
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
115 АВАРЫ—АВВАКУМЪ 116 Осаждаюшде потерпели неудачу, что вызвало раздоръ меяеду А. и славянами. Славяне въ альшйскихъ стра нахъ — словинцы—и чехи подняли возстате подъ предводительствомъ Само п основали первую боль шую славянскую державу; славяне на Балканскомъ полуострове, къ югу отъ Савы и Дуная, перестали признавать верховенство А.; болгарсюя орды на нижнемъ Дунае отложились отъ А. и, подъ главенствомъ Куврата, основали самостоятельную дер жаву (635). Причины раэлол:етя дернсавы А. заклю чались не только во внешней неудаче. А., диюе кочев ники, не проявили способности къ усвоешю антич ной культуры: къ псконней лсестокости и дикости присоединилась распущенность (пьянство и развратъ), воспитываемая военными успехами и грабежомъ богатствъ, которыя хранились въ. особыхъ укреплетяхъ, «хрингахъ» (hringus, campus, circulus, описате у с.-галленскаго монаха въ «Gresta Caroli Magnb., I I , 1). А. жестоко угнетали под чиненный славянъ: по сообщешю Фредегара, они возвращались на зиму (пзъ своихъ кочевьевъ и съ походовъ) въ славлнсшл деревни, заставляли славянъ-земледельцевъ кормить ихъ, насиловали славянскпхъ женщинъ; въ бптвахъ они ставили сла вянъ въ первые ряды (называя ихъ своими «befulcb, ср. ЬиЬц1сиз=погонщикъ воловъ—откуда птальян. bobolco, bifolco) п сами вступали въ бой только тогда, когда непр1ятелъ на половину уже былъ ослабленъ славянами; они заставляли славянъ строить мосты, готовить флотъ (речной н мор ской). Благодаря воинственнымъ А. славяне легче разселялпсь, осваивали бблышя территорш; но нельзя принимать мнешя, что славяне лишь вместе съ А. и только благодаря имъ заняли срвременныя пхъ территорш, какъ это высказано о гожныхъ славянахъ РБслеррмъ («Zeitpunkt» etc.), о чехахъ—lnnnepTOMb(«Socia]gescMcliteBtJbmens»,I, 126) п др. А. оставили по себе тяжелыя воспоминашя у славянъ, которые сохранили въ своемъ языке ихъ назваше для обозначены существъ сверх-человеческой силы (чешек, obr; слов, o b o r , o b r i n ; полъек. о i Б г z у m, o b r z y mjiверх.-луж. h о b г; старо-рус. о б р и н ъ, какъ пчъм. HUne отъ гунновъ). Воэсташе, поднятое славянской молоделсыо, родившейся отъ солштельства А. со славянскими лсенщинами, нашло для себя поддержку п въ распряхъ среди самихъ А., мелсду отдельными мощными родами, сложившимися въ своеобразную феодальную аристократию. Въ то время, какъ о св обо леденя о е славянство на западе п юге полагаешь основы первымъ своимъ государ ствам^ прежняя мощная п обширная А. дерлсава сжимается въ узкихъ пределахъ «Аварш» (Avaria, terra Avarorum), въ части Srovincia,(Балатонъ) озера. Съна половины северной [анноши отъ Венскаго леса востокъ до Блатенскаго Y I I до половины Y I I I вв. А., сидя въ своихъ «хрингахъ» п за укреплешями, особенно на западной границе, въ сторону франкскаго государства (около pp. Хубы, Энса и около Тульна), продолжали еще совершать своп набеги на окрестный страны въ то время, какъ погибали последше ихъ остатки вне указанныхъ границъ—можетъ-быть, въ Чехш п на отрогахъ Альповъ, а также въ Далмацш (еще въ X в., по свидетельству Константина Багрянороднаго). Въ Панноши и въ средней Венгрш А. были уничтоясепы Карломъ Великимъ въ конце Y i n в. Въ 782 г. А. просятъ франковъ о мире, но уже въ 788 г, они совершаютъ набегъ на Фглуль п Баваpiid, а въ 790 г. ведутъ пограничный споръ съ фран ками. Это побудило Карла къ решительнымъ действ1ямъ, начавшимся въ 791 г. и закончившимся въ 799 г. полнымъ разгро'момъ А. не только въ Пан ноши, но и между Дунаемъ и Тисой. Еще въ I X в. Панношя называлась Avarorum solitudines. Часть спасшихся отъ истреблешя А. ушла за Тису, дру гая часть осталась, чтобы терпеть прнтеснешя отъ славянъ и просить у Карла защиты отъ нихъ (805); къ 822 г. относится последнее посольство А. на сейме во Франкфурте; наконецъ, въ 873 г. упоми наются А. въ Панноши, но уже крещеные. Такъ исчезли А. изъ исторш. Остатки ихъ матер1альной культуры открыты археологическими раскопками въ Венгрш и описапы Гампелемъ въ «AlterthUmer d. frtthen Mittelalters in Ungarn», 1905 (ср. статью Кондакова въ «Извесплхъ отд. рус. яз. и слов.», 1906).—Объ А. см.: Н о w о г t h, «The Avars* въ «Jurnal Asiat. Society*, 1889, а также обшде труды по древней исторш славянства: N i e d e r l e , «Slovansk.6 Starozitnostb, I L 1—2, 1909; CTauoj е в и т п , «Византина и Срби», I — I I , 1903—06, въ которыхъ указана и более старая литература. Л. Ястребовъ. А в а с а к с а , гора въ Финллпдш, бл. шведской границы, на берегу р. Торнео, бл. полярнаго круга; 760 ф. выш.; 9—11 (22—24) ш н я на вершине ея солнце не заходить. Много туристовъ; есть гостиница. А в а т а р а (сапскр. «coinecTBie») въ шдшекой мивологт — воплощеше бога на земле въ виде человека или какого-либо другого существа, напр., черепахи. Воплощеше молить быть полнымъ плп частичнымъ, когда божество, пребывая въ Mipe бо говъ, уделяетъ для А. половину, четверть и т. д. своей сущности. Известны А. многихъ боговъ (нанр., герои «Махабхараты», А. Дхармы—закона и пр.); осо бенно важны полныя А. В и ш н у , которыхъ насчитываютъ 10 (иногда 24). Ч а с т и ч н ы м и А. боговъ считаютъ почти всехъ эамечательныхъ людей, осо бенно основателей сектъ. А в а ч а , река на полуострове Камчатке,, впа даетъ въАвачинскую губу; дл. 150 в. А в а ч н н с к а я : 1) А. г у б а , значительная бухта Камчатскаго моря на полуострове Камчатке; входъ въ губу глубошй, по правой стороне его высоюя скалы, носяпця назваше «Трехъ братьевъ», по ле вой островъ Сторчиковъ. А. губа—удобная гавань для стоянки флота; г. Петропавловскъ. По берегамъ А. губы 4 вулкана.—2) А. с о п к а ( Г о р е л а я с о п к а , А в ачъ-г о р а, вечно дымянцйся вулканъ въ Камчатке на берегу А. губы, подъ 53°18 с. ш. п 158°47' в. д. Выс, по измерешю Эрмана, 8360 ф., а (1855) англ. офнцеровъ—10840 ф. Сильное извержеше было 1737 г., а последнее—1855 г. А в в а , на арамейскомъ яз. (халдейскомъ п сирг скомъ нареч]яхъ) означаетъ: отецъ. Па Востоке въ сирскихъ п коптскихъ церквахъ имя А. присвоено епископамъ п патр1архамъ. Въ церквахъ Западной Европы отъ слова А. въ латинской транскрипщи происходить слово а б б а т ъ . А в в а к у м ъ (евр. X а б а к к у к ъ), одинъ пзъ «малыхъ» пророковъ, восьмой по числу. Никакпхъ бшграфическихъ сведешйо немъ не дошло до насъ; не известна также его родина. Вся книга А. состоитъ изъ трехъ главъ. Въ начале пророкъ, пора женный царящимъ вокругъ него пропэволомъ и насил1емъ, задаетъ вопросъ самому Творцу, доколе это будетъ продоллсаться (1, 2—5), и въ ответь слышитъ, что скоро страшный п грозный врагъ (халдейцы), «сила котораго—богь его», накалсетъ греш ный народъ (1, 5—12). Но этотъ ответь не удовлетворлетъ пророка, ибо зломъ зла нельзя уничтожпть, и Mipb во эле долго не молсетъ пребывать. Тогда онъ снова слышать слова Господа, что зло не мо жетъ не влечь за собою зла, и что, следовательно, халдейцьп въ свою очередь, будутъ сильно наказаны за свою безчеловечную жестокость къ покореннымъ ;