
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
667 АРМЯНСКОЕ ИСКУССТВО 668 обыкновенно около окоиъ съ подковообразными наличниками. Къ тому же типу принадле житъ н древшй пятикупольный Эчмпадзпнсшй соборъ, дошедппй до насъ въ перестроенномъ и искаженномъ вид* (опьгтъреставрашпТораманяна). Вообще пятпкупольныя церкви крайне редки въ Армеши, и помимо Эчмиадзина (въ стадш "VII в.) пока изв4стенъ лишь" одинъ такой памятникъ: цер ковь свв. Апостоловъ въ Ани (первая половина X в., раскопки Марра 1909 г.). Церковь свв. Апо столовъ и въ планв совпадаетъ съ Эчм1*адэиномъ и отличается лишь приделами вместо комнатокъ во внутреннихъ углахъ креста, образуемая четырьмя апсидами. Церковь свв. Апостоловъ отличается и более богатой орнаментацией, особенно порталовъ и окоиъ, а также наличностью горельефныхъ украшеHifl (гранаты, грозди) на куполе; это почти единствен ный случай въ армянскомъ зодчестве. Къ древнему першду относится появлеше въ Армеши особаго тина круглыхъ двух- н трехэтажныхъ храмовъ, стоя- ИервоначалыгътЛ шянъ храиа Готика (1001 г.). щихъ въ тесной связи съ халкедонитскими течениями въ армянской жизни и пока встречающихся лишь на местной почве; темъ не менее, нетъ оснований видеть въ нихъ, вместе со Стржиговскимъ, плодъ чпсто-армянскаго творчества, хотя не исключена воз можность пережпвашй давно эабытыхъ древнейшихъ местныхъ яэыческпхъ формъ. Эти храмы характери зуются внутреннпмъ расположешемъ колоннъ въ виде равносторонняя креста съ округлыми крыльями, обхваченная полнымъ кругомъ внешнихъ глухихъ стенъ; второй и треттй этажъ представляютъ барабаны меньшая диаметра, наложенные сверху на основной большой барабанъ; галлерея, окружающая нижний этажъ, делится на два яруса, изъ которыхъ верхний (галлерея эмиоровъ) откры вается внутрь храма продольными окнами, а на ружу—круглыми; самый верхний барабанъ увънчанъ коническимъ куполомъ. Конструктивная особенность этихъ построекъ заключается въ распределений тя жести верхнихъ этажей на четыре пилопа и средния пары колоннъ каждаго крыла (кронштейныя арки). Древнейншй известный пока храмъ этого типа— церковь Бдящихъ силъ (Звартноцъ) близъ Эчм1адзпна, сооруженная въ середине VII в. католпкосомъ Нерсесомъ Стронтелемъ (раскопки архимандрита X. Дадьяна, реставрация Тораманяна). Къ тому же времени и типу относится храмъ въ Ишхане, свя занный со строительской деятельностью того же Нер сеса и перестроенный грузинами въ V I I I — I X вв. (ГрпярШ Хандэттйскнй и Сава Ишханский). Въ 1001 г. царемъ Гагикомъ I въ Ани былъ сооружен* храмъ Григорий' Просветителя, воспроизведете при шедшая въ разрушение Звартноца (раскопки Марра 1905—1906 гг., реставрация Тораманяна). Наконецъ, последшй храмъ этого типа, уже грузинский, построенъ въ X в. епископомъ Кюрико въ Бане, въ огрузпнпвшейся армянской халкедонптской области Тао. Храмъ этотъ сохранился лучше другихъ и почти вполне, оппсанъ Кохомъ и Бакрадзе, пэследованъТакайпгвплп. По отделке и орнаментике эти четыре памятника сильно разнятся между собою. Въ проти воположность удивительно богатымъ и вычурнымъ капителямъ колоннъ Звартноца,БаныпИшхана, капи тели Гагпкова храма (т. I I , ф. 2) весьма просты. Въ Звартноце эаслуживаюгъ еще внпмашя украшенный орлами подушки пи лоновъ. Снаружи Звартноцъ и Вана окружены великолепными поясами гранатовъ (въ Звартноце—и человечесшл фигуры); орнаментацш Гагпкова храма более мелкая и во многомъ предста вляетъ пережпвашя антпчныхъ нормъ. Въ X — X I в. въ Армеши появился еще одинъ типъ круглыхъ цер квей; на армянской почве пока известно лишь два, или, пожалуй, три сооружений этого хараистера, все въ Ани: церковь Спасителя, церковь св. Tpuropiff (Абугамренцъ) и крошечная часовенка въ монастыре Бехенцъ. Церковь Спасителя (1036) представляетъ въ плане многоугольншеъ со вписанными въ него во семью апепдиыми полукружиями; апсиды разделены между собою колоннами; тяжесть второго эталса— круглая барабана (перостроенъ въ конце X I I I в.)— ложится на эти колонны, точнее—па выступы стенъ, кончающиеся этими колоннами. Церковь Абугамренцъ (до 994 г.) отличается лишь раэияерамп п числомъ апсидъ. Сюда же примыкаегъ исклю чительная по своей конструкций «Пастуипья цер ковь» въ Ани ( X I — X I I вв.) съ ея впеящими арками, на которыхъ лежитъ второй этажъ—молельня. Въ эту пору, да и позже, довольно обычны маленьшя церковки съ молельней во второмт этаже и усы пальницей въ нижнемъ, какъ церковка ЬОромы въ Ани X I I в. (раскопана Марромъ въ 1893 г.) и часовня Кирилка тамъ же ( X I V в.). Въ X I в. наблюдается замирание архитектурныхъ формъ въ церковномъ зодчестве Армении, объясняемое полнымъ обособлениемъ церкви оть общественной ЖИЗНИ. Замечаемый новшества появляются лишь спорадически, какъ бы врываясь изъ внешняго не-церковнаго Mipa, осо бенно въ X I I — Х Ш вв.—XII—XIII вв. не внесли въ зодчество Арменш новыхъ конструктивныхъ началъ; сооружения этого времени, какъ соборъ въ Ани, цер ковь Тиграна пОненца тамъ же, ЬА.гбатъ (т. I, ф.2) СанаЪинъ (т. I I I , ф. 2), Гандзасаръ, Дади и др., представляюгъ развит1е купольныхъ храмовъ; замечается увеличенйевысотыбарабанакупола, приводящее впослед ствш, впрочемъ уже не на армянской почве, къ неправильныыъ пропорщямъ. Соборъ въ Ани^ въ общемъ вполне сродный съ указанными памятни ками, выделяется изъ нхъ среды трехпефнымъ планомъ, въ которомъ должно быть отмечено чрезмерное расширение средняго нефа въ уицербъ боковымъ, вообще весьма свойственное армянскому зодчеству. Для архитектуры Армеши весьма типичны и уходяпине въ высь сложные пилоны этого храма, и его арки, то подковообразныя, то уже сломанныя въ середине; эта последняя черта, хараистерная для ХП—XIII вв. и развившаяся въ стрельчатыя арки (преимущественно въ орнаментике и въ конструк и щи дверей и окоиъ), должна быть отнесена ко вре мени перестройки собора. Въ описываемый третШ, 1