* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ТИПОЛОГИЧЕСКИЙ ПОХОД го воления. Природа переходит в распоряжение человека и становится просто сырым материалом и больше ничем. В этом смысле Т. отличает современную эпоху, тогда как раньше имела место «просто» техника. Т. становится типом отношения человека к миру, включающем деятель ностные и рефрексивные составляющие. Понятие Т. превращается в некий универсальный термин, характеризующий дух эпохи. Д. М. Федяев ТИПОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД — совокупность методологических про цедур и соответствующих им мыслительных форм, ориентированных на понимание сложных явлений в их структурной самодостаточности, в их становлении и обособлении по отношению к гетерогенной среде. Первичной задачей Т. п. являются аналитическое расчленение формаль ной целостности знания и последующий концептуальный синтез его наиболее устойчивых составных частей и внутренних связей в единство нового рода, говоря точнее, в содержательную целостность. Т. п. неяв но, т. е. на интуитивном уровне, сопровождает развитие науки на всем протяжении ее существования, но начинает осознаваться лишь со вто рой половины XIX в. в связи с утратой доверия к эвристическим воз можностям классификации как логико методологического способа организации научного знания. Классификация и органически связан ная с ней логическая процедура аналитического деления с неизбеж ностью оперируют жесткими понятиями и требуют столь же строгой организации содержательного знания. И это понятно — в основание деления должен быть положен один и только один признак, получаю щий родовое имя и создающий принципиальную возможность распозна вать являющееся многообразие, распределять исследуемые предметы по классам и разбивать некоторую обширную область на более мелкие без остатка. Процедуры такого рода позволяют описывать и сложные объекты, но при одном обязательном условии — если его структура, т. е. строгая последовательность соединения элементов вместе с их функциями, хорошо и доподлинно известна. Соответствующие иллюс трации могут быть в изобилии почерпнуты из сферы технического зна ния. Вполне понятно, что эвристические возможности классификации весьма ограничены — они экстенсивны, фактичны и строго детермини рованы готовым знанием. В XIX в. интересы науки, а соответственно и философской методологии существенно сдвигаются в область пости жения сложных объектов, существо которых зависит от одновремен ного учета, как минимум, нескольких признаков. Ясно, что прежний путь — «снизу», от логического основания — был теперь заказан: при ходилось либо начинать «сверху», обозревая искомую предметную сферу с «птичьего полета» с учетом не только формы, но и целостного содержания, либо, наоборот, мысленно возвращаться к генетическому основанию, формируя своеобразную ситуацию методологического предпонимания. Именно эти настоятельные потребности и породили 530