* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
497 А Н А П А — А Н А Г Х Т Н 498 А. А. Спицына, которому посчастливилось въ Во ронежской губ. раскопать сходный съ А. могпльникъ Зуевсшй, где бронзовые кельты п вся обста новка погребешй, очевидно, той же культуры и да тируются черепками античной греческой вазы I I I в. до г. Хр.—Ср., кроме указанныхъ выше: Н е ф е д о в ъ , «Отчетъ объ археол. изслъд. въ Прикамья, 1893 г.» («Мат. по арх. вост. губ. Россш», т. I I I , стр. 42—74); М а л а х о в ъ , «Къ антропологш Вятскаго края» («Изв. Имп. Русск. Геогр. Общ»., т. 18, вып. 4, стр. 199 — 228); Baron de В а у е , « L a пёсгоро1е d\Ananino» C«M6moires d e l a Socie46 Nationale des Antiquaires de F r a n c e » , т. L Y I ) . А п а п а , безуъздный .городъ Кубанской обла сти, Темрюкскаго отдела, порть на Черномъ море; 6671 жпт.; много грековъ, въ рукахъ ко торыхъ находится торговля. Рейдъ А. открыть и опасенъ для судовъ при сильныхъ юго-западныхъ и западныхъ въ'трахъ (по местному «морякъ»). Таможня. Отпускъ хлеба (пшеница) и"рыбы, главвымъ образомъ, во внутреннее порты. Значи тельный каботажъ: въ 1908 г. пришло и отошло 591 судно (540 пароходовъ) въ 502 тыс. тоннъ. Заграничный отпускъ (въ Т у р ц т ) незпачителенъ. Морсшя купанья. Въ конце Х У Ш и X I X ст. А. была сильной турецкой крепостью; построена въ 1781 г. французскими пнженерамп. Во время второй войпы съ турками была безуспешно ата кована генераломъ Текеллп (сентябрь 1787), по томъ генераломъ Бпбиковымъ (мартъ 1790); въ 1791 году взята генераломъ Гудовпчемъ, но по Ясскому миру возвращена Турцш. Взятая въ 1808 г. адмираломъ Пустошкинымъ, опа,' согласно услоBiflMb Б у х а р е с т с к а я мпра, въ мае 1812 г. снова от дана Порте. Въ 1828 г. А. блокировала эскадра ч е р н о м о р с к а я флота подъ пачальствомъ адмпрала Грейга; съ сухого пути крепость была окружена дессантнымъ отрядомъ князя Мснгапкова и, после упорпой обороны, сдалась. По Адр1анопольскому трактату, въ 1829 г., А. присоединена къ Poccin и зачислена въ разрлдъ крепостей 2 - я класса, Въ 1854 г., прн полвленш англо-французская флота на Черномъ море, А. была оставленаЬусскнми вой сками; въ 1856 г. снова занята имп. После оконча т е л ь н а я покорешя Кавказа, въ 1864 г., А., какъ крепость, упразднена. А п а п а п т ъ (таманитъ), мпнералъ пзъ группы воду содержащпхъ фосфатовъ, по составу C a F e P 0 . 4 Н О . Встречается въ виде зеленоватыхъ прозрачныхъ кристалликовъ триклинической системы в ъ буромъ железняке блпзъ г. Анапы. A n a p t o m o r p h n e h o m i r n c n l u s , ископае мая полуобезьяна которая найдена была Копомъ (Соре) въ отложешяхъ н и ж н я я эоцена Сев. Америки. А н а п э с т ъ (греч.), въ метрическомъ стихосложошп назваше трехслолшаго размера стиха, состоя щ а я изъ двухъ краткнхъ п одного д о л г а я слога (s ); въ тоническомъ стпхосложенш—трехслож ная стопа съ ударешемъ на последнемъ слоге. Этотъ размеръ довольно поздно получплъ распространеше въ нашей поэзш. Прнмеръ ч и с т а я А.: 3 a 8 у 1 человекомъ, нетъ государства, вообще нетъ обяза тельной общественной организации. Анархпзмъ—по литическая Teopifl, впдящая въ А. общественный идеалъ. Анархисты—сторонники А., видяпце пъ ней идеалъ общественныхъ отношешй. Въ обычной речи А. нередко называется также состояше обще ства не только безъ всякой власти* п закона, но п безъ всякаго порядка, безъ безопасности ЛИЧНОСТИ И собственности, обыкновенно