* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
669 БАЗАРОВЫ—БАЗЕДОВЪ 670 для русскаго духовенства важггвйгшя собъглл иэъ жизни западной церкви. Его «Библейская История» считалась «превосходвейшею по простоте и ясности пэлсжешя»; разошлась (30 издашй) въ количеств* свыше миллиона экземпляровъ. Б . состоялъ въ дружествённой' переписк* со многими выдающимися русскими и западно-европейскими общественными деятелями и писателями и оставилъ интересныя воспоминашя оЖуковскомъ («Русск. Архивъ») и дру гихъ («Русская Старина»), Б а з а р о в ы , руссшй дворянсшй родъ, предки котораго были испом*щаемы въ Новгородской и Псковской областяхъ еще въ X Y I в. (Эффищально родъ этотъ не утвержденъ. Р—въ. Б а з а р у к п ; серебряная монета въ ОстьИндш = /* рушй или И аннаса (около 9 коп.). Б а з а р ч и , такъ называютъ въ шемахинскомъ и геокчайскомъ у*здахъ Бакинской губ. мелкихъ скупщиковъ шелка, перепродающихъ его м*стнымъ ткачамъ. Б а з а р ъ (слово персидскаго происхождения, распространенное по всему мусульманскому Востоку), въ восточныхъ странахъ рынокъ, какъ открытый, такъ и закрытый, служащШ также м*стомъ собра шл для купцовъ, въ род* европейскпхъ биржъ. Въ европейскпхъ городахъ Б . иногда называются гро мадные, въ несколько этажей, торговые магазины, съ большим* выборомъ всевозможныхъ товаровъ, а также, устраиваемые время-отъ-времени выставки пожертвованныхъ вещей, продавасмыхъ дамами съ благотворительной ц*лью. Слово Б . издавна пере шло въ руссшй языкъ въ смысл* торжища, рынка; дни торга называются у насъ б а з а р н ы м и днями. Б а з а р ъ , такъ называются на русскомъ бе регу Ледовитаго океана (въ Архангельской губернш) Птичьи горы, т.-е. прибрежныл скалы и высоте острова, въ которыхъ гн*здятся огромными колоншми морешя птицы: чайки, кайры (Uria), тупики (Fratercula arctica) и др. Б а з а р ъ ' (Bazard), С е н т ъ-А м а н ъ, фран цузешй сощалистъ (1791—1832). Пропсходилъ изъ заншточной буржуазной семьи; принималъ учаспе въ защит* Парижа въ 1814 г. протпвъ союзной армш. Поел* реставрацш принималъ учаспе въошюзищонной журналистик*; основалъ республикан скую ложу (iAmis de la v6rit6»), а поел* ея прекращешл—общество «французскихъ карбонар1евъ», также оказавшееся недолговъчнымъ; за учаспе въ попытк* возсташя заочно приговоренъ къ смертной казни; некоторое время жилъ нелегальнымъ, но вскоре былъ помплованъ. Въ 1825 г. онъ сбли зился съ сенъ-спмонистами и деятельно сотруднпчалъ ьъ пхъ органахъ, а съ 1828 г. читалъ въ Париже публичныя лекцш, въ которыхъ пропагандировалъ учеше Сенъ-Спмона (см.). Опъ доказывалъ, что револющя разрушила старый строй,—и въ этомъ ся заслуга, — но ничего полодштсльнаго она не создала; попрежнему господствуетъ эксплуата ция слабаго сильнымъ; револющя провозгласила свободу конкуренщи, которая ведетъ къ войне каждаго противъ всехъ и всехъ противъ каждаго, ьъ анархш производства. Въ основе эксплуатации лежитъ прпнцппъ частной собственности. Для борьбы съ нимъ нужно уничтожить право наследства и сде лать едпнетвеппымъ наследникомъ всехъ имуществъ государство, которое должно распределять его по принципу: отъ каждаго по его способностямъ, каждой способности по ея деламъ; более полезные работники должны и получать больше, и пмъ же должно принадлежать руководительство работами. Распределено средствъ производства между произ водителями могло бы совершаться при посредстве 1 центральная нащональнаго банка, который черезъ посредство местныхъ банковъ находился бы въ связи со всеми группами производителей. Та кпмъ образомъ, господствующая анархия производ ства можетъ быть заменена планомерной организа цией производительныхъ силъ общества въ интере сах* многочисленнейшая и беднейшая класса— рабочихъ. Вместе съ Анфантеномъ В. былъ однимъ пзъ «верховныхъ отцовъ» сенъ-симонистской общины, но въ 1831 г. резко разошелся съ Анфантеномъ по вопросу о положенш женщины въ новомъ обще стве; Анфантенъ отстаивалъ rehabilitation de la chair; Б., самъ мужъ и отецъ семейства, былъ противникомъ уничтожешя семьи. Выйдя изъ об щины, Б . уехалъ въ .деревню, где скоро умеръ. Ему принадлежитъ значительная часть коллективнаго труда: «Doctrine de Saint-Simon. Exposition* (1-ёге аппёе, П., 1828- 29; 2-ёте аппёе, П., 1830). Вместе съ Анфантеномъ онъ написалъ: