* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР — античный архитектурный ордер, появившийся в эпоху классики. Отличается от дорического более легкими пропор циями. Капитель ионической колонны образована двумя обращенны ми вниз спиральными волютами (балюстрами). Под ними, вместо эхи на, располагаются ионики — античный орнамент, состоящий из яйце видных форм, чередующихся с обращенными вниз стрелками. Гладкий створ ионической колонны прорезан каннелюрами в виде глубоких же лобков. Колонна имеет базу в виде двух валиков и выкружки. Антабле мент ионического ордера отличается от дорического характером деко рации: сплошной архитрав, ленточный фриз зофор, предназначенный для скульптурного декора, карниз. Характерный декоративный элемент И. о. — беспрерывный орнамент, яйцевидные элементы которого чере дуются со стреловидными, располагаясь между астрагалами — был заимствован Ренессансом из Античности и широко применялся в архи тектуре Нового времени. ИРОНИЯ — осмеяние, притворно облекаемое в форму согласия или одоб рения; смешное, выступающее под маской серьезного, т. е. форма ху дожественного иносказания, когда оценка явления или лица прямо про тивоположна выраженному отношению к ним. И. нередко перерастает в сарказм, сатиру. В искусстве классические примеры И. — жанровые сцены Яна Стэна (Голландия, XVII в.), карикатуры Томаса Роулендсо на (Англия, XVIII в.), портрет королевской семьи Франсиско Гойи (Ис пания, 1800), некоторые портреты, выполненные В.А. Серовым, шаржи Кукрыниксов. ИРРАДИАЦИЯ — в оптике: кажущееся увеличение размеров светлых фигур на черном фоне по сравнению с темными фигурами равной вели чины на белом фоне (положительная И.) или малых яркостях фона — обратная картина (отрицательная И.). ИСКУССТВО — одна из форм общественного сознания, составная часть ду ховной культуры человечества, специфический род практически духов ного освоения мира. В этом плане к И. относят группу разновидностей че ловеческой деятельности — живопись, музыку, театр, художественную литературу и т. д., объединяемых потому, что они являются специфичес кими — художественно образными — формами воспроизведения дей ствительности. В более широком значении слово «И.» относят к любой форме практической деятельности, когда она совершается умело, мастер ски, искусно не только в технологическом, но и в эстетическом смысле. «ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА» («чистое искусство») — теория, сло жившаяся к сер. XIX в. во Франции и утверждавшая идеи абсолютной самоценности, самодостаточности художественного творчества, его не зависимости от общества. Принципы «И. д. и.» отстаивали поэты Шарль 160