* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

607 А Н Ш Й С К А Я ЛИТЕРАТУРА Ь08 Розалинды. Out по духу родныя сестры Порции иэъ «Венещанскаго купца». Выть нс только вос­ произведен*, по и опоэтпзироваиъ; глубокая вдум­ чивость перерождаетъ простую развязную веселость комедии. Театр* теперь—пе только забава; еще не­ давно его площадной характеръ не доиускалъ, чтобы его ставили рядомъ съ noosiefi. Самъ Шексппръ признавал* себя поэтомъ только въ качестве ав­ тора «Венеры и Адониса» н «Лукрецш». Теперь дело меняется; уже въ следующем* першде, дав­ шем* нам* «Юлил Цезаря», «Гамлета», «Лира», «Макбета», «Отслло», самое заветное и дорогое, что только могла новедать Mipy англШскал мысль че­ рез* носредство Шекспира, выражено въ этпхъ трагедиях*. Шексппръ самъ сознаеть, какш вел иная произведения выходят* изъ-подъ его нера. Въ по­ следний першд* его жизни (1609—1616) Шекспир* представляется успокосииньим*, обретшим* какуюто высшую правду. Въ «Бурё» кудесник*, сердииевед* и философъ Просперо отражает* в * себе утешающую, подшившуюся высоко ииадъ злобой лю­ дей опытность самого поэта. З а это время другие драматурги отходять въ тень. Лучншл цронзведспгн, каисъ «Генрих* VIII», каисъ «Иершслъ», приписы­ ваются Шекспиру. Однако, уже начиная съ 1596 г., в* театре «Роза» появился драматург*, который мог* считать себя соперником* Шсисспира. Хотя ислассическая драма, подражавшая Сенсисе п Плавту, и влияла на народную, но поборников* классицизма ииродолжалии нс удовлетворять приемы тогдашияго драматичесисаго искусства. Это ясно видно из* сатнрическаго представления: «Возврат* съ П а р ииасса». Первым* провозвестником* новой школы былъБенъ-Джонсоииъ, авторъ пьосъ: «Каждый въевойствеппомъ ему юморе», «Поэтастсръ», «Алхиимиисъ» и др. Публика, однако, все еще хотела народ­ ных* жанров*, свободииаго повествовашя, сложииаго действия, двнлюнни, нсстраго сменивший иеомнчесисаго съ ужасным*, словом*—всего того своеобразииаго п новаго, что возиишело, претворяя исласснчесисни требован1я, а пи следуя имъ се слепым* псдантнзмомъ. Бснъ-Джоисопъ иимЬл* мало успеха: он* остался драматургом* не для многих*. Вся плеяда совремсинпков* И преомннковъ Шекспира— И Чапманъ, Марстопъ, Докксръ, Бьюмонтъ н Флетчер*, Уэбстер*, Томасъ Гсйудъ, Мидльтонъ. Турноръ, Дэ— продолжает* все ту же традиций, пбетсиенпо ведя театр* къ упадку за ту последииюю четверть века, которая названа выше последним* периодом*. Упадоч­ ным* в * тесном* смысле театр* становится, однако, лишь позже—у Мсссснджсра, Форда, Шорлэ, Глэнториа, Снклинга. «Два благородных* родствонниика», «Фнластеръ», «Трагедии девушки» Бьиомоиита и Флети чора, «Переменчивая» Мидльтона, «Белый чортъ» и «Герцогииия Мальфи» Уэбстера, «Жепщнииа, загубленная добрымъ отношением*» ГеЙуда все еще прибавляют!» что-то свое, ведуть вперед*, калсдал по-своему разнообразят* содержаше ели­ заветинской драмы. Сущсственнуио черту А. лите­ ратуры времен* исоролевы Елизаветы составляет* преобладание гуманитарных* течений, подходив­ ших* к* «старой веселой АнглнЯ гораздо больше, чем* къ пуриитанству. Великое релипозное брожеше разрешилось компромпссомъ. Старая Англия р е ­ формировалась и обновилась, не нереставъ быть веселой. Стропи, насупивишйся свангелнзмъ каисъ бы ушел* в* себя: оп* ропщет*, запершись въ свои убежища въ Шотландш н в* лондонском* Сити; он* угрожает*, но вл1яше его еще не сказалось. Когда въ самый первый годъ X V I в. июсетнлъ Англию Эразмъ Роттердамский, опъ былъ поражепъ р а з в и т о м * и въ упиверситетахъ, и в * обществе гуманитарных* знашй и поэзш. Позже и Позже обе соперницы—Mapin Стюарт* н Елизавета— вслушивались въ уроки гуманистов*. Mapin читала произведешя античной философия под* руковод­ ством* перваго гуманиста в * Шотландш, Ьуканапа (1506—1582). Елиизавета кое-что знала далее по-гре­ чески. Псрвоо место среди ранних* гуманистов* Англия занимает* Томасъ Муръ, автор* «Утопии», которая немедленно была переведена ииа все евро­ пейские языки. «Утопии» Мура не тольисо соста­ вляетъ одно из* высших* достпжешй гуманизма вообще, но каис* бы уисазываеть путь именно amviiilсиеому влняшно в * завоеваниях* "светской, совре­ менной науки. «Я полагаио—говориитъТомас* Мур*,— что равенство ннемьислпмо в * государстве, где имуще­ ство остается нрннадлежащнм* отдельным* линям*». Все дальнейинео развитае экономики п политики! основано на ;идамотралъно противоположном* взгляде на веицп, настолько, что в * исонце Х У Ш в. иимсино собственность является одним* ииз* главных* аргумоиитовъ в * {пользу иолиитичесисой нсзавииспмости. Но мнение Томаса Мура но будетъ забыто: значи­ тельность его обнаружилась во-очпо черезъ два съ половиною века. А н Ы л уже во времена Мура проходила черезъ сощально - ниолптпчееннй кри­ зис* огромной важности. И з * страны по пре­ имуществу ссльско - хозяйственииой она превра­ щалась в * страну промышленную. Потребности производства привели ис* т о м у / что р а з в е д е т е овец* было признано более выгодным*, чЬм* по­ севы хлебных* растешй. Заронсдалось каиинталистичесисое хозяйство. Города росли за счет* деревень, торговля становилась мировой. Колебания мъстнаго рынка теряли значеше. Разлагалась древняя община. Черезиолосица мелких* патуральныхъ хо­ зяйств* уступала место большим* хозяйствам*, от­ вечающим*" запросам* биирлси п нарождаиощейся промышлеииности. Ко всему этому присоединяются открытие июваго матерпка, воспино-торговыл эиссисурcin в * Америку, борьба с* Пспашей за власть ииадъ дальными и ближними морями. Распространеше апглШсисаго влилиигн далеко за оисеан* создало тип* нсисателя ириислючений новаго склада, иие только политика, но н исоммерсанта-фннанснста. Таким* былъ Вальтер* Ралей, автор* «Истории мира». Гу­ манизм*, в* сочетании с* положительным* знашемъ, с* расширением* нсториическаго и географическаго и кругозора, породил*, паисопец*, новуио философию. Система волпи;аго Бэкона в * «Novum O r g a n u m » , в* «Essays», в * «Новой Атлантиде» и пр. полол;нла ocnoBaHic опытному мыиилетю, исоторое долго ниротивополагалось схоластиике. Научное Mipoco3epцапло стаповнтся одноио нз* особенностей англШской культуры; с* этого времени английсисое вл1янпе иа континенте всегда вырал;астся в * известной де­ ловитости, и* пезавнсиимости личнаго ночина. Гумани­ тарная образованность развивалась параллельно съ поэзией. Именно она внесла в * круг* интересов* и запросов* лиитсратуры сознательность, заставлявниую проверит» творчеекп'н усилия ииа совершенстве античной поэзш. Под* влипшем* гуманизма драма становится серьезнее, вдумчивее, глубже. Ото­ рвавшись ои» ии,срковностп, она уклоииплась на время въ сторону удовлетворении потребности только забавлять. Гуманизм* нанравиилъ ее по другому пути. Въ момент* высшаго расцвета своого гсши, в* «Гепрпхе У», в * «Юлш Цезаре», в * «Гамлете», Шекспир* влагает* въ свои драмы слолшыя идеи, волновавпшл наиболее образованную части» тогдаш­ ияго общества; представленная в * образах* политика (Брут* въ «Юлш Цезаре») и моральная психолопя («Гамлет*») эовоть продуматьявления жизни и постичь