* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ТЕХНИКА постиндустриальная Т. Для первого этапа характерен целостный труд (субъект труда выполняет все действия, необходимые для получения завершенного изделия), соответствующий набор инструментов и при емов деятельности. Второй положен частичным трудом и узкой специ ализацией работников, что типично для мануфактуры, машинного про изводства и начального этапа автоматизации. На третьем используются элементы механизации и автоматизации, орудия ручного труда. Специ фика постиндустриальной Т. состоит не в новизне принципов действия применяемых средств (хотя она тоже имеет место), а в том, что они, подобно ручным инструментам доиндустриального этапа, позволяют работнику выполнять совокупность операций. В результате в извест ной степени восстанавливается целостность труда. Периодизация О. Тоффлера распространяется и на историю общества, поскольку каж дый тип трудовой деятельности определяет существенные характерис тики образа жизни. Здесь развитие современной Т. не сводится к авто матизации, поскольку автоматизация на базе машинного производства сохраняет частичность труда, на ее основе трудно добиться гибкости производства. Опыт развития показывает, что полная, тотальная авто матизация пока экономически не оправданна. В любой версии обнару живается, что история Т. имеет тенденцию к выходу за пределы своего предмета — в историю человечества вообще. Это неизбежно, посколь ку мир Т. не ограничивается материальным производством, ее экспан сия определяется ее сущностью. При всех различиях имеющихся де финиций Т., в них выделяется существенно общий смысловой аспект: по отношению к человеку Т. служит способом воспроизводства живой деятельности; специально выработанный прием деятельности предпо лагает многократное применение; овеществленный прием (техническое средство) определяет характер действий по его использованию; Т. как знание направлена на разработку средств деятельности и собственно действий; опредмечивание ведения так или иначе закрепляет его. По скольку Т. обуславливает характер воспроизводства деятельности, она обладает культуротворческой функцией. Сущность культуры связана с идеалообразованием. Тип воспроизводимости является сам по себе идеалом в смысле стандарта, эталона, а в качестве одного из существен ных оснований деятельной жизни социума стандарт находит внешнее объяснение, превращается в идеал в смысле должного. В способе вос производства живой деятельности, формирующем элементы культу ры в целом, реализуется определенный тип отношения человека к миру. Именно специфическое мироотношение определяет сущностные харак теристики Т. (Этот тезис также предполагается имеющимися дефини циями: способы деятельности, знание, воля суть модификации отно шения человека к миру, а вещное средство — средний член отношения.) Любая наличная Т. представляет собой реализацию мироотношения. Совпадая в ряде аспектов с другими типами мироотношения, техни ческое мироотношение отличается следующими особенностями. В цен 521