
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
587 АНГЛИЙСКАЯ КОИСПНУЦГЯ 588 одним* изъ наиболее сущсствсиниыхъ элементов* мнг.л1йскон системы гаранитп! личной свободы. «Непра вильным*, протпвозаконнымъ зак.почеипемъ» (false, illegal imprisonment) въ англШскомъ праве счи тается какъ полное лишение свободы, такъ и вся кое ограннчеше ея. произведенное безъ законных* къ тому основашй н съ нарушенном* тЬ.\* или дру гих* из* разобранных* выше услови!. Против* ниезаисоннаго лишенш свободы въ Англш практикуются два средства: 1) процедура Habeas Corpus (см.) и 2) иск* о неправильном* заключении (action for false i m p r i sonment). ПослЪдиШ, к а к * это видно из* самаго его названия, применяется тогда, когда состояние заключеии1я уже прекратилось. С* одной стороны, такой пси:* является средством* удовлетворении не законно пострадавшаго лица и возмещения понесен ных* пм* убытков*, съ другой—он* есть та специ фическая форма, в* которую облекается ответ ственность в и н о в н а я въ нронзвольномъ наруше нии чужого нрава. Оииъ является одппмъ нз* наиболее наглядных* доказательств* того, каисъ СВЯТО ЧТИТСЯ ВЪ АНГЛИИ СВОбОДа ЛИЧНОСТИ!. Въ осно вании его лежит* представлеше, что челопеческал свобода—слишком* драгоценное благо, чтобы молено было произвольно отнять ее хотл бы ииа несколько минут*. Вопросъ о том*, действовало ли нару шившее ее лицо подъ влиянием* ошибки, по неосто рожности плии же вполне сознательно—иие имеет* никакого значения; важен* факт*, что известная личность невинно пострадала—н тот*, исто бьилъ причиною этого, подлежиить строгой ответственно сти. Если, например*, исонстэиль арестуеть коголибо на основании простого сообщении (information) ему о том*, что такое-то лицо совершило известное преступление, а на суд!, будет* доказана невинность арестовапнаго, то последний! HIMLCT* право возбу дить йене* о неправильном* лишения его свободы. Прп этом* ответственность падаетъ или на самого и.'онстэблл, или ииа то лицо, которое сделало ему ложное сообщен1е. Если это лицо ограничилось лростымъ сообщением*, предоставляя р е ш е т е во проса о необходимости ареста п о д о з р е в а е м а я на усмотрение констэблл, то ответчиком* является по следний, и наоборот*—ответствсипиость падает* на автора сообщен!л, еслп онъ уверил* констэблл въ основательности своего подозрешл п настапвалъ на немедленном!., безъ дальнейшей проверки, за держан! и подозреваема го ним* лпца. Иск* о исправиилыюмъ заключении вчиняется но пнипндативе июстраданшаго и имеет* своим* предме и том* материальное возмещение убытков* н по и терь, понесенных* заключенным* вследствие июэаконпаго отняли у пего свободы. Разсматриивастсл он* судом* присяжных*. В * определопш размера убытков* присяжные пользуются чрезвы чайно обширными правами и в* большинстве слу чаев* присуждают* ответчиков* к* уплате весьма пфуппых* сумм*. Высишл судебный инстанции крайне редко отменяють вердипсты присяжных* по делам* о неправильном* заключении.—XII. Если личная свобода в * Англш была обезпечена пъ большей или меньшей степени еще в * начале X I I I века, то вопрос* о терпимости, а затЬмъ и о релипозной свободе, былъ поставлен* в* иией иие в* средние в е к а и н е в* эпоху возрождения, когда преследовании! не избегли ни Вшслефъ, шп лолларды, пи оставшийся верным* католичеству велики! авторъ «.Утонипи» Томас* Моръ, ии ревиштелн более иисредовыхъ секгь протсстаиитиизма, такъ называемые расколь ники или диссентеры. Релипозной териннмости не дала Англии и временная смЬииа англиканства, каисъ господствуюнцей ннерквп. пресвитер!'