
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
177 Аполлошй 173 поел* Р. Хр. и долго училъ въ Рим*; позже онъ возвратился въ Александрш, где и оставался до самой смерти. Особенно былъ изв-встенъ какъ грам матикъ, первый приведппа синтакспсъ въ систему. Изъ сохранившихся его сочинешй самое значитель ное «De syntaxu, которое издано въ «Grammatici Graecb S c h n e i d e r ' a n Uhlig'a (1910). Изъ остальныхъ сочинен1Й А. сохранились монографии о мъхтоименш, нареч1нхъ и еоюзахъ (изд. въ 1 т. «Grammatici Graecb, Лпц., 1878—1902).—Сынъ А. былъ знаменитый грамматикъ ЭлШ Геродданъ (см.). А п о л л о ш й К и т 1 й с к 1 й , гречесшй врачъ I в. посл'Ь Р. Хр., родомъ изъ г. Киття, авторъ комментар1я къ сочинонш Гиппокрита о суставахъ; со чинеше А. было снабженоурисунками и является весьма цйннымъ для изучешя состояшя хирурпи въ древнемъ Mipe, оно издано S c n o e n e въ Лейпцигё въ 1896 г. съ 31 таблицей. А п о л л о н ! й ГАтсоХХатос) Пергск1Й (пзъ Ё Перги въ Памфплш), вместе съ Евклидомъ и Архимедомъ одинъ изъ величайшихъ греческихъ геометровъ; получилъ облазовате въ Александр1и, где жилъ около 210 г. до Р. Хр. Главное его сочинеше трактуетъ о коническихъ сйчешяхъ(хш^ха); 4 книги его дошли до насъ въ греческомъ тексте, 3 въ араб скомъ переводе, а 8-я потеряна. Сохранилось еще одно произведете А. (тсер! Хбуои апотоу.^) въ арабскомъ переводе. Сочинетя о коничеекпхъ сечетяхъ изданы Галлеемъ (Оксфордъ, 1710), Heiberg'oMb (Лпц., 1890—93 съ латинскимъ переводомъ), немецкая обработка его принадлежитъ Бальзаму (Б., 1861).—Ср. Z e u t h e n , «Die Lehre von den Kegel schnitten im Altertum» (Копенгагенъ, 1886). Аполлошй (*A7ToXXa)vtoc) Р о д о с с к 1 й , поэтъ и грамматикъ. Род. около 270 г. до Р. Хр. въ Александрш, по другимъ—въ Навкратядё. Произве дете его « ApYovauTi-/ce», написанное въ духе, совер шенно противоположномъ тому, въ которомъ писались обыкновенно поэтическая проиэведешя АлександрШской школы, не имело никакого успеха: это повлекло за собой ссору его съ учителемъ его Каллпмахомъ, после чего онъ оставилъ Александрш и отправился въ Родосъ. Тутъ онъ переработалъ « ' А р ^ а и т ш Ь и пркбрелъ вскоре, какъ учитель и писатель, та кую славу, что родосцы даровали ему граждан ство. Позлее онъ возвратился въ Александрш и сделался после Эратосеена начальникомъ бпблютски. Его грамматическая сочинешя и стихотворе нья пропали, за исключетемъ несколькихъ отрывковъ; сохранилось только «Арт°^ит1хаз>, въ кото ромъ болёе высказались ученость и прилежаше, чемъ поэтический талантъ, хотя некоторымъ местамъ нельзя отказать въ поэтической красоте. Римляне очень высоко ставили это произведете; Публ1й Теренщй Барропъ перевелъ его; Вирпшй и въ особенности ВалерШ Флаккъ подралсалп ему; мнолсество комментар1евъ на эту поэму доказываюсь, какъ усердно ею занимались. Главное издаше (со схол1ями)—МегкеГя (Лпц., 1854). А п о л л о ш й (' АшэХХотос) Т i ан с к! й, современникъ Хрпста, главный представитель новопиеагореизма. Пнеагору А. старался подражать въ образе жизни и оделсде. Его жизнь оппсалъ въ III в. по Р. Хр. Филостратъ, па основанш сочинешя (апокрифиче ская) ученика А., Дамида изъ Ниневш. Согласно этой б1ографш, А. прошелъ всю Малую Азш н пронпкъ даже въ Индш, чтобы познакомиться съ учетемъ брахмановъ. Везде онъ выступалъ какъ проповеднпкъморалистъ и уверялъ, что можетъ предсказывать буду щее и творить чудеса. Хотя Неронъ изгналъ изъ Рима всехъ маговъ и волшебниковъ, А. направился туда, но