* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

исчезновение примитивных обществ в конце ХХ в. привело к появлению прикладной антропологии, изучающей судьбу примитивных племен в условиях современной цивилизации и разрабатывающей практические мероприятия по их спасению. В ходе этих исследований выяснилось, что исчезновение первобытных племен означает не их физическую гибель, а сложный процесс вхождения, адаптации и ассимиляции в более крупном этносе, где они получили статус меньшинства или маргинальной общности. В настоящее время главным предметом социальной антропологии является также исследование процесса становления человеческого общества и его культур. В отличие от американской культурной антропологии, социальная антропология не включает в свои исследования лингвистику и археологию. Во второй половине ХХ в. крупнейшим представителем этого направления был Альфред Кребер. АНТРОП ОМОРФ И ЗМ (греч. — anthropos — человек и morphe — форма) — наделение человеческим обликом и качествами предметов и явлений неживой природы, растительного и животного мира, воображаемых существ и богов. Антропоморфные изображения божеств встречаются уже в первобытном искусстве («палеолитические венеры»). С появлением первых государств и образованием государственных религий все чаще боги принимают человеческий облик, правда, иногда сочетающийся с зооморфными (Древний Египет) и фантастическими (Индия) чертами. Позднейшее искусство также нередко прибегает к созданию антропоморфных образов природы, навеянных мифами, легендами, сказаниями. Этим приемом пользовались в средние века, в эпоху Возрождения, в символизме. АНТРОП ОЦ ЕНТРИЗМ (греч. аnthropos — человек + centrum — центр) — мировоззрение, согласно ко44