* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
201 Апостольская ДъЯНЬЯ 202 и сотрудникъ Павла, быть автороыъ третьяго еванге спутника Павла, Луки, являются пе вставками и лш и книгп «Деяшй»? Замечательно, прежде всего, цитатами пзъ чужихъ записей, а представляютъ ра что Лука ниразу не названъ по имени въ книге боту того же лица, которое составило и прочее «Деяшй». Между темъ, здесь трижды названъ другой отделы книги. Съ этою целью Гарнакъ предпрпнялъ спутникъ Павла, Аристархъ, который упоминается особое пзеледоваше и со свойственною ему тща въ послашлхъ апостола вместе съ Лукой. Третье тельностью устаповплъ, что грамматика, синтаксист» евангел1е и книга «ДБЯШЙ» написаны, несомненно, не и словарь отрывковъ, наппсанныхъ въ первомъ 1удеемъ, а грекомъ. Лука былъ врачъ и въ этомъ лице, поразительно воспроизводишь особенности качестве прпнадлеяеалъ къ среднему пли даже языка всей книгп «Деяшй» и третьяго евангел1я. высшему слою общества. Въ этихъ слояхъ мы Разумеется, въ этихъ отрывкахъ есть и атгаб Xeydдолжны поместить и автора книги «Деяшй*. Кто могъ fxeva, но только .тамъ, где этого требовали особыя набрасывать ташя речи, катая говорить Павелъ въ свойства матepiала. Оказывается, что въ отрывкахъ «Деяшлхъ». вести разсказъ такъ, какъ онъ веденъ съ м ы, въ прочнхъ частяхъ книги «ДЬлшй» и въ здёсь, тотъ 'долженъ былъ обладать хорошей литера третьемъ евангелш употреблено по 43 такихъ слова турной подготовкой. Кроме того, все пэложеше книгп и выражетя, какпхъ совсемъ не встречается въ отзывается медицинскимъ колоритомъ и создаетъ евангел1яхъ Матвея, Марка и 1оанна. Еще теснео впечатлеше, что она могла быть написана только родство отрывковъ съ обеими частями самой книги лпбо врачемъ, либо человекомъ, который хорошо «Дёлшй»: въ нихъ мы видимъ 67 словъ такихъ, ко знакомъ съ медицинской термпнолопей и врачеб- торыя встречаются въ первой части (гл. I—XV), нымъ пскусствомъ. И это надо сказать не только и 88 такихъ, которыя находятся во второй части (съ относительно отрывковъ, где разсказъ ведется главы XVI), и которыхъ въ то лее время нетъ въ еванвъ первомъ лице, но н относительно всей книги. гельлхъ Матвея, Марка и 1оанна. Гораздо труднее Напр., въ главе X X V I I I , 8—10, авторъ, упо поддается объяснение иедостатокъ осведомленности требляя технические медицинские термины, ясно автора, если его признать спутникомъ Павла, и даетъ понять, что онъ, вместе съ Павломъ, обусловливаемый ею особенности въ содерлеанш участвовалъ въ облегчевш страдашй обращав книги. Гарнакъ здЬсь прибегаешь къ общему сообра шихся къ нимъ за помощью и за это, вместе съ жений, что Лука хотелъ быть п былъ историкомъ, апостоломъ, былъ награжденъ itoXXaTc TifiaTc. но не былъ застраховать отъ ошнбокъ. Ко Лука былъ спутникомъ Павла. И авторъ книги нечно, картппа иерусалимской общины, данная въ «Деяшй», особенно съ X V I главы, когда речь идетъ первыхъ пяти главахъ книги, оставляетъ желать о Павле, повествуешь во многихъ местахъ въ пер многаго. Но главный пунктъ въ этой картине— вомъ лице. Чрезвычайно важно то обстоятель вполне зудейсшй характеръ первой общины, отиоство, что авторъ книги, начавъ ее на широкой шеше ея къ еврейству до Стефана и мотивы нероснове, поставляя своею целью проследить успехи ваго гонешя — выдерлсанъ согласно съ нстипой. евангелш отъ 1ерусалпма до Рима, въ последней Разумеется, въ книге есть мпого легендарнаго, по четверти превращаетъ ее въ повесть о Павле и въ не больше, чемъ его было въ евангельской традпши частности въ описаше его путешествия по морю. вообще. Лука могъ дать более правильный cirliТакое искушеше вдаться въ подробности, эагора- дешл въ 1ерусалиме, когда оиъ ходплъ туда живаюшдл общдй планъ книги, молено считать есте- съ Павломъ; по въ это время оиъ могъ не иметь ственпымъ только со стороны очевидца. Лука былъ еще намеретпя писать книгу. Maтepiaлы или не только спутникомъ, но и сотруднпкомъ Павла, И источники могли попасть въ его распорллсешо авторъ книги «Дёяшй» свидетельствуешь о себе: только въ 60-хъ или 70-хъ годахъ, въ той устной «положили мы идти въ Македонио, раэсудивъ, что, переработке, какой они подверглись улсе около видно, призываешь насъ Богъ туда на благовёсшхе» 55—60 гг. Почтеше, которымъ Лука окружаешь на (XV, 10). Лука былъ антшх1ецъ, а въ книге чальную общину, было общимъ въ то время. Въ «Деяшй» авторъ выказываешь не разъ особую речи объ апостольскомъ соборе авторъ даетъ нечто близость къ Антюхш. Чувствуется, что авторъ иное по сравнешю съ темъ, что мы видимъ у Паяла. ощущаетъ твердую почву подъ ногами всегда, Онъ выдвигаешь на видпое место Петра при решскогда речь заходить о событьяхъ и лицахъ Антшхш. Hin вопроса о проповеди среди язычинконъ и темъ Напр., авторъ перечисляешь имена всехъ первыхъ умаляетъ роль Павла. Но въ томъ-то и дело, что семи доаконовъ, но только объ одномъ Николае здесь, молсетъ-быть, следу огь сообщешл Павла до замечаешь, что онъ «прозелишь антшх1ецъ» (VI, 5). полнять и видоизменять сообщошлми книги Деяшй, AHTioxifl вообще для автора книги становится вто- а не наоборотъ. Но далее если здесь есть пссоотрымъ 1ерусалимомъ. Великое благовестнпческое пу- ветств1е действительности, то почему спутникъ TcniecTBie Павла и Варнавы (гл. X I I I и сл.) оказы Павла, который чтилъ высоко Петра, не могъ ска вается предпршпемъ Антшхш. Этотъ же городъ зать о последиемъ, что онъ улее «отъ дней дрсвподнялъ и довелъ до конца решеше рокового во нихъ» крестилъ язычниковъ? Возможно также, что проса объ обязательности обрезанш. Вообще изъ авторъ «Деяшй» заставляешь Павла выступать более книги ясно, что авторъ ея почти не знаешь Пале худеемъ, чемъ это было. Лишя поведения Йавла такъ стины, чуждъ Македонш, но прекрасно знаешь приспособлялась къ обстоятельствам^ что за недоста AHTioxiio и фипптйско-палестинеше берега Азш. точно тонкую оценку ея нельзя винить его спутникаВремя написания книги «Деяшй» можно поместить грека. Все, что мы знаемъ о Павле, заставляешь между 78—93 гг. Книга составлена ранее Домпща- предполагать, что онъ нередко оставался загадкой нова гоиешл, ранее широкаго распространешл посла для своихъ сотрудннковъ какъ изъ худеевъ, такъ и шй Павла, но несколько позже разрушешя Iepy- изъ эллииовъ. Прнтомъ естественно, что Лука, какъ салима. Предаше, что авторъ книги—Лука, спут все хриейане изъ язычниковъ, былъ гораздо «ветхоникъ Павла, согласуется съ этимъ заключешемъ. заветнее», чемъ самъ Павелъ. Какъ 1исусъ, призы Во время составлешя книги ему могло быть летъ вая самарянъ и грешниковъ, въ то же время про 50^60. Все эти сообранеешя должны получить еще являешь величайшее уважеше къ закону, такъ и ббльшую силу, если бы оказалось возможнымъ при iyien, державшееся закона и въ то же время уверо знать, что отрывки книги, написанные въ первомъ вавшее, должны были производить на Луку силь лице и представляющее, несомненно, произведете нейшее впечатлеше. Они были не только xpucTiano,