
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
179 БАРАТЫНСК1Й —БАРАЧЧИ 180 Последнее выражен» вмъ въ стихотворении «Благословевъ святое возвестивший», гдъ этому возвъстителю святого противополагается «какой-нибудь не праведный» (т.-е. человекъ), обнажающШ передъ нами иэгибъ сердецъ людскихъ, ибо «двё области, « я т я и тьмы, наследовать р а в н о стремимся мы». Эти мысли выражены въ стихахъ второго перюда деятельности Б. и въ его замечательныхъ поэмахъ. Характерно, что герои поэмъ Б.—почти исключи тельно люди «падшие»; такова «добренькая Эда», отдавшаяся соблазнителю-офицеру; такова Нина («Балъ»), переходившая отъ одного любовника къ другому; таковъ Елецшй («Цыганка»), составивший себё «несчастный кодексъ развратныхъ, своевольныхъ правилъ», и особенно его подруга «наложница»-цыганка. Найти искры живой души въ падшихъ, показать, что они способны на благородный чувства, сделать ихъ привлекательными для чита теля,—такова задача^ которую ставилъ себе Б. въ своихъ поэмахъ. Послйдшй периодъ деятельности Б. характеризуется его обращешемъ къ релипи. Еще въ одномъ изъ раннихъ стихотворев1й, въ полномъ согласш со своимъ м1ровозэрешемъ, онъ восклицалъ: «О человекъ! уверься, наконецъ, не для тебя ни мудрость, ни всеэнанье»! Но если «всезнанье» недоступно, стоить ли искать «полу-знанья»? Изъ этого вопроса возникаешь у Б. скептическое отношеше къ человеческпмъ истинамъ; ему начи наешь казаться, что явленья юдольнаго мира уже «все ведомы», что вся человеческая мудрость мо жешь открыть лишь то, что давно заключено въ «точномъ смысле народной поговорки». Такой кругъ идей привелъ Б. къ «оправданию Промысла»; онъ учить, что въ нашей жизни лишь тотъ «невредимъ», кто пятой оперся «на живую веру»; онъ пишешь молитву, въ которой молить Бога подать ему силы на его «строгий рай»; наконецъ, въ одномъ изъ последнихъ стихотворений, написанныхъ во время переезда изъ Марселя въ Неаполь, многозначи тельно замечаешь: «Много мятежныхъ решилъ я вопросовъ, прежде чемъ руки марсельскихъ матро совъ подняли якорь, н а д е ж д ы символъ». Однако, намъ не пришлось узнать, чемъ разрешилось бы для Б. это «последнее вихревращенье» думъ и чувствъ: неожиданная смерть не дала ему довер шить полнаго развития его поэзии. Что касается формы стиховъ Б., то, при всемъ совершенстве отделки, она страдаешь искусственностью. Языкъ Б. не простъ, онъ любишь странныя выражения, охотно употребляешь славянизмы и неологизмы въ архапческомъ духе, такъ что о значенш иныхъ вы ражений Б. приходится догадываться («внутренней своей вовеки ты не передашь земному звуки», т.-е. словами не разскажешь глубинъ души; поэтъ— «часть на пире неосяза&мыхъ властей», т.-е. въ Mipe мечты, ит. п.). Тонъ Б. почти всегда припод нять, иногда высокопаренъ. Особенное затруднений представляетъ то причудливое расположение словъ, которое почему-то нравилось Б. (онъ писалъ, на примеръ: «Предразсудокъ—онъ обломокъ древней правды, храмъ упалъ, но руинъ его потрмокъ языка не раэгадалъ», т.