
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
923 АРХИТЕКТУРНАЯ живопись»—АРХИТЕКТУРНЫЕ ОРДЕНА 924 Ё произведете персиектпвныхъ впдовъ, внутреннихъ и внешнихъ, здашй; въ качестве самостоятольвой отрасли живописи появляется съ братьевъ ванъЭйковъ и особенно развивается, съ конца X Y I в., въ Нидерландахъ въ произведешяхъ Петера Неефа старшаго и младшаго, Петера Сэнредама, Гендрика ванъ-Стеенвика, Дирка ванъ-Деелена, Эмануеля де Витте и др., за которыми последовали въ Италш въ X Y I I I в. различные художники, въ особенности Канале и Каналетто. А р х и т е к т у р н ы е о р д е н а . Всякое архи тектурное произведете можетъ быть разложено на мелкия неделимый части, которыя называются архи т е к т у р н ы м и обломами. Они бываютъ, смотря по очерташго, прямолинейные и криволинейные. Къ первымъ относятся нол к а п п о л о ч к а (см. таблицу Архитектурные ордена, черт. 1-ый, а и б); ко вторымъ—валъ, валикъ (виг),прямой (д) и обратный ч е т в е р т н о й валъ (е), прямой (ж) и обратный к а б л у ч о к ъ (з), прямой (и) и обратный г у с е к ъ (г), жолобъ (к) и обратный ж е л о б ъ (я), выкружка (м) и ско ц1 я («). Способы нхъ очертания ясны изъ самыхъ чертежей. Некоторые обломы весьма часто приме няются вместе; в а л и к ъ съ п о л о ч к о й (м) или 1аловъ, способа пхъ употребления и климата, п о л к а съ п о л о ч к о й (и) образуютъ такъ на [рпрода—великая наставница во всехъ отноше- зываемые с л о ж н ы е о б л о м ы , которые имеютъ шяхъ—учить насъ, что красота не исислючаеть разно своп наименования; порвое сочетание называется образий, и что одно иэъ главныхъ условий, прпсу- а с т р а г а л о м ъ ( о ) , второе—слеэникомъ(п). На щихъ красоте, заключается въ полномъ согласии конецъ, обломы бываютъ илп гладкие, или украшенные внешней формы съ условиями жизни существа, еслп орнаментомъ. Такъ, напр., полки украшаются м е а нэто касается животнаго или растешя, и съ условиями д р о м ъ пли а л а г р е к о м ъ (черт. 2-ой), валики— устойчивости и прочности, если это касается веще шя у р о м ъ изъ б и с е р а или п е р л а м и (черт. 16), ства». Итакъ, истинно-художественныя пропзведешя гуськи и каблучки—листьями (черт. В-й и 9-й), могутъ быть во всехъ стиляхъ. Однако, что касается четвертные валы — А н и к а м и (черт. 6-й), п л е «применения стилей», то нельзя достаточно порицать т у ш к о й (черт. 7-й) и т. д. Иэъ обломовъ со особенность нашего или, по крайней мере, недав- ставляются архитектурные профиили, красота ко няго еще времени, заключающуюся въ дилетант- торыхъ обусловливается, главнымъ образомъ, разносисомъ восприятии художества чуждыхъ странъ и дале- o6pasieMb, т.-е. соблюдешемъ того услов1я, чтобы кихъ эпохъ, иногда даже вперемежку. На смену крупные обломы чередовались съ мелкими, криво этого художественно-безнравственнаго обычая, отра- линейные съ прямолинейными и гладкие съ укра вившаго все искусство X I X в., появилась за по шенными (черт. 14-й и 15-й).—Те о р i я А. о р д е следшя 20 летъ попытка создать самостоятельный, н о в ъ. Слово А. орденъ происходитъ отъ латпнвполнё отвечающий нашему времени, стиль. Но и скаго слова ordo, что значить «порядокъ»; следова это чисто-разсудочное движете не дало благпхъ тельно, подъ словомъ «орденъ» следуетъ понимать тотъ результатовъ, и ныне почти повсеместно возобно распорядокъ, въ которомъ архитектурный части со вился культъ традиций—но въ несравненно более единяются между собою. А. ордена присущи зодметодичномъ и проникновенномъ характере, не чествамъ греческому, римскому и эпохе возрождения. и жели это было въ течеше X I X века. Наиболее