* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Н дей), фигура чрезвычайно интересная. Он не всегда обладает государственной властью, не всегда наделен конкретной властью, но способен в силу своих мно гообразных качеств, талантов, дарований, притяза ний, своей воли, характера, настойчивости, упорства безоговорочно подчинять себе другого человека и даже очень многих людей. Этому могут содействовать его самопроявления, его дела и даже слова, о кото рых говорят как о власти. Вот они некоторые прояв ления власти. Власть слов — влияние, производимое на слушателей собеседником, в публичной речи, на собрании, митинге, средствами массовой информа ции. Зависит от лексикона, интонации, убежденно сти, мастерства говорящего, пишущего (т. е. государ ственного деятеля, политического лидера, оратора, го сударственного служащего, педагога, журналиста и т. д.). Власть аргументов — влияние на людей, об щественные организации и структуры, оказываемое вескими, продуманными доводами, убедительными аргументами, системой аргументации и мастерством ее изложения. Власть веры: 1) степень влияния убеж денности, уверенности в чем либо на умонастроения и поведение людей в данном обществе на данной стадии его существования; 2) степень воздействия той или иной идеологии или религии, уровень ее влияния на характер воззрений людей, их жизненных позиций, поведения. Это также власть догм, власть денег (см.), власть рынка, власть обстоятельств, власть моды (см.), власть традиции, власть ненависти. Можно про должать и далее перечислять многие подобные виды власти и проявления власти, рожденные в обществен ной жизни людей. К примеру, это еще власть и ис кусства, прозы, архитектуры и вместе с тем дающие о себе знать в жизни власть улицы, власть толпы и т. д. Они связаны с тем, что порой неограниченную силу влияния на определенных (конкретных) людей при обретают соответствующие деяния и их результаты, созданные другими людьми. Специфика власти как продукта живой природы в том, что надо считаться с ее влиянием, рождаемым помимо (за пределами) че ловека и общества. 191