имеющее место въ моментъ бунтовъ п волнешй; въ этомъ словоупотреблепш А. пмеетъ одшзный смыслъ п особенно охотно употребляется врагами анархизма, прпчемъ они сознательно пли безеознательно смешиваготъ А. какъ определенный общественный порядокъ съ А. какъ отсуTCTBiемъ всякаго порядка. Между темъ, для анархнетовъ А. рисуется непременно какъ определенный общественный порядокъ, осуществле но котораго возможно благодаря гармонш пнтересовъ всехъ людей, лежащей, по ихъ учешю, въ основе ч е л о в е ч е с к а я общежитая. Въ этомъ смысле характеренъ эпиграфъ (пзъ Прудона) журнала «Lib e r t y » (Ныо-1оркъ, В. Тэккера): « L i b e r t y — n o t the daughter, but the mother of order*. А., какъ внеобщественное состояше, была известна въ глубокой древности. Въ «Одиссее» ( I X , 112—115) характери стика такого состолшя общества дана въ описаши жизни циклоповъ: Нътъ между ннэхи пн сходбпщъ народиыхъ, ни ибщпхъ сооЪтовъ; Въ теыныхъ пещлрахъ опи иль на горныхъ першппахъ и и сок ихъ Вольно жпвутъ; падь ж о пой п дътьми безотчетно таиъ каждый Властвуеть, эпая себя одного, о другнхъ ио ааботясь. Съ бородою сЪдою верховный я жроцъ, На тобя воалозу я душистый вФ.пецъ (Фотъ). ЧИСТЫЙ А. встречается сравнительно редко; чаще онъ соединяется съ ямбомъ п амфибрах1емъ. См. Стнхосложеше. В. Б. А п а р т р ш , неспособность произносить члено раздельные звукп. А л а р х п з м ъ , см. Анархия. А п а р ж й я (греч., буквально—безвластие), такое состояше общества, въ которомъ нетъ правитель ства, нетъ принудительной власти человека надъ Д р е в н я я теоретика анархизма какъ идеальпаго общественная строя некоторые изелёдователи (Г. Адлеръ) впдятъ въ Зеноне; но друпе (Р. Пёльманъ, «McTOpifl а н т и ч н а я коммунизма н сощалиэма», СПБ., 1910) считаготъ это неправпльнымъ и сближають Зенона съ Платономъ, очень далскимъ отъ анархизма. Анархическое (въ одюзномъ смысле) состояше общества Аристотель называетъ охлоKpaTiefi. Хрпспанство стремилось созидать челове ческое общежитие исключительно на основе взаимной любви; однако, къ существовавшему государству оно относилось не враждебно, а только индиффе рентно, впоследствш же вполне признало его. Не который xpucriancKifl секты, въ средше века и въ новое время—напрнмеръ, моравеше братья, бегуны, духоборы—остаются весьма близкими къ анархизму. Во время великой революцш слова А. п анар хисты употреблялись довольно часто, но почти исключительно въ порпцательномъ смысле. В ъ сколько-нибудь систематичсскомъ виде Teopin А. была выставлена впервые въ 1793 г. въ книге В. Год вина: «Ап enquiry concerning political justice and its influence on general virtue and happiness», a затемъ въ 1840 г. въ книге Прудона, «Что такое собственность» (два русскнхъ перевода, С П Б . , 1907 г. Изд. «Мыслп» и изд. Леонтьсвыхъ) и позд нее въ его же книгахъ «Syst6me des contradic tions ёсопогш^иеэ ои philosopbie de la mis6re» (1846), «Solution du problfeme social* (1848) и др. Впервые* слово А., для обозначешя о п р е д е л е н н а я обществепнаго и д е а л ь н а я строя, и а н а р х и с т ъ , для обозначешя принцишальнаго его сторонника, было употреблено Прудономъ въ первой изъ названныхъ его кнпгъ. Съ этого времени начинаете» развиваться учоше А., и появляется целое анархистическое точеше. Точеше это, однако, далеко но однородно: различные теоретики А. очень далеко отстоять одинъ отъ другого, а отдельные анархисты н анархистски