеромъ, потребовали отъ него отчетности за годы канцлерства, побуждали всехъ, кто имелъ какая-либо претензии къ церкви, высту пать съ ними теперь, обещая поддержку государ ства,—и нритомъ вели все эти дела передъ коро левски мъ судомъ, въ силу Кларендонскихъ поста н о в и в Э н ц п и о п е д и е с ш и Словарь, т. ИГ. новлешй. Нослт>дшя Б. ужо опротестовать, и судъ этотъ, какъ светский, не призналъ комнетентнымъ въ делахъ, касающихся архиепископа и церкви. Онъ апеллнровалъ къ папе,—но епископы его не поддержали, боясь королевской немилости. Тогда В. тайно бежалъ иэъ Англии къ папе. Такъ какъ последний изъ политическихъ соображений укло нился отъ поддержки его, Б. сталъ жить доброводьнымъ иэгнанникомъ въ цистерщанскомъ монастыре Понтпньи, около Санса.Генрихъ IIпытался выжить его и оттуда, угрожал репрессиями цистериианскимъ монахамъ, жившимъ на английской территории, если ихъ орденъ будетъ продолжать давать прпютъ беглому apxieHHCKony. Съ другой стороны, и Б. сталъ угро жать королю пнтердиктомъ. Генриху въ это время, ради упрочения своей власти, захотелось еще при жизни своей короновать своего сына королемъ Англии, согласно установившемуся на континенте обычаю. Короновать могъ, въ силу обычая, только примасъ Англии, арх1епископъ кентерберийский,—и поэтому Генрихъ постарался какъ-нибудь добиться примирения съ нимъ. Переговоры наладились од нако, не скоро,—а коронацию, несмотря на про тесты и угрозы Б., согласился произвести архнеписконъ иорксшй, при поддержке другихъ епископовъ. Уже после этого, на почве взаимныхъ устунокъ, состоялось временное примирение apxienncKona съ королемъ. Каково въ точности было соглашение, не известно, но когда Б., вернувшись въ Англию, отлучилъ отъ церкви шркскаго архиепископа и дру гихъ епископовъ—изъ-за совершенной имя коро нации,—это при дворе Генриха I I было понято какъ нарушеше В. только-что состоявшаяся согла сия. Такъ какъ, кроме того, этотъ шагъ В. эаставлялъ заподозрить действительность коронацш, имевшей въ глазахъ короля большое политическое эначеше— довольно вероятно, что Генрихъ I I смогь въ пылу гнева высказать желание, чтобы кто-нибудь иэбавилъ его отъ несносная кентерберпйскаго архиепископа. Добровольцы нашлись, переправи лись иэъ Франщи, где въ это время находился дворъ, въ Англию, а въ Кентербери встретили поддержку кой - кого иэъ местныхъ землевладельцевъ, севши хъ на отобранныя королемъ за время изгнания Б. земли, и теперь боявшихся репрессий со стороны архиепископа. Раздраженные темъ, что Б., несмотря па ихъ угрозы, не согла шался снять объявленная надъ иоркскнмъ архи епископомъ интердикта, .а еще более резкостью и надменностью самого Б., они привели свои угрозы въ исполнеше и 29 декабря 1170 г. убили архиепи скопа въ его соборе. И церковно-политическия усло вия момента, и настроение массы, видевшей въ Б. не только мученика эа церковь, но и борца про тивъ деспотизма короля,—дали папе возможность использовать это преступлоше въ интересахъ церкви. Наказание преступниковъ, уступки и пуб личное покаяние короля, провозглашений самого Б . святымъ^—все это надолго утвердило мощь церкви въ Англии. Религиозность же массы, равно какъ и политическое предрасположение ея къ убитому архиепископу, сделали св. бому Б. самымъ популярнымъ святымъ средневековой Англш, на поклонеше мощамъ котораго совершались безпрерывпо паломничества. Конецъ имъ положила лишь ре формация, когда и идейно оборвалась старая, при вязанная къ определеннымъ святынямъ религиоз ность, — и формально, ex cathedra, но приказу Генриха Y I I I , Б. былъ развенчанъ, какъ евлтой, и объявленъ почтп-что государственнымъ проступникомъ. Почти все материалы (жития, письма и т. п.), относящиеся къ В., изданы J. С. R o b e r t s o n and