* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СТРУКТУРАЦИИ ТЕОРИЯ гает не коего субъекта, в то время как язык — несубъектен, даже если он «производится» говорящим субъектом. В третьих, язык как некая структура не является результатом намерений субъекта и не ориенти рован на другого. Гидденс разграничивает «структуры» и «социальные системы», имея при этом в виду человеческие коллективы, остающиеся стабильными во времени и в пространстве. Структуры — это правила и ресурсы или наборы отношений трансформаций, организованных как свойства социальных систем. Системы — это воспроизводимые отно шения между акторами или коллективами, организованные как регу лярные социальные практики. Структурация — это условия, управля ющие преемственностью или преобразованием структур и, следовательно, воспроизводством социальных систем. Социальные си стемы включают регулярные отношения взаимозависимости между ин дивидами или группами, анализируемые как повторяющиеся соци альные практики. Социальные системы суть системы социального взаимодействия. Они существуют синтагматически (еще одна анало гия, заимствованная из лингвистики у Р. Якобсона), т. е. включают ло кализованные в пространстве и времени деятельности человеческих субъектов. Системы не являются структурами: они обладают струк турными свойствами. Структуры, будучи свойствами систем или кол лективностей, характеризуются «отсутствием субъекта». Исследо вание структуры означает «попытку определить условия, управляющие преемственностью и преобразованием структур или типов структур. Иначе говоря: исследование процесса воспроизводства означает уста новление связи между «структурацией» и «структурой». Недостаток теорий социального действия состоит в том, что они рассматривают только проблему производства, тем самым исключая из анализа струк турное воспроизводство общества. С др. стороны, недостаток струк турализма и функционализма состоит в том, что они рассматривают «воспроизводство» как механический результат, а не как деятельный процесс. Правила необходимо рассматривать в соответствии с выска зыванием Витгенштейна: знание правил означает «способность продол жать». Правила это не обобщение того, что делают люди, не обобщение регулярных практик, а средство производства и воспроизводства прак тик. Однако не следует отождествлять знание правил со знанием о том, как сформулировать эти правила. «Способность продолжать» вовсе не предполагает способность дискурсивной формулировки правила. Под ресурсами Гидденс понимает «трансформативную способность» инди вида, иначе говоря, способность «действовать иначе» или «создавать различие». Гидденс различает две категории ресурсов, взаимосвязан ных в конкретных практиках: первая категория — авторитарные ресур сы, означающие способности или средства, обеспечивающие индиви дам управление деятельностью других, т. е. господство над последними. Сюда входят: жизненные шансы людей, их пространственно времен ное положение, организация отношений между людьми. Вторая кате 507