л летном*, въ эпоху Долгаго Парламсиита. Сеифотарюреспублики— великому английскому поэту Джону Мильтону, как* и лорду-протсистору Оливеру Кромвелю, прииинлось от стаивать начало свободы совести противъ большин ства одинаково въ парламенте п въ армш, а Род жер* Вилльлмсъ— пресвитер* из* Уэльса н основа тель сев.-амернканскаго штата Родъ-Эйландъ—свя зал* свое имя с* первыми по временп траистатамн в* пользу признания за каждым* свободы нсповедывать то или другое вероучение, не рискуй потерей своиихъ прав* гражданина. П в* позднейшие годы, въ эпоху реставрации англ^екпе расисольникн, диссентеры, подвергались гонение, в* слабейшей!^ однако, степени, ч'Ьмъисатолпки. Изданная, помимо парламента, королем* 1аковом* I I декларации веро терпимости доллша была оиезпечпть последним* свободное отправлеше пхъ культа; по апглп1си;оо общество далеко еще не было подготовлено не* танго ii мере, н стремленic провести ее ииаснльствепно было и одной! нз* причин* потери Стюартами престола. Свобода совести и прп Вильгельме Оранском* была дарована одним* последователям* протестантских* сеист*. Не ранее 1829 г. состоялось ypaBHicnie граждаиискиих* нрав* католиков* и ииротестанитовъ; уцьлёло только требоваше, чтобы король,регент* госу дарства, наследник* престола и члены верховных* судов*, не былп католиками. I I т а к а я ограниченная свобода была, разумеется, большим* шагом* впе ред*, сслии н меть в* виду, что прн Георге I I I . и т.-е. во второй половшие X Y 1 I I века, в* одной Ир ландией католики были доиущеиы не* аистпвииому из бирательному праву, н что при томъ же короле впер вые удалось иировести черезъ парламентъ законъ, нсото рымъ католикамъ было разрешено приобретать недвилсимую собственность и свободно отправлять свое богослузкеше. Что касается евреевъ, то при Эдуарде 1 они были принуждены попшпуть Апг л ш . Въ эпоху республики Кромвель, въ виду хода тайства, обращеннаго исъ нему изъ Амстердама MaHacciefi бснъ-Пзранломъ—однпм* нзъ глав* та мошней синагоги, — собралъ именнтыхъ купцов* Лондона и представиителей различных* протестант ских* церквей для обсуждетя вопроса, следует* ли допустить noce.icnic евреев* на острове; купцы высказали оииасеше насчет* возможности' сери>езииой конкуренции со стороны еврейсненнх* торговцев*; протестантеше проповедники разошлись в* своем* окончательном* рениенш; л о р д ъ - протенсторъ, но прибегая къ пзданпо особаго указа, дозволяющаго евреям* noccicnio в* Англии, и не ставя вопроса на обсуисдсшс парламента, счел* возмож ным* иие преследовать техъ последователей Мои сеева закона, и;оторые прибывали въ столицу HI друric впжнейишо города Англии для постояннаго ниоселеппн. Р а н е е всего вопросъ о переходе евреев* в* английское гражданство был* р е ш е н * заисономъ в* колониях*: евреи, проживите тамъ семь лёт*, при знавались получившими тЬмъ самым* натурализацию. О допущении евреев* въ парламентъ было сказано выше. Едва ли не последннмъ отступлсшемъ от* принципа релипозной терпимости было запрсицешо хорониить ииноверцевъ на кладбиищах*, расположепныхъ на церковныхъ июгостахъ. В ъ 1861 г. билль, внесенный съ цельно отмены такого заиирета, потсрииелъ Hcpynncuic, и только въ 1880 г. позволено было хоронить ииа англиканских* кладбищам» лицъ, иринадлежащнхъ къ ппымъ толкам*, н и притом* по обряду вероисповеданий покойника. При воцарении недавно в с т у п и в ш а я на престол* Георга V поднять быль вопросъ объ исислючеипи изъ текста присяги, приносимой при коронации, вы ражений, обндпьихъ для католипсовъ; съ их* устрапс-