-е. потомокъ не равгадалъ языка его руинъ). Наконец^ затрудняешь и та краткость, тотъ крайшй лаконизмъ ръчи, къ которому стре мился Б. (онъ говоришь, напримеръ, о небесахъ «безпредельныхъ, скорби тесныхъ»). Однако, если освоиться съ этими особенностями поэзии Б., если внимательно вникнуть въ складъ его речи, откры вается меткость его выражений, ТОЧНОСТЬ его эпитетовъ, энергия его сжатыхъ фразъ. У Б. мало стихотворений, пленяющихъ музыкой стиха; чтобы оцепить его музу, надо его стихи не только почув ствовать, но и понять; къ его поэзии применимо то, что князь П. А. Вяземский сказалъ о немъ какъ о личности: «Нужно допрашивать, такъ сказать, бу равить этотъ подспудный родникъ, чтобы добыть изъ него чистую и светлую струю». Кроме ШБХЪ изданий, въ которыхъ стихи Б. появились при его жизни (эти издания указаны выше), его сочинешл были изданы въ 1869 г. (Казань), 1883 (М.) и 1884 (Казань). Лучппя изъ издавай—1869 и 1884 гг., таись какъ въ нихъ собраны чрезвычайно важные Dapi анты стихотворетй Б. Некоторый стихотворения, не в о шедши'л въ эти издания, перепечатаны въ из дание «Сёвера», въ 1894 г. (СПБ.); несколько повыхъ стиховъ, на осп о ваш и рукописей, дано въ издании 1900 г. (Казань). Еще некоторыл стихо творения и прозаический статьи, остававшиеся* не перепечатанными въ собрашлхъ сочппешй, даны мною въ «Русскомъ Архиве» 1900 г. Въ настоящее время въ иэдаши сАкадемической библштекн» го* товится новое издание СОЧИПОШЙ Б., которое должно собрать все, имъ написанное. О Б. см. заметки П у ш к и н а , П л е т н е в а , И. К и р е е в с к а г о , князя П. А. В я з е м с к а г о , Г а л а х о в а («Отсчоственпыя Записки», 1844 г.), Л о н г и н о в а , (библиография, «Русский Архивъ», 1864 г.), С. А. А н д р е е в с к а г о , («Философский течения русской поэзии», СПБ., 1896 г.,и «Литературный Чтешя»), Н. К о т л я р о в с к а г о , В. Б р ю с о в а («Руссинй Архивъ», 1901— 1903 гг.), С. Венгерова.(сКритшсо-биОграфичесшй Словарь», т. I I ) , Б е л и н с к а г о (соч. подъ редак цией Венгерова, т. V I I , примечания редактора, стр. 626—637). Валерт Брюсовъ. Б а р а х ь е р л (Baratieri), О р е с т ъ , итальян ский генералъ (1841—1901). Участвовалъ въ 1860 г., въ числе гарибальддйской «тысячи», въ экспедиции на Сицишю, въ 1866 г.—во вторжеши Гарибальди въ Тироль. Въ 1891 г. назначенъ губернаторомъ Эрптрейсисой колоши. Съ 1894 г. ему пришлось вести войну съ дервишами и съ Абисспшей; сперва успехъ былъ на его стороне, но 7 декабря 1895 г. передовой отрядъ его войска былъ уничтоженъ при Амба Аладжи, другой отрядъ осажденъ въ Макалле и вынужденъ сдаться. 1 марта 1896 г. самъ В., во главе почти 20 000 войска, напалъ на абпесинцевъ у Адуи, но былъ разбить ими на голову, потерявъ убитыми, ранеными и пленными более по ловины своего войска. Онъ былъ уволенъ въ отставку и преданъ военному суду; судъ оправдалъ его по обвинению въ измене, но призналъ его действия неосторожными и выразилъ ему порицаше. Онъ вернулся въ Итал1ю, где опубликовалъ свои «Ме т о п е <ГAfrica 1892—96» (Туринъ, 1897), съ оправдашемъ его образа действий. Б а р а х а т ъ (Bharahat ИЛИ Barhut), селение въ инди'йскомъ княжестве Нагодъ, подъ 24°15' сев. ш. и 80°45' вост. д. Здесь аншйсшй генералъ Кунингамъ нашелъ въ 1873 г. остатки большого кур гана I I I ст. до Р. Хр. Курганъ оказался однимъ пзъ самыхъ крупныхъ и интересныхъ въ Инд1и. На вы сокой решетке, состоящей! изъ ряда столбовъ съ перекладинами, много барельефовъ, изображающпхъ сцены изъ жизни Будды, съ надписями. Эти ба рельефы даютъ ясное представление объ обще ственной жизни буддистской Индии. — Ср. Rhys D a v i d s , «Buddhist India» (Л., 1903). Б а р а ч ч и (Baracci), городъ на острове Кор сике, на берегу залива Валинко. Порть невелш;ъ, но, благодаря близости отъ богатыхъ хлебомъ и лесомъ долинъ по рекамъ Тараво, Бараччи и Тавария, играешь довольно значительную роль въ экспорте (вино, древесный уголь, лесъ, кора, клепки, пробка, хлебъ, смола, кожи, апельсины, оливки). Жителей