* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

921 АРХИТЕКТУРА 922 идти въ сравнение съ такими колоссами А., какъ еги­ петская пирамиды, Кёльнский соборъ пли храмъ св. Петра въ Римъ. Въ странахъ, ГДЕ камень хорошо обрабатывался въ длинный балки, и гдъ А. развивалась безъ участия сводчатаго покрытия, было также при­ нято горизонтальное покрыто; но такъ какъ ка­ мень представляетъ матерпалъ весьма тяжелый, то такое покрыпе требовало частыхъ п. массивныхъ опоръ, т.-е. толстыхъ стбнъ и колоннъ. При та­ кихъ условняхъ развилась, напр., А. Египта и древ­ ней Грецш. Своды вошли въ употреблений съ той ц*лью, чтобъ перекрывать широкие пролеты, для которыхъ нельзя было пользоваться ни каменными балками, въ виду ихъ тяжести, ни деревянными, въ виду ихъ малой прочности. Таисъ, напр., исуполъ Пантеона въ Риме имеетъ около 20 саж. въ диа­ метре, арка Главнаго штаба въ Петербурге—8 саж. Начало сводчатой конструкщи теряется въ глубо­ чайшей древности; она издавна применялась ки­ тайцами и этрусками; въ настоящее время доисазано, что она была известна не толысо грекамъ, но даже ассирШцамъ и египтянамъ; блестящаго развитя она впервые достигла въ А. римлянъ, ко­ торые создали колоссальнейпше въ Mipe своды. Эти два рода покрытий: б а л о ч н о е или а р х и ­ т р а в н о е (см.) и с в о д ч а т о е принадлежать къ числу самыхъ характерныхъ признаковъ стилей. Богатство и мощь страны отражаются преимуще­ ственно на размерахъ зданий. Могучпя древния мо­ нархш оставили намъ громадные архитектурные па­ мятнииси: Египетъ—пирамиды и храмы, Вавилонъ и Ассирия—дворцы, Рпмъ—разный общественныя сооружешя, амфитеатры, термы, акведуки. Мелкпя государства Грецш создали лишь сравнительно небольншл, хотя и въ высшей степени художествен­ ный архнтеистурныя пропзведешя. Одпнъ изъ знаменптейшпхъ по красоте и но величине храмовъ Греции, Парееионъ на аопнекомъ Акрополе, имелъ всего лишь около 14 саж. ширины и 32 саж. длины, едва ли не величайший изъ греческихъ храмовъ— храмъ Зевса въ Агрпгенте—около 20 саж. ши­ рины и 47 длины—следовательно, онъ былъ гораздо меньше нашей петербургской биржи (32 саж.Х Х45 саж.). Степень культурнаго развитя отра­ жается препмуществеппо на художественномъ до­ стоинстве п богатстве здашй; таисъ, напр., А. начала среднихъ вековъ была гораздо беднее и грубее, нежели А. римская, которую она заменила. Изъ культурпыхъ факторовъ сильнее всего влилють на частности здашя и на характеръ внешней обра­ ботки его деталей религия и вытекаюище пзъ нея нравы народовъ, которые, какъ бы наперекоръ всемъ предыдущимъ влиянпямъ, создаютъ совершенно раз¬ личные архитектурные стили въ одной и той же местности, и, следовательно, при одномъ и томъ же климате и одномъ и томъ же материале. Вспомиимъ римсше язычесше храмы и древне-хрпстанешя базилики, которые стоять рядомъ на одной и той же почве Италш, или зодчество древппхъ египтянъ и арабовъ, исоторое развивалось въ одной и той же долине Нила. Этпмъ н объясняется, почему даже те народы, которые не создали своего самостоя­ тельная архитектурнаго стиля, а заимствовали чул;ой, оставили на своихъ здашяхъ особый отпечатокъ. Общность пли заимствование архнтектурныхъ стилей возрастаетъ по мере расширения международныхъ сношешй. Въ древнемъ Mipe почти калсдый народъ иимелъ свою А.; въ сред­ ше века западная половина Европы развивала одинъ стиль—сперва романешй, потомъ готнчесиий, а восточпал половина Европы развивала другой стиль — виизантйсшй; теперь же не только вся Европа, по также Америка и Австралия пользуются только одною, такъ называемою «европейскою А.».— И с т о р и ч е с к и о б з о р ъ (обстоятельныя изеле­ дования по разнымъ фазисамъ архитектуры см. подъ соответствующими словами). Самыя первый произведешя строительной деятельности человека представллютъ земляныя насыпи и огронныя ка­ менный глыбы, сложенныя въ виде гротовъ, корридоровъ и т. п. Эти последний сооружения известны подъ назвашемъ м е г а л п т и ч е с к и х ъ п а м я т н и ­ к о в ъ (о нихъ см. Мегалитичесшя постройки). ЗатЬмь въ глубочайшей древности получаетъ свое начало зодчество Индш, древней Халдеи, Вавилонии и Accnpin, Египта и сравнительно более моло­ дое искусство древней Персш (объ А. этпхъ странъ см. отд. статьи подъ соответствующими словами). Далее, летъ за 1000 до Р. Хр. начинаетъ разви­ ваться зодчество Грецш, которое было унаследо­ вано и видоизменено Римомъ, распространившпмъ формы своей А. почти во всё пределы пзвестнаго тогда Mipa (см. Греческое искусство и Римское искусство). На западе въ X веке появляется кар о л и н г е н и й , а затемъ такъ назыв. р о м а н CKifi стили (см. Романское искусство); последшй въ исонце X I I в. начинаетъ заменяться г о т и ­ ч е с к о ю А. Готическое эодчество обнимаетъ со­ бою трехсотлетий першдъ (XIII—XYI) и закан­ чиваешь средше века, после чего наступаешь воз­ врата къ формамъ древнпхъ римлянъ и грековъ. — Стиль этого возролсдешя (ренессансъ) переходить затемъ черезъ фазисы барокко (ХУП в.), рококо (XVIII в.) u классицизма въ X I X в. А. завладе­ ваешь начало эислеистпзма по отношенш исъ решительно всему художественному наследию прошлаго. Подъ влняшемъ изменешй въ культуре, явившихся послед/ушемъ христианства "и грандюзныхъ смутъ переселешя народовъ, римская А. грубеетъ, вымиираетъ и частью превращается въ тотъ своеобразный стиль, который носить назваше в и з а н т 1 й с к а г о . Дальнейшее развито А. въ западной и восточной Европе идешь особыми путями. Византия, въ каче­ стве блестящаго центра, оказываешь сильное худо­ жественное влпяше иа соседшя страны и распро­ страняем свое зодчество, нашедшее себе полноту выражения въ X , X I вв., далеко за пределы собственныхъ владешй, въ особенности по берегамъ Чернаго моря. Соседшя, менее исультурныя страны, сперва воспрпнимаюшь его целписомъ, а затемъ перерабатываюшь его и выходять на вполие само­ стоятельную дорогу. Такимъ обраэомъ, визаптйсисоо зодчество послужило основою русской и грузиноармянской А. Русское зодчество начинаешь свое существование съ X в., т.-е. со времени Владимира Святаго, и въ Шеве сохраняешь еще вполне визаптйскня формы; затемъ видоизменяется въ силу разныхъ местныхъ условий въ Новгороде и Влаи flUMipe и уже вполне самобытно развивается въ X V I и X Y I I вв. въ Москве. Съ воцарешемъ Петра русское зодчество идешь однимъ путемъ съ западнымъ, если не считать неудачныхъ иопытоисъ вер­ нуться къ нащональнымъ традпщямъ, являющимся, въ свою очередь, отражениемъ такихъ лее нацюналнетскнхъ течешй на Западе. Въ Y I I в. по Р. Хр. учеше Мохаммеда соединило въ одно целое полудшия кочевыя племена арабовъ, которыя образовали на южныхъ граиицахъ Византийской имперш могучую державу, распространившую исламъ отъ Пиренесвъ до Ганга. Мохаммедансше завоеватели на первыхъ порахъ должны были пользоваться зодчествомъ побежденньихъ народовъ, но затемъ, вследств1е своихъ резкихъ нащональныхъ особенностей, быстро создали свое собственное зодчество, видоизменявшееся въ