* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

359 АВТОРСКОЕ ПРАВО 360 шемъ своей души и исповедью предъ самимъ собою искать въ другомъ. Называть автора всогда и во всясъ праздной толпой, и пустить всякаго желающая комъслучае о б щ е с т в е н н ы м ъ д е я т е л е м ъ — аал^зать къ нему въ душу. значите слишкомъ широко толковать понятно автор­ X I I . Н е о б х о д и м о с т ь с о к р а т и т ь с р о к ъ а в ­ ской деятельности. Авторъ можете употреблять силу т о р с к а г о п р а в а . Срокъ А. права, какъ указано своего таланта на возбуждеше ннзменныхъ стра­ выше (ст. 329—32 п 344), въ разныхъ государствахъ стей, на загрязнете вообралесшя своихъ читателей, разлпченъ. Въ Poccin, какъ видно изъ вышеизложен­ на растлеше вкусовъ н фантаэы подрастающихъ н а я , до 1857 г. существовалъ обшдй 25-летнЫ п поколешй. Онъ можетъ быть порнографомъ, во условный 35-лъттй посмертный срокъ. Прп его д4й- вкусе маркиза до-Сада и Казановы или въ роде ствы создавали свои творешя Лсрмонтовъ и Гоголь, некоторыхъ современныхъ французскихъ и — къ н писалъ своп изеледовашя Грановсш'й. Въ 1857 г., стыду нашему и несчастью—русскихъ писателей, по ходатайству лсены генерала Ланской—по пер­ лицемерно наклеивающихъ на тонкий лдъ своихъ вому мулсу Пушкиной,—этотъ срокъ, въ нравствен­ произведешй ярлыкъ сомнительной художественной ный ущербъ и Пушкину, и русскому обществу, правды. Авторъ можете также возбуждать въ близобылъ увслпчснъ вдвое. Защитники стараго срока рукомъ ослеплены племенную и релнпозную нена­ стоятъ за него потому, что'этоте срокъ установлонъ висть и сеять ветеръ, который, при пзвестныхъ у насъ сравнительно не такъ давно н предста­ обстолтелъствахъ, можетъ обратиться въ бурю и вляется не только вполне справедливым^ въ впду отодвинуть назадъ общественное развито. Какой же усиливающейся конкуренции между литературными въ этомъ случае онъ о б щ е с т в е н н ы й д е я ­ работниками, положеше которыхъ, даже въ лучшемъ т е л ь ? Тамъ, где трудно установить точную границу случае, значительно хуже пололсешя ихъ загра- между работой на слулсеше общественнымъ задаиичныхъ собратШ,—но и практически полезиымъ, чамъ u безнравственностью и далее преступностью, ибо сознаше возможности обезпечить плодами своего которыя лишь по особымъ условымъ общественной умственная труда п себя, п семью является могу­ жпзпп не подходяте подъ действие уголовная щественною двплсущею сплою для творчества авто­ закона, можно весьма усомниться въ томъ, чтобы ровъ п ихъ продуктивности. Трудно разделить эти право называться общественнымъ деятелсмъ при­ соображения. Законъ, опровергаемый требовашямн надлежало каждому автору. Едва ли также творояензнп, не есть нечто окаменелое, какая-то res sac- ше писателя является л и ш ь отражешемъ общоrosancta, но подлежащая нзменешю даже тогда, ственныхъ пдеаловъ и среды. Общественная среда, когда, какъ въ данномъ случае, полвленш та­ по большей частп, упорна въ своихъ взгллдахъ и кого закона предшествовало частное ходатай­ привычкахъ; про постепенное прогрессивное ея ство, съ одной стороны, и лпчное усмотреше— развито можно сказать словами Пушкина, что она съ другой. Литературное творчество, качественно въ своемъ двплсены впередъ «ходите осторожно п н количественно возбулсдаемое дснолшымп сооб- подозрительно глядите». Поэтому зачастую идеалы раженымп, есть творчество ппзщаго порядка, писателя далеко опережаютъ собою идеалы этой приблписающееся къ более пли менее искус­ среды. Но говоря