По Виньолъ (см.) ордена подразделяются па п о л н ы с питательными, живучими и повсеместно годными и н е п о л н ы е . Полный орденъ состоитъ иэъ трехъ элементами оказываются те же формы антпч- частей: п ь е д е с т а л а , к о л о н н ы и а н т а б л е наго Mipa Греции н Рима (въ особенности послед м е н т а (въ просторечии обыкновенно неправильно на няго), которыя уже дважды—въ эпоху возрождения зываема™ карнпзомъ, черт. 11-й); неполный состоитъ и неоклассицизма—спасали зодчество отъ болезнен- только изъ колонны и антаблемента (черт. 13-й). ныхъ уклонсшй и возвращали его на путь здраво- Чтобы по данной высоте построить полный ор осмысленной целесообразности и душу возвышающей денъ, ее раэделяють на девятнадцать частей, при красоты. — См.: V i o l l e t - l e - D u c , cEntretiens sur чемъ четыре отделяютъ для пьедестала, двенадцать ГагсшЧестлпге» (текстъ и атласъ, П., 1863); Е. B a r для колонны и три для антаблемента (черт. 11-й). ber о t, «Histoire des styles d'architecture dans Для неполнаго ордена всю высоту разделяють на tous les pays d6puis les temps anciens jusqu'a nos пять частей и одну отделяютъ для антаблемента, jours» (П., "1891); О. E b e, «Die Schmuckformen четыре—для колонны (черт. 13-й). Подобно тому, der Denkmalsbauten aus alien Stilepochen» (Беии- какъ полный орденъ разделяется на три части, линъ, 1893); J . F e r g u s s o n , «A history of archi такъ и каждая часть его имеетъ тройное подразtecture in all countries from the earliest tunes to дёлеше; ииьедесталъ состоитъ изъ ц о к о л я (г), the present day* (3-е изд., Л., 1893); W. L u b k e , сту л а (Л) и к а р н и з а (д), колонна — пзъ б а з ы «Geschichte der Architektur von den altesten Zei- ( / ) , с т е р ж н я (е) п к а п и т е л и (d\ антаблементь ten bis auf Gegenwart» (3-е изд., Лпщ, 1865); изъ а р х и т р а в а (с), ф р и з а (5) и к а р н и з а (а). Ко А. С noisy, «Histoire de l'architecture» (П., 1899); лонна всегда имеетъ утонение кверху; употребительB o r r m a n n und N e u w i r t h , «Geschichte der нейпиий способъ утонения, предложенный Впньолою, Baukunst» (Линц., 1901); H. В. С у л т а н о в ъ , показанъ на черт. 10-мъ. Кроме отлич1я по количеству составныхъ частей, ордена различаются еще своими «История зодчества» (СПБ.), внешними формами и пропорциями, обусловленными! А р х и т е н а т у р н а я ясиивоипенсь, отрасль | ихъ историческямъ происхождениемъ. Въ греческой живописи, имеющая задачей художественное вос разныхъ местахъ пхъ владычества и, въ свою очередь, влиявшее на соседшя страны. Истори ческий обзоръ стилей наводить на следуюшде во просы: одинаковое ли художественное достоин ство имеютъ все эти отрасли зодчества, и если нетъ, то какое же иэъ нихъ наиболее подходить къ иидеалу? Если такое между ними найдется, то эачъмъ же изучать остальныя? Не лучше ли заняться только имъ однимъ и только его и применять? На первый вопросъ отвечаютъ слова извъстнаго фран цузскаго археолога Висле-ле-Дюка: «Искусство есть весьма сложное произведете различныхъ эле ментовъ, среди которыхъ господствуютъ особен ности, свойственный каждому племени Было бы настолько же смешно осуждать китайца, зодчество котораго основано на употреблений битой глины и бамбука, за то, что оиъ не выстроилъ Пантеона, на сколько было бы безумно упрекать эллина, строившаго изъ камня и мрамора, за то, что онъ не воздвигъ пагоды на подобий буддШскихъ сооружешй Пекина. Полагать, что красота въ искусстве заклю чается въ одной определенной форме, значить отрицать разнообразий, происходящее, напр., въ области А., оть нравовъ, потребностей, мате-