* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

торому человек есть центр и высшая цель мироздания. Впервые было сформулировано в античности Сократом и софистами, провозгласившими человека мерой всех вещей. В соответствии с этим утверждением все вещи и явления окружающего мира должны были соотноситься с потребностями и интересами человека, существовали лишь постольку, поскольку они были важны (или неважны) для него. Хотя отдельные элементы антропоцентризма можно найти и в средневековой схоластике, и у отцов церкви, подлинное его рождение произошло в эпоху Возрождения и было связано с гуманизмом. «Открытие человека» эпохой Возрождения заключалось в признании творческих способностей человека, что ставило его вначале на один уровень с Богом (ведь Творение — главная функция Бога), а затем и выше Его. Воплощением человеческого творчества становится художественная деятельность, давшая замечательные образцы произведений искусства Возрождения. Развитие науки в Новое время становится еще одним подтверждением данного тезиса. Кризис антропоцентристского мировоззрения произошел в XIX–ХХ вв. и был связан с необходимостью осознания нового места человека в мире, который является не просто итогом развития природы, но и частью органического мира, вне которого (вне биосферы нашей планеты) существовать не может, и в силу этого должен соотносить свои интересы с возможностями биосферы Земли. АНТЫ (лат. аntae) — продолжение двух продольных стен прямоугольной целлы в длину, за пределы поперечной стены. Имеют плоские торцы, а между торцами помещены, как правило, две колонны. Анты образуют у дверей в наос или за ним особое помещение, одна сторона которого открыта. 45