улсе о теорстпкахъ общественная ному ремеслу, плоды котораго осуждены на суще­ переустройства, достаточно назвать Жоржъ Занда, ствовало, измеряемое не десятками летъ. Въ этомъ Чернышевская («Что делать»), гр. Л. Н. Толстого, отношешй достаточно указать на журнальную ра­ Беллями. Наконецъ, пе всегда н главная цель боту, на передовыя статьи и фельетоны. Едва лп писателя есть широкое распространено въ обще­ черезъ тридцать летъ отъ нашихъ дней будутъ иметь стве ого пдей. Это—опасный путь, легко приводя­ распространеше политически разеуждены даже та­ щей къ искашю дешевой популярности, недостойной кого страстнаго, властнаго п влиятельная публи­ истиннаго творчества. Есть писатели, которые не циста, какъ Катковъ. Кто вспомнить теперь о ясп- только но торопятся широко распространять своп выхъ и остроумиыхъ фельетонахъ сотрудника «Го­ произведешя, по упорно сторонятся отъ выпуска лоса» Пашотнна (Нпль Адмнрари), умершаго летъ пхъ на книжный рынокъ, находя себе удовлетворе­ тридцать назадъ? «Довлеетъ дневн злоба его». При­ ние но въ общемъ признаны, а въ своемъ собствентомъ и матерыльное положеше русскихъ авторовъ, номъ сознаны. «Ты—царь; живи одинъ!»—восклпцалъ труды которыхъ содерлсатъ въ себе залогъ успеха Пугакпнъ. «Ты имъ (трудомъ) доволенъ ли, взыска­ или общественнаго внимашя, едва ли хуже поло- тельный художнпкъ?»—спрашпвалъ онъ п говорнлъ: жешл авторовъ западно-европейскпхъ. Стоить вспо­ «доволенъ? такъ пускай толпа егобранптъ п плюете мнить о распространенности сочпнешй Горьгсаго, на алтарь, где твой огонь горите». Недавней при­ Андреева, Куприна, и о томъ, какъ большинство мерь такой скупости въ оглашены своихъ произве­ соврсменныхъ талантлпвыхъ писателей эмансипи­ дены представплъ покойный Апухтина, медленно ровалось, несмотря на высокую полистную плату, н неохотно уступавппй просьбамъ друзей, настаиотъ большихъ лсурналовъ н стало участвовать въ вавшпхъ на печатаны его превосходныхъ, глубоко пропзводенШ. Амсрпкапсцъ самостоятельныхъ сборникахъ. Защитники длпннаго прочувствованныхъ посмертная срока смотрятъ почти исключительно Эмерсонъ вернее определнлъ писателя, сказавъ: «Le съ точки зрешя матер1альныхъ иптересовъ автора, litterateur est un de46gu6 intellectuel du peuples. его семьп и его наследннковъ. Но есть другая, бо­ Темы литературныхъ произведешй, пмъющпхъ лее широкая точка зрешя, отводящая справедливое не мимолетное значеше отзывовъ на злобу дня и место правамъ народа и общества па произведены на изображеше последней въ сущности всегда ихъ духовныхъ представителей. По мненш протпв- одне u те же, и притомъ въчныя: любовь п нена­ нпковъ длпннаго срока, авторъ есть, прежде всего, висть, личность и характеръ, общественное устрой­ общественный деятель, произведешя котораго яв­ ство и бытовой укладъ. Вся разница въ форме и ляются въ сущности лпшь отралсешемъ обществен­ силе выражения и изобралсешя, въ уменье осве­ ныхъ ндсаловъ п среды н имеютъ главною целью щать ту пли другую сторону, въ анализе душеввозмолено широкое распространение въ обществе ныхъ двпжешй, въ языке, въ стиле, въ краскахъ. идей автора. Все это, конечно, указываете на связь Клостерманъ («Geistliches Eigentum») справедливо авторской деятельности съ общественнымъ интере- указываете, что авторское право дается за искус­ сомъ, хотя отдельныя пололсешя этого определены ство, съ которымъ известные идеи или факты при­ представляются спорными, и эту связь надлежитъ водятся къ свету. Поэтому работа автора является