* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПОНОВЛЕНИЯ события общественной жизни, другие люди и их поступки, произве дения искусства, литературы, свойства и поведение самой личности. П. относится прежде всего к сфере интеллекта, однако оно опирается на индивидуальный эмпирический опыт, запечатленные нормативно ценностные образы действительности, оценку на основе некоторого образца, эталона, нормы или принципа. Реализуется П. главным об разом через язык и речь, а также через определенные жесты, мимику, знаки, действия. Формы П. — классификация предметов, знаки, действия, подведе ние частого под общее понятие, раскрытие причинных связей, явлений, их внутренней структуры. Важной чертой П. является осмысленность, которая обуславливает успешное усвоение того, что изучается, анали зируется, познается. Весь процесс обучения в средней и высшей школе психологически базируется на формировании П., его углублении и уточ нении. Без П. учащимися целей, задач обучения нет активной учебной деятельности. П. того, что и как надо делать, должно предшествовать практической работе. ПОНОВЛЕНИЯ, записи — неавторские прописки, закрывающие подлин ную живопись в отдельных местах ее поверхности. Обычно П. быва ют следствием исправления частичных повреждений красочного слоя. ПОНТ АВЕНСКАЯ ГРУППА, др. название — «Понт Авенская школа» — группа молодых художников, сплотившаяся вокруг Поля Гогена и рабо тавшая между 1886–1888 гг. в местечке Понт Авен в Бретани. Среди ху дожников, работавших в Понт Авене были Эмиль Бернар, Шарль Лаваль, Поль Серюзье, Меер де Хаан и др. Следуя советам Гогена, они отошли от нео импрессионизма и пуантилизма ради новых принципов, которые оп ределяли как «синтетизм». Синтетизм основан на использовании декора тивных возможностей цвета и линии, превращающих картину в плоскую орнаментированную поверхность. См. также Клуазонизм. Картины, на писанные художниками П. А. ш. между 1886–1888 гг. характеризуются упрощенным и обобщенным рисунком и композицией, экспрессией цвета и тяготением к напряженному духовному содержанию. По возвращении в Париж художники намеревались создать из своего сообщества некое ху дожественное объединение, однако это не состоялось из за отъезда Гоге на на Таити. В дальнейшем большинство участников П. А. ш. оказались связаны с французским Символизмом и группой Наби. ПОНЯТИЕ — форма абстрактного мышления, результат общения свойств единичных конкретных предметов, явлений и выделения в них суще ственных признаков. В каждом П. различают содержание (совокуп ность существенных признаков предмета, явления) и объем (множе ство предметов, каждому из которых принадлежат признаки, относя 322