долженъ былъ оставить этотъ городъ. ПосеT , тивъ Испанш, онъ направился черезъ Италш въ Грещю п оттуда въ Египетъ, где Веспа^анъ воспользовался его вл1яшемъ и известностью; на конецъ, онъ посетилъ еще и Beioniio. Возвратив шись пзъ Египта, онъ нашелъ милостивый промъ также и у Тита. Будучи обвпненъ, при воцарешп Домитана, въ возбундонш въ Египте мятежа въ пользу Нервы, онъ предсталъ добровольно передъ судомъ, но затемъ чудеснымъ образомъ исчезъ. Объехавъ еще азъ Грещю, А. поселился въ Ефесе, где основалъ [пеагорейскую школу и умеръ почти 100 летъ отъ роду. Въ конце I I I столетья Пероклъ въ особомъ сочинешй противопоставилъ А. Гисусу и всей еван гельской ucTopin, что въ новейшее время делали Вольтеръ и друпе. Сочинеше Перокла потеряно и известно намъ только изъ возражешя, наппсаннаго Евсев1емъ. Сочинетя А. также не дошли до насъ, за исключетемъ 77 ппсемъ (подлинность сомни тельна); письма эти содержатся въ сочинешяхъ Фплострата (изданы Westermann'oM^ П., 1849) и Кауэегомъ (Лпц., 1820).—Ср. B a u r , «Apollonius von Tyana und Christus, oder das VerhHltniss des Pythagoreismus zum Christenthum* (Тюбингенъ, 1832); R 6 v i l l e , «La religion a Borne sous les Severest (П., 1885); J e s s e n, «Apollonius von Tyana und sein Biograpli Philostratus* (Гамбургъ, 1885), GOttsching, «Apollonius von Туапа» (Б., 1889). А п о л л о ш й T u p c K i f l , герой одного грече скаго романа, очень распространенная въ средшв века и переведеннаго почти на все эападно-евроneficicie языки; въ немъ разсказываютсл романтичесюя похождешя А., спр1йскаго принца, которыя ему пришлось пережить до женитьбы его на дочери царя киренскаго Архистрата; тутъ же разсказаны приключешя супруги его, разлученной съ нимъ по причине мнимой смерти, и целомудренной дочери его Тарсш, которая была уведена морскими раз бойниками и продана одному своднику въ Мнтнлене. Романъ кончается встречей всехъ члоновъ семьи. Гречесшй орнгиналъ, появившейся въ светъ, какъ кажется, въ I I I веке по Р. Хр. потеряпъ, и до насъ дошла только одна очень древняя, относящаяся, по всей вероятности, къ Y1 столетш по Р. Хр., латинская обработка (изд. Riese, Лиц., 1894; она вошла и въ «Gesta Romanorum»). Пе реложенная въ стихи, первая часть этого романа встречается въ одной гентской рукописи (ияд. HUmm1ег, Берлинъ, 1877), все же сочнпоше—въ «Пан теоне» Готфрнда изъ Вптербо. Изъ этихъ латиискихъ источниковъ произошли: испанская перера ботка (XIII столейя), напечатанная въ «СоПессюп de poesias Castellanas» Санчеса (последнее изд. въ «Biblioteca de autores espafioles», 1842, т. L Y I I ) , не сколько передЬлокъ въ стихахъ и въ прозе (П., 1530 годъ; П., 1710 и 1797; Роттердамъ, 1710 и т. д.), мнопя итальяпешя переделки въ стихахъ (Венещл, 1486 и 1489) и въ прозе (Милапъ, 1492). Уже въ X I столетш встречается апгло-саксонская обработка, изданная Thorpe (Л., 1834); къ X I I сто летий относятся старо-французешй «Jourdains de Blaivies», изданный Гофманомъ (Эрлапгенъ, 1852). Кроме того, есть еще много анппйскихъ обрабо т о к этого сюжета (1510; 1576 и 1607 гг.) Ввелъ его въ свою комедио «Периклъ» н Шекспиръ; онъ держится при этомъ разсказа Гауэра въ «Сопfessio amantis», который, въ свою очередь, почерпнулъ его изъ «Пантеона» Готфрида пзъ Витербо. Въ Германш сюжетъ этотъ обработалъ (вероятно, по «Gesta Romanorum») около 1300 г. въ длпнномъ стихотвореши Генрихъ изъ Нейштадта (т. - е. изъ Вены). Это стихотворете издалъ Штробль въ 1875 г. (Вена). Къ поздней-