* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
689 БАЗИЛИКАТА—БАЗИЛТДНЕ 69.0 боковыхъ сторонъ этого пространства устраивалось частей растешя. Благодаря этому запаху п краси ло возвышенш (ambo) для чтешя Св. Ппсашя. вымъ кистямъ блъугнорозовыхъ или красныхъ цвеВ н Б ш т Й видъ Б. отличается редкою скромностью товъ Б. часто культивируется въ комнатахъ. Оба н отсутств1емъ украшешй. Большею частью (въ распространенныхъ вида его, Ocimum Basilicum, нтальянскпхъ древне-хрпстнскихъ БЛ воздвигается более крупный (до 30 см. высоты), съ розовыми одна колокольня. Зато внутри Б . блистали, прп цветами, u Ocimum minimum, съ белыми цветами, свете множества лампадъ, роскошными мозаиками, культивировались, повидимому, уже въ древнемъ въ апспде, надъ колоннами центральная нефа, въ Египтъ\ такъ какъ въ пирамидахъ. найдены на преддверш, даже на полу. Чувство колорита ска- гробницахъ венки изъ Б . Первый изъ названныхъ зывалось и въ развъшенныхъ коврахъ, и въ цвет- видовъ встречается въ несколькихъ разновидностяхъ. ныхъ колоннахъ античнаго происхождешя. Прпме- Несмотря на большую чувствительность къ холоду, рами такихъ Б., часто вт» позднейшее время пере-. это р а с т е т е разводится на юге Poccin во множестве, строенныхъ хотя бы со стремлетемъ сохранить перво- и у р е д к а я малоросса не найдутся въ огород! начальный стиль, могутъ служить: Б. Св. Агаты въ Pa-1 «душки», которыя разводятъ преимущественно изъ ленне, S. Maria Maggiore, св. Климента, св. Павла за принисываемыхъ имъ лтжарственныхъ свойствъ; fuori le mura въ Риме, S. Apollinare Nuovo въ | любители же комнатная цветоводства воспитываютъ Равенне. Значительныя отступлешя отъ обычной | это р а с т е т е изъ-эа его душпстости и изъ-за доформы пмеютъ древне-христтансше храмы типа Б . I вольно красивая вида. Кроме того, листья его и въ Афрпке и Малой Азш.—Вопросъ о происхожденш стебельки, благодаря содержанш ароматическихъ хрпотанскоЙ Б. до сихъ поръ не получилъ оконча-, веществъ, служатъ какъ въ свежемъ виде, такъ и тельная разрешешя. Одни выводили происхождете въсушеномъ, приправою къ соусамъ и'супамъ. Б. изъ коринескаго атр!я, вместе съ таблиномъ яэы Б а з и л ш н е , греко-ушатсшй орденъ св. Ваческаго римская дома (Dehio), друпе—изъ пери cплiя Великаго, возникшей въ X Y I I в. въ преде стиля того же дома (Schultze), третьи—иэъ языче лахъ Польши и существующей еще теперь въ Гаской частной Б. (Messmer, WeingSrtner); некото лицш. Базшпансше монастыри возникли вслЬдств1е рые предполагали въ Б. сочеташе двухъ факторовъ— преобразоватя по римско-католическому образцу cellae cemeterialis, съ одной или тремя апси православныхъ монастырей, по инищативе второго дами, п" базилики языческой (De-Rossi, Рг. X у ш а т с к а я митрополита, 1осифа Рутскаго или, Kraus); иные утверждали, что Б . возникла подъ быть-можетъ, И п а г а Поцея, перваго у ш а т с к а я вл1лшемъ языческихъ храмовъ для мистер^ (Sprin- \ митрополита. Исторш базюианскаго ордена можно ger, Kraus); друпе считали первообразомъ Б . ' разделить на три переда: первый простирается древне-еврейсшй храмъ или синагогу (Kreiser, отъ возникновешя Б. до разделешя ихъ на две Strzygowski). Существуеть, наконецъ, и н ь т е , что провинщй, литовскую и польскую, второй оканчпБ. стоитъ вне связи съ предшествующими ей по, вается вместе съ разделомъ Польши, TpeTitt времени строешлми (Zestermann, F. W i t t i n g ) . ] продолжается до сихъ поръ. Первая кармелитБлиже всехъ, повидимому, подходить къ рёшенш | екая Mnccifl, призванная Рутскимъ около 1605 г., вопроса Sybel, по которому типъ Б. ведетъ свое j была устроена въ Троицкомъ виленскомъ монаначало изъ Египта (Карнаксшй ипостиль); свое , стыре. Вскоре затемъ, вместо кармелитовъ, на Б . практическое выражеше онъ нашелъ, накануне хри-1 стали сильно вл1ять ieaynrbi, и въ 1621 г. Б. эаклюеианской эпохи, въ римской Б., где подвижный чили съ 1езуитами теснейпий союзъ. Это вызвало базиликальный типъ чутко применялся въ своихъ | въ ордене разноглася, для устранешл которыхъ архитектоническихъ формахъ къ темъ или инымъ была созвана конгрегащл (1623); Б. дали другъ потребностлмъ. — Ср.: F. X . K r a u s , «Gesch.' другу обещаше заботиться о сохраненш единd. christi. Kunst», I , 5, стр. 259 сл.; D e h i o und I ства веры, обычаевъ и обрядовъ Восточной церкви. B e z o l d , «Christliche Baukunst des Abendlandes*, j Однако, уже въ следующемъ году Б . послали къ папе I ; L . v. S y b e l , «Christliche Antike*, I I , 278 сл. секретное прошешо о присылке имъ въ руководители (где и новая литература). А. Лазаревскгй. четырехъ монаховъ кармелитскаго ордена. Во внуБ а з п л н к д т а , см. Потенца. треннемъ своемъ устройстве орденъ сталъ все больше Б а з н л н к н , сборникъ законовъ, составлен-1 и больше терять характерный черты восточнаго ный при императорахъ Василш Македонянине п [ обряда. Въ 1658 г. была отменена пожизненность Льве Философе, см. ВизантШское право. j сана генерала ордена или протоархимандрита.Чтобы Б а з и л и к о в о е м а с л о (oleum Basilici, Basi- сделаться монахомъ, надо было пройти новищатъ, въ licumOl, Essence de Basilic, Oil of Sweet Basil), покоторымъ находились базил1ансшя школы лучается въ южной Францш, Испаши, а отчасти и въ для образовашя новищевъ, въ Риме. Вильне, БраунсГерманш перегонкой свежихъ стеблей растешя Oci- берге и другихъ местахъ. Наряду съ ними рано mum Basilicum. Выходъ масла всего 0,02—0,049*. стали появляться у Б. школы съ характеромъ средБ. масло, привозимое въ Европу съ острововъ Со-1 низшихъ учебныхъ заведешй, для обучешя едпнешя, по составу несколько отличается отъ евро- какъ новищевъ, такъ п светскихъ клириковъ и пейскаго. Европейская происхождешя масло пах- светская юношества. Около 1641 г. митрополитомъ нетъ эстрагономъ; уд. весъ его 0,905—0,930' вра-1 Антошемъ Селявой была учреждена въ Минске щеше плоскости поляризащи а —6° до—22°. Масло ушатская семинар1я, но она была разрушена при съ остппипнъ ГпрттинршчимертгкямАяпнт.тйяяпятг !нападешп на Минскъ въ 1655 г. московская войска УдЛес^ - Монастырсшя р и з а ^ ^ въ Холме Новогрудке, х £ ,-г. ^ ч ! Минске, Владимте-Волынскомъ, Жировпцахъ и масле найдены (Бертрамъ и Вальбаумъ): цинеолъ, I Бучаче. Высшимъ органомъ Б . были конгрегащи метилхавиколъ, лпналолъ и терпингидратъ; въ масле капитулы—совещашя, въ которыхъ участвовали, съ острововъ Соединешл—d-пиненъ, цинеолъ, d-кам- р ъ ушатскихъ iepapxoBb, cynepiopu всехъ 0азифора и метилхавиколъ. j дшнекихъ монастырей, легаты отъ каждаго монаБ а з и л н к ъ (Ocimum), небогатый видами ин- стыря, магистры новищевъ и профессора базил1анД1ЙСШЙ родъ растешй пзъ семейства г у б о ц в е т - скихъ школъ. Постановлешя конгрегащи имели н ы х ъ , отличаюицйсл прзятнымъ эапахомъ всехъ для Б. силу закона и могли быть отменены только 1 1 1 с в я з п с ъ 1 н и х ъ и п в ъ X V I 1 1 в ( п л и К 0 М