* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

147 АстРоном1я 148 древности утренняя п вечерняя звезда, каковою бы­ ваетъ Венера, считаются одною н тою же звездой. Vesper и Lucifer признаются однпмъ и гЬмъ же светиломъ. Гомеръ и Гесюдъ упоминаютъ объ этой планет*. Она упоминается въ древне-еврейскпхъ кннгахъ: Венера является олпцетворешемъ утра въ книге 1ова (гл. 38, ст. 9) и названа «сыномъ зари» въ V I I I в., въ книге Исаш (гл. 14, ст. 12). На­ блюдешя надъ Венерой встречаются въ клинообразныхъ надписяхъ. Арийцы распознали планеты срав­ нительно поздно; по крайней мере, законы Ману вовсе о нпхъ не упоминаютъ. Въ Перу Венера была известна подъ именемъ «Часка», т.-е. волосатая. Мексиканцы знали Венеру подъ наэвашемъ бога утра и вечера. Такое же знакомство съ одною только Венерой изъ всехъ планетъ мы находимъ у многихъ дпкихъ племенъ. На островахъ Таити, впрочемъ, были известны н друпя. планеты—Марсъ, Юпптеръ и Са­ турнъ. Въ Египте асе планеты, известный въ древ­ ности, названы уже въ календаре гробницы Рамзеса, X I I I в. Въ Грепдп пять планетъ упоминаются впервые Ппеагоромъ. Китайцы независимо открыли планеты; первое пхъ наблюдете положешя Марса на небес­ ной сфере ОТНОСИТСЯ къХУ1в. до Р . Хр. Скандинавы и друпе европейсте народы заимствовали своп зпашя о небесныхъ светилахъ отъ более цивплизованныхъ народовъ юга. Почти везде планетамъ, по­ добно солнцу и луне, приписывается бон;ественность; во многихъ местахъ пмъ поклоняются, и вскоре оне начннаютъ играть важную роль въ астролопи (см.). — Наблюдешя надъ отдельными звездами у первобытныхъ астрономовъ сводились къ тому, что замечались ихъ восходъ и заходъ. Особо важ­ ную роль играли геличесше восходы. *По нимъ определяли наступлеше и смену временъ года, по нимъ же судили о предстоящпхъ урожаяхъ. Гесюдъ много разъ указываегь на важную роль гелическихъ восходозъ. Восходъ плп заходъ звездъ слу­ жплъ также для опред/Ьлешл часа ночи. Наблю­ дешя кульминащй звездъ начали производиться лишь передъ расцветомъ греческой астропомш. Отчасти въ связи съ наблюдешлми восходовъ звездъ, отчасти въ связи съ наблюдешями надъ двпжешемъ луны среди звездъ и съ дёлешемъ вре­ мени на лунные п солнечные перюды (месяцъ и годъ), были въ глубочайшей древности компанованы «зод1акц», т.-е. звезды, приходяпцяся на видимыхъ путяхъ луны и солнца, разбиты на группы. Число такпхъ группъ (эодиакальныхъ созвезд1й) у разлпчныхъ народовъ было различно: кптайсшй, арабсшй, пндуссшй зодиаки заключали 27—28созвез­ дш, по числу дней въ лунномъ месяце: это были «дома» луны на каждый день. Вавплонсшй зод1акъ, перешедпий къ грекамъ, а затемъ въ современ н ую А., состоялъ изъ 11 или 12 созвездШ. Вследъ за зод1акальпымп былп компанованы со­ звездия по всему небу (см. Астрогноз1я, Созвезд]"я). Первыя изображешя небесной сферы относятся приблизительно къ I Y в. до Р . Хр. Птолемей упомппаетъ о сфере, начерченной Гиппархомъ; но эта сфера погибла въ АлександрШской бпблютеке. Од­ ними пзъ древпейшихъ изображешй неба, вероятно, нужно считать шары, помещенные на плечахъ фигуръ Атласа, хранящихся въ некоторыхъ музеяхъ. На этпхъ сферахъ можно различать главнейшая созвезд1л. Эти статуи относятся къ I T — I I в. до Р . Хр.— Первыя наблюдешя, заслуживающая это назваше, были произведены въ Китае. Въ Шу-Кинге ука­ зано, что во время Яо, т.-е. въ X X I Y в. до "Р. Хр., существовали астрономы, которые были обязаны наблюдать за временемъ наступленш равноденствШ п солнцестоянш. Для этихъ наблюдешй употреблялся гномонъ съ острымъ наконечникомъ. До насъ со­ хранилось измерение, произведенное Чеу-кунгомъ въ X I I в. до Р. Хр. въ городе Ло-янге, на Ю отъ Желтой реки. Эти наблюдешя могутъ еще и теперь иметь значеше для оценки уменьшения наклонно­ сти эклиптики къ экватору. Древнейшее записан­ ное наблюдете въ Грецш ОТНОСИТСЯ КЪ гораздо бо­ лее позднему времени, а именно къ 431 г. до Р. Хр.: Метономъ и Эвктемономъ определенъ моментъ летняго солнцестояшя. Въ Перу, повиди­ мому, незадолго до полвлетя европейцевъ были воздвигнуты башнп-обсорваторш, въ которыхъ на­ блюдалось время паступлешя солнцестояшя. Инки наблюдали посредствомъ вертикалънаго столба мо­ мента, когда солнце оказывалось въ зените. Этотъ день считался болыпимъ праздникомъ; жрецы должны были производить постоянныл наблюдешя, чтобы заранее предсказать его наступлеше. Другой рядъ древнейпшхъ наблюдешй относится къ запислмъ лунныхъ и солнечныхъ затмений. Истинное объяснеше ихъ аккад1йцами и египтянами восходить къ глубочайшей древности. Наиболее длинные списки эатмешй вели китайскге астрономы. Одна такая запись восходить къ 2136 г. до Р. Хр. Вави­ лоняне и огиптлне также обладали длинными переч­ нями древппхъ эатмешй. Объ пхъ древности можно судить по словамъ Дюгена Лаэртскаго, который го­ ворить, что во время Александра Македонскаго египтяне имели списокъ 832 эатмешй луны и 373 эа­ тмешй солнца. Гораздо позже стали отмечаться друпя явлешя на пебесной сфере. Съ Y I I в. до Р. Хр. въ энциклопедш Ма-туан-линъ помещены записи появлешй кометъ и падающпхъ звездъ. Тамъ же даны наблюдешя 45 случаевъ солнечныхъ пятенъ, вндимыхъ просто глазомъ. Изъ новыхъ звездъ китайсшя летописи упоминаютъ о звезде, появившейся въ 134 г. до Р. Хр., п, можетъ-быть, о звезде въ 2240 г. до Р. Хр. Китайцами записано, подъ 68 г. до Р. Хр., покрьгпе Марса луною. Покрьше звезды a Virginis наблюдали уже въ 282 г. до Р. Хр. Въ Грецш покрьгпе звездъ луной запи­ сано впервые Менелаемъ въ 98 г. до Р. Хр. Въ Америке существовали некоторый воспоминашя о кометахъ, а также о падающихъ звездахъ. И те и друпя считались здесь, какъ и въ Старомъ Свете, предвестниками несчасий. У ацтековъ записаны затмешя съ 1476 г.; подъ 1509 г. упоминается о зоддакальномъ свете.—Первыя астрономичесюя из­ м е р е н ! я положешй небесныхъ светилъ, повиди­ мому, были сделаны китайцами, затемъ вавило­ нянами. При помощи вертикальныхъ шестовъ (гномоновъ), быть-можета, снабженныхъ дюптрамп, определялась высота светила надъ горпзонтомъ. Для определешя времени служили наблюдешя вос­ хода различныхъ звездъ. Гораздо позже стали изме­ рять промежутки времени по количеству вытекшей воды изъ малаго отверстия. Лишь въ рукахъ греческихъ астрономовъ, не ранее VI в. до Р. Хр., когда некоторый сведдшл по геометрш сферы позволяли находить зависимость между различными дугами на небесной сфере, астрономичесюя наблю­ дешя и ихъ вычисления вступаютъ уже на тотъ путь, которому они слйдуютъ до настоящаго вре­ мени. Философы юшйской школы—валесъ, Анаксимандръ, Анаксименъ, Анаксагоръ—не сыграли роли въ развитш А. Ихъ астрономичесшл познашя огра­ ничивались энакомствомъ со звезднымъ небомъ. По­ нятая ихъ объ устройстве вселенной большею частью вполне произвольны и ложны. Наблюдешй они не производили. Единственные положительные резуль­ таты, имъ приписываемые,—черчеше географическихъ картъ и устройство различныхъ